众而木的精选

当前位置 /首页/众而木的精选/列表
*同志说:“反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须*钟长鸣。要牢记‘蠹[dù]众而木折,隙大而墙坏’的道理。”...

*同志说:“反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须*钟长鸣。要牢记‘蠹[dù]众而木折,隙大而墙坏’的道理。”...

2019-06-03
问题详情:*同志说:“反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须*钟长鸣。要牢记‘蠹[dù]众而木折,隙大而墙坏’的道理。”下列诗句与“蠹众而木折,隙大而墙坏”蕴含的哲理一致的是(   )A.功崇惟志,业广惟勤         ...
用“择木而栖”造句大全,择木而栖造句

用“择木而栖”造句大全,择木而栖造句

2017-08-16
良禽择木而栖,贤女择主而事。木浮生良禽择木而栖,贤臣择主而事。他们移居国外寻求择木而栖。葛大人,良禽择木而栖,贤臣择主而事,还望葛大人三思!良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。罗贯中我相信:专心一定能赢...
用“良禽择木而栖”造句大全,良禽择木而栖造句

用“良禽择木而栖”造句大全,良禽择木而栖造句

2017-11-10
良禽择木而栖良禽择木而栖,贤女择主而事。木浮生是!我是禽,不过是良禽,俗话说良禽择木而栖!良禽择木而栖,我心择你而守。良禽择木而栖,贤臣择主而侍。良禽择木而栖,我只想随风入你梦里。良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔...
《泽木而栖》经典语录

《泽木而栖》经典语录

2017-11-22
经典语录年少时不应该遇见太惊艳的人,否则这一生太孤独,因为念念不忘你要知道,在这个世界上总有一个人,会在特定的时间出现在你的生命里,会扎进你内心深处影响着你,然后成就现在的你,不让你孤独地活在这世界上。天大地大,有生...
《唐六典》中记载:“凡市,以日午击鼓三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。这说明(  )①当时仍...

《唐六典》中记载:“凡市,以日午击鼓三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。这说明(  )①当时仍...

2020-02-13
问题详情:《唐六典》中记载:“凡市,以日午击鼓三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。这说明(  )①当时仍以日中开市             ②当时的市仍有时间限制③有专人负责管理市场       ...
读“木桶效应(组成木桶的木板如果长短不齐,那么这只木桶的盛水量,不取决于最长的那一块木板,而是取决于最短的)图...

读“木桶效应(组成木桶的木板如果长短不齐,那么这只木桶的盛水量,不取决于最长的那一块木板,而是取决于最短的)图...

2020-08-18
问题详情:读“木桶效应(组成木桶的木板如果长短不齐,那么这只木桶的盛水量,不取决于最长的那一块木板,而是取决于最短的)图”,回答5-6题 5.以某地的四类要素测得的各自所能供养的人口数量分别为:8000、10000、6000、4500,则...
3.《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”材料反映出唐朝时期...

3.《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”材料反映出唐朝时期...

2019-11-24
问题详情:3.《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”材料反映出唐朝时期A.鼓、钲成为主要的经商工具B.商业交往的形式多样C.经商的人很多D.商业交往有时间限制,说明坊市界限仍未...
唐初《唐六典》记载:“凡市,以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”晚唐《夜看扬州市》描...

唐初《唐六典》记载:“凡市,以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”晚唐《夜看扬州市》描...

2020-05-16
问题详情:唐初《唐六典》记载:“凡市,以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”晚唐《夜看扬州市》描述:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。”对此最合理的解释是()A.两者相互矛盾,所以不能判断唐代是否...
择木而处的含义及意思

择木而处的含义及意思

2016-09-23
【择木而处的拼音】:zémùérchǔ【择木而处的近义词】:择木而栖【择木而处的反义词】:【择木而处的意思】:处:居。鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主,为其效命【择木而处出处】:春秋·鲁·左丘明《左传·哀公...
择木而栖的含义及意思

择木而栖的含义及意思

2016-09-15
【择木而栖的拼音】:zémùérqī【择木而栖的近义词】:择木而处【择木而栖的反义词】:画蛇添足、弄巧成拙【择木而栖的意思】:鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主,为其效命【择木而栖出处】:明·罗贯中《三国...
给加点的字注音①一蹴而就(  )      ②颦蹙(  )③众咻(  )               ④梵文(...

给加点的字注音①一蹴而就(  )      ②颦蹙(  )③众咻(  )               ④梵文(...

2022-04-19
问题详情:给加点的字注音①一蹴而就()②颦蹙()③众咻()               ④梵文()⑤撩人()               ⑥轻鸢()【回答】.(1)①cù②cù③xiū④fàn⑤liáo⑥yuān知识点:字音题型:填空...
用“泛爱众,而亲仁”造句大全,泛爱众,而亲仁造句

用“泛爱众,而亲仁”造句大全,泛爱众,而亲仁造句

2018-08-01
“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱...
用“而众星共之”造句大全,而众星共之造句

用“而众星共之”造句大全,而众星共之造句

2018-06-05
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。孔子 ...
用“玉在山而草木润”造句大全,玉在山而草木润造句

用“玉在山而草木润”造句大全,玉在山而草木润造句

2024-02-10
1、玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。2、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。...
子曰:“……譬如北辰(注:北极星)。居其所而众星拱之。”据此回答2-3题。2.“北辰”能“居其所而众星拱之”,...

子曰:“……譬如北辰(注:北极星)。居其所而众星拱之。”据此回答2-3题。2.“北辰”能“居其所而众星拱之”,...

2022-08-17
问题详情:子曰:“……譬如北辰(注:北极星)。居其所而众星拱之。”据此回答2-3题。2.“北辰”能“居其所而众星拱之”,是因为A.地球在黄道面上绕太阳公转            B.地球在自转的同时还在绕日公转C.北极星是宇宙...
据《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”这则材料说明了①唐朝...

据《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”这则材料说明了①唐朝...

2021-06-18
问题详情:据《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”这则材料说明了①唐朝时的市有时间限制 ②唐朝时市坊分立 ③唐朝时对市有一定的管理限制④唐朝时期商业繁荣A.①②   ...
锲而舍之,朽木不折;          ,         。(《劝学》)

锲而舍之,朽木不折;          ,         。(《劝学》)

2021-04-01
问题详情:锲而舍之,朽木不折;          ,         。(《劝学》)【回答】锲而不舍,金石可镂。知识点:其他题型:填空题...
《泽木而栖2》经典语录

《泽木而栖2》经典语录

2018-12-23
经典语录有生之年,择木而栖,择你而守。今生能遇见你,是我最幸运的一件事。即使花光了我所有的运气,我也甘之若饴。“Who?”“Mywife.”"嘿,陆先生你好,我是你的小妻子于苏木,余生请多指教。”...
《良禽择木而妻》经典语录

《良禽择木而妻》经典语录

2018-12-05
经典语录我上了桥坐了舟终于到了你说的河岸尽头,可是你却告诉我你永远不会到那里原来,只留下一个人的脚印,可以是被人背着,而不是一个人小心翼翼地跟着另一个的脚印走。...
《唐六典》记载:“凡市,以午击鼓三百声,而众与会;日入前三刻,击钲三百声,而众以散。”材料反映出唐朝时期  (...

《唐六典》记载:“凡市,以午击鼓三百声,而众与会;日入前三刻,击钲三百声,而众以散。”材料反映出唐朝时期  (...

2020-06-05
问题详情:《唐六典》记载:“凡市,以午击鼓三百声,而众与会;日入前三刻,击钲三百声,而众以散。”材料反映出唐朝时期  (   )A.鼓、钲成为主要的经商工具          B.商业交往形式多样C.经商的人很多       ...
木猴而冠的含义及意思

木猴而冠的含义及意思

2021-11-25
【木猴而冠的拼音】:mùhóuérguàn【木猴而冠的近义词】:沐猴而冠、沐猴冠冕【木猴而冠的反义词】:【木猴而冠的意思】:猴子穿衣戴帽装扮*样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人【木猴而冠出处...
 “凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”这种情形出现在( )A.  明朝  ...

 “凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”这种情形出现在( )A.  明朝  ...

2020-09-13
问题详情: “凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”这种情形出现在( )A.  明朝    B.宋朝       C.唐朝      D.清朝【回答】C知识点:古代*的经济商业的发展题型:选择题...
《唐六典》中记载:“凡市,以日午击鼓三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。这说明:①当时仍以日中...

《唐六典》中记载:“凡市,以日午击鼓三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。这说明:①当时仍以日中...

2020-12-12
问题详情:《唐六典》中记载:“凡市,以日午击鼓三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。这说明:①当时仍以日中开市②当时的市仍有时间限制③有专人负责管理市场④市与坊分开【回答】A知识点:古代*的经济商业...
阅读下列材料:上古之世,*少而禽兽众,*不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之...

阅读下列材料:上古之世,*少而禽兽众,*不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之...

2020-09-21
问题详情:阅读下列材料:上古之世,*少而禽兽众,*不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。……民食瓜果蚌蛤,腥臊恶臭,而伤肠胃,民多疾病,有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏...
送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏、澌尽、泯灭而已。而众人之中...

送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏、澌尽、泯灭而已。而众人之中...

2021-10-28
问题详情:送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏、澌尽、泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于...