宗同族的精选

徽州是典型的宗族社会，徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗同族派衍而出盘王节可以一家一户进行，也可以联户或者同宗同族人集聚进行。我退一步，春风软软地腻过来，这到底是梅桃杏还是李？它们，都是蔷薇科落叶乔...

问题详情：我们*人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗、”“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，与之渊源对应正确的是（   ）A．夏、王位世袭制     B．周、分封制        C．周、宗法制     D．唐...

问题详情：怎样自觉维护民族团结A．民族平等、团结和共同繁荣                     B．尊重各民族的宗教信仰C．尊重各民族的风俗习惯                            D．尊重各...

的村民苗赵生义是当地林区一村庄的苯苯，家里的熊皮帽下藏有一本古羌族宗教经书，祖传下来的此熊皮帽，是苗赵生义为村民祈福时所戴的村民苗赵生义是当地林区一村庄的苯苯，家里的熊皮帽下藏有一本古羌族宗教经书，祖传下来的此...

徽商的商业利润输回徽州，却加固着徽州宗族社会的旧秩序。祠堂是徽州宗族意识集中体现，它是乡村*社会的“教堂”，是徽州宗法家族制度的一个具体标识。绝大部分的新安理学家热心于宗族活动，成为徽州宗族社会发展的有力推动...

绅商家族是绅商在宗族社会和家族企业经营中的具体形态。徽州是典型的宗族社会，徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗、同族派衍而出。绝大部分的新安理学家热心于宗族活动，成为徽州宗族社会发展的有力推动...

问题详情：《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……”。这是为了论*下列哪一制度存在的合理*                 ()A．分封制           B...

问题详情：怎样自觉维护民族团结A．民族平等、团结和共同繁荣                 B．尊重各民族的宗教信仰C．尊重各民族的风俗习惯                        D．尊重各民族的语言文字【...

问题详情：《白虎通义·宗族》中说：“《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通于有无。”这表明            ()A．郡县制有利于统一多民族国家的长治久安B．周...

【毁宗夷族的拼音】:huǐzōngyízú【毁宗夷族的近义词】:花攒锦聚、花团锦簇【毁宗夷族的反义词】:【毁宗夷族的意思】:把同宗簇的人都杀死。【毁宗夷族出处】:晋陆机《谢平原内史表》：“方臣所荷未足为泰，岂臣蒙垢含...

1、，武则天称帝，大封武氏宗族为王。2、武则天在确立李氏作为自己的继承人之后，为了使武氏宗族在她身后能够继续保持权位，采取了联姻、立誓等一系列措施缓和李武两家之间的矛盾。...

问题详情：我们*人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗、”“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，下列与之对应正确的是:A．夏、王位世袭制  B．周、分封制  C．周、宗法制   D．唐、科举制【回答】C知识点：古代*...

自然经济的存在，无法消除宗族势力赖以存在的血缘地缘环境，这为宗族势力的复活提供了土壤。农村宗族势力在数千年的历史中发生着变迁。其他宗族势力围绕拥有食品、金银、*支**的家族和个人建立起来。他们不仅在兖州有强...

百越加入汉族?是融入吧?百越南迁越南,或宗族日消,2000年后,如今就这点了,就像*吐番时有2000万人,现在只有200万人....

不少人因此回到祖籍老家和宗亲们重新建立起宗族关系。不少人因此回到祖籍老家和宗亲们重新建立起宗族关系.美国人建设了大而高效的机构，不被亲属和宗族关系所束缚。通过对平峰村宗族关系状况的调查发现，宗族状况因经济...

宗族的意思：1.谓同宗同族之人。宗正寺:官员全为皇族,掌天子宗族谱牒及外戚事务。此外,宗族还重视延聘名师,资助族内贫寒子弟.笃宗族以昭雍睦;训子弟勿作非为。其长也，宽舒如好施，是以宗族归怀。绅商家族是绅商在宗族社会...

1、童氏是这里的最大宗族，童氏宗祠第一大厅的柱子要两个成年人才能环抱，雕梁画栋，极尽辉煌。2、商人认识到扩大宗族势力与自身致富有直接的关系。3、文章对鄞西大宗族周氏的宗谱，从地理环境、源流世系、家族组织及祭祀、...

问题详情：我们*人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，下列与之对应正确的是()A．夏王位世袭制 B．周分封制C．周宗法制     D．唐科举制【回答】解析：选C。本题考查对宗...

问题详情：印度的民族和宗教具有的特点是（    ）A、单一民族、单一宗教     B、多民族、多宗教  C、多民族、单一宗教       D、单一民族、多宗教【回答】B知识点：印度题型：选择题...

问题详情： “宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗法制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供，因而又兼具慈善*质，这也决定了其受众范围的有限*...

宁晋县民族宗教事务管理局乱摊派案。它只是犹太人的宗教，听它的名字，就知道它是一个民族宗教了。全国政协民族宗教事务委员会主任钮茂生。就单个城镇而言，民族文化、民族宗教与民族贸易的亲合关系和响应力，是城镇成长的主...

同族意识，宗族主义强烈的对本宗族或集团的忠诚和情感上的认同感她的行文优美平稳，平淡清澈，她满可以绕绕弯子，不直面宗族主义这类棘手问题，但她没有，她选择了勇敢面对。...

徽商的商业利润输回徽州，却加固着徽州宗族社会的旧秩序。绝大部分的新安理学家热心于宗族活动，成为徽州宗族社会发展的有力推动者。宋元明清时期，新安理学在徽州宗族社会的发展过程中发挥了重要的作用。...

徽州为明清宗族制度发达地区，这也是徽州士大夫文人宗法制度庶民化努力的结果。由于迁徙，瑶族人新的生存环境，生活方式又给他们的宗族制度烙下了鲜明的特*。本文主要从文化史的角度，考察了基层社会士绅阶层的形成及与新宗...

1、其中徐益棠《雷波小凉山罗族调查》,张云波《雷马屏峨边区之夷务及倮罗文化概论》,涉及彝族宗教文化内容,约占报告书的三分之一。2、考察报告书《雷马峨屏纪略》其中徐益棠《雷波小凉山罗族调查》，张云波《雷马屏峨...