《既见君子》经典语录

《既见君子：过去时代的诗与人》是张定浩（网名waits）一本读诗心得随笔。他写过去时代的诗与人，也叙说当下。鸢飞鱼跃，是人的境界；黍稷方华，是人的情感。兴观群怨，事父事君，都是和人息息相关的事情，处处都基于对过去的理解和认识。这本书正是解读了一些最优秀的古典诗人，丰富和安定当下的生命。 

男女之间，最难的不是情爱的发生，而是将这烈火隐忍成清明的星光，照耀各自一生或繁华或寂寥的长夜。

静字中尚且还有一个“争”字，它是要在世界的绚烂和复杂中奋力争来的。

也许，所谓故乡，不过是同一块空间上的一代代记忆的堆积，就像谢家青山，我们愿意谈论的，不是新添的砖瓦草木，是走过这里和躺在这里的人。

朗笑明月，时眠落花。（李白）

《怀故人》：芳洲有杜若，可以慰佳期。望望忽超远，何由见所思？我行未千里，山川已间之。离居方岁月，故人不在兹。清风动帘夜，孤月照窗时。安得同携手，酌酒赋新诗。

知音难觅，深识难逢。歌者的寂寞虽深重，但他的期待是发散的，可以指向一个超越他个人生命的，更长久的时空，遥想千载之下或有知己者。这种永远存在的可能*，也是一种很好的安慰。但对于一个被深深打动的听者，他的期待是单一的，只聚在那一个撼动他心弦的人身上。那个人假若已是古人，那也无可奈何；而那个人假若有幸与自己同时代，一定希望能见到才好。

所谓诗无达诂，也不纯粹就是读者反应的胜利，因为一首好诗在后世寻找和唤起的，那些具体时空里不息的生命激荡，终归有其相似的涟漪。

乔已《剑溪诗话》云：“*无故不作诗，故陈思、阮籍诗虽多，读者不厌其多。”无故不作诗，因此每一首诗，自然是有一个不得不作的心思，这心思温婉曲折又电光火石，千载之下，只可契合，无有重复，又怎么会觉得多呢？

原来，爱也是两个人相见之后的安宁，是金粉*深埋的平静。

春心荡兮如波，春愁乱兮如雪，兼万情之悲欢，兹一感于芳节。（李白）

《秋胡行》的动人之处，是令我们有机会目睹一个君临四方的人如何严峻而直率地省察自己的内心，审视自己的沉吟不决，而他原本绝非优柔寡断之*格，但在这一刻，他面对的不再是生死瞬变的战场，而是个体生命最本真的困惑，即，他最终要成就一个什么样的人，或者说，最终，当“壮盛智慧，殊不再来”，当生命垂垂老去之际，他用什么来安顿自己。

在*的思想中，一个人并非生来就背负着所谓灵魂不同等级的品*在原地生活，而是能够慢慢地去成为自己想成为得那个人，而言语文字的强悍最终都不是为了影响他人，而是作用于自身。