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《新庸书》的选举志提及“唐制取士之科多由隋旧”。这表明( ) A.唐朝官员由*选举产生 ...
2021-02-28
问题详情:《新庸书》的选举志提及“唐制取士之科多由隋旧”。这表明( ) A.唐朝官员由*选举产生 B.科举制起源于隋朝 C.唐朝科举制缺乏创新精神 D.隋...
“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”该言论产生的背景是( )A.秦始皇焚书坑儒,加...
2020-12-18
问题详情: “臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”该言论产生的背景是( )A.秦始皇焚书坑儒,加强思想控制 B.汉初休养生息,*稳定C.汉武帝时期进一步加强*集权D.明朝以《四书》《五经》为科举考试的...
“凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”向汉武帝提出这一建议的是( )A.李斯 ...
2021-06-16
问题详情: “凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”向汉武帝提出这一建议的是( )A.李斯 B.主父偃 C.张骞 D.董仲舒【回答】D知识点:西汉建立...
阅读下列材料: 臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明...
2020-05-31
问题详情:阅读下列材料: 臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书》请回答:(1)材料中的“臣”是谁?这是他给哪位皇帝提出的建议?(2)用准确的...
董仲舒在答汉武帝的策问中指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术...
2021-08-10
问题详情:董仲舒在答汉武帝的策问中指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。材料反映出董仲舒A.一生...
“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”...
2019-04-20
问题详情:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”汉武帝接受此建议,采取的措施是( )A.罢黜百家,独尊儒术 ...
4.“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”董仲...
2019-03-08
问题详情:4.“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”董仲舒这一主张()A.使儒家思想成为封建正统思想,以后思想文化再无发展B.是文化*的体现,充分体现当时君主*已达...
下列表述与科举制相对应的是 A.“唐制,取士之科,多因隋制” B.“上品无寒门,下...
2021-08-05
问题详情:下列表述与科举制相对应的是 A.“唐制,取士之科,多因隋制” B.“上品无寒门,下品无士族”C.“龙生龙,凤生凤” D.“举秀才,不知书;察孝廉,父别居”【回答】A知识点:古代*的*制度汉到元*...
(18分)阅读下列材料。材料一 漫画《思想家的话语》材料二 “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。...
2020-11-24
问题详情:(18分)阅读下列材料。材料一 漫画《思想家的话语》材料二 “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。” ...
汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(《汉书·董仲舒传》...
2020-04-28
问题详情:汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(《汉书·董仲舒传》)董的对策 ( )A...
“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A.“诸不在六艺之科,孔子之术...
2021-07-06
问题详情:“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进” B.“天子受命于天,天下受命于天子” C.“臣事君,子事父,妻事夫……此天下...
一位唐朝官员说:“国家取士,远法前代,进士之科,得人为盛。”材料反映的选官制度正式创立于( )A.隋文帝 ...
2019-02-23
问题详情:一位唐朝官员说:“国家取士,远法前代,进士之科,得人为盛。”材料反映的选官制度正式创立于( )A.隋文帝 B.隋炀帝 C.唐太宗 D.唐玄宗【回答】B知识点:(补充)科举制的创立题型:选择...
“国家取士,远胜前代,进士之科,得人为盛。”这种选拔官吏的制度始于( )A.隋朝 B....
2021-05-05
问题详情: “国家取士,远胜前代,进士之科,得人为盛。”这种选拔官吏的制度始于( )A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝【回答】A知识点:(补充)科举制的创立题型:选择...
汉武帝时,有大臣建议“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”为汉武帝所采纳。他的主张应是 ...
2021-05-01
问题详情:汉武帝时,有大臣建议“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”为汉武帝所采纳。他的主张应是 ( ...
一位唐朝官员说:“国家取士,远法前代,进士之科,得人为盛。”材料反映的选官制度正式创立于A.隋文帝 ...
2019-07-08
问题详情:一位唐朝官员说:“国家取士,远法前代,进士之科,得人为盛。”材料反映的选官制度正式创立于A.隋文帝 B.隋炀帝 C.唐太宗 D.唐玄宗【回答】 B知识点:(补充)科...
《新庸书》的选举志提及“唐制取士之科多由隋旧”。这表明 A.唐朝官员由*选举产生 B.科...
2020-10-25
问题详情:《新庸书》的选举志提及“唐制取士之科多由隋旧”。这表明 A.唐朝官员由*选举产生 B.科举制起源于隋朝 C.唐朝科举制缺乏创新精神 D.隋朝选举制度陈旧【回答】B知识...
31.阅读材料,回答问题。材料一:漫画《思想家的话语》材料二:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进...
2020-08-20
问题详情: 31.阅读材料,回答问题。材料一:漫画《思想家的话语》材料二:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》材料三:...
一位唐朝官员说:“国家取士,远法前代,进士之科,得人为盛。”材料反映的选官制度正式创立于:( ) A...
2021-02-06
问题详情:一位唐朝官员说:“国家取士,远法前代,进士之科,得人为盛。”材料反映的选官制度正式创立于:( ) A.隋文帝 B.隋炀帝 C.唐太宗 D.唐玄宗【回答】B知识点:(补充)科...
汉武帝时,有大臣建议“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”为汉武帝所采纳。他的主张应是( )A....
2019-12-14
问题详情:汉武帝时,有大臣建议“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”为汉武帝所采纳。他的主张应是()A.罢黜百家,独尊儒术 B.顺其自然,“无为而治”C.知己知彼,百战不殆 ...
《新唐书》的选举志提及“唐制取士之科多由隋旧”。这表明( )A.唐朝官员由*选举产生 ...
2019-06-30
问题详情:《新唐书》的选举志提及“唐制取士之科多由隋旧”。这表明()A.唐朝官员由*选举产生 B.科举制起源于隋朝C.唐朝科举制缺乏创新精神 D.隋朝选举制度陈旧【...
“凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”向汉武帝提出这一建议的是( )A.李斯 ...
2021-07-13
问题详情: “凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”向汉武帝提出这一建议的是( )A.李斯 B.主父偃 C.张骞 D.董仲舒【回答】D知识点:西汉建立和...
6、“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科,孔子之术...
2019-09-03
问题详情:“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”B、“天子受命于天,天下受命于天子”C、“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常...
汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”董仲舒的对策( )...
2020-04-09
问题详情:汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”董仲舒的对策()A.指出了汉武帝的弱点 B.违背了汉武帝的初衷C.触犯了汉武帝的忌讳 D.迎合了汉武帝的意愿【回答】 D知识...
2、“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科,孔子之术...
2019-12-24
问题详情:“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”B、“天子受命于天,天下受命于天子”C、“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常...
“凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”向汉武帝提出这一建议的是( )A.李斯 B.主父偃...
2021-04-03
问题详情: “凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”向汉武帝提出这一建议的是( )A.李斯 B.主父偃 C.张骞 D.董仲舒【回答】D知识点:西汉建立和“文景之治”题型:选择题...
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