用“愚民”造句大全，愚民造句

並非就特指那些愚民教育馭民術奴化思想的有關書籍。

所謂三僞文學就是愚民謊言文學、妥協文學和御用文學。墨人鋼

“尤可怪的,又有一等唆訟之人,哄騙愚民,勾引興訟,捕風捉影,設計鋪謀,或誣控良善,或妄扳無僱。

此人胎裏做就下賤,有他媽當時生他時的穩婆爲*:最標準的愚民,原名*奸雞生。

對此,新加坡《聯合早報》刊文指出,*需尋找能激發思考、培養辨別能力的*文化,否則現有“娛民”風潮也許會把一代人變成“愚民”。

愚人節到了，你愚民同樂，做愚人自娛，愚人娛人愉己；工作遊刃有愚，思想大智若愚，財富月月有愚，生活如愚得水，盡享愚水之歡，幸福愚味無窮！

必使天下無一饑民,無一寒民,無一愚民,無一莠民。

某些土皇帝，竊國愚民，焚書坑儒，其罪罄竹難書！

在***的封閉及愚民政策下*人心中只有毛是一個神！

在這三類中，統治者的*制度和愚民政策是造成後兩類奴*根源的緣由。

而使我國社會長期以來對農民問題上出現指導思想偏差的因素則有兩個：因素之一是我國兩千年封建社會裏“愚民”的政策傳統和思想遺留；

愚人節，願你愚民同樂，做愚人自娛，娛人愉己；祝你工作遊刃有愚，思想大智若愚，財富月月有愚，生活如愚得水，盡享愚水之歡，幸福快樂有愚！

禱神祈夢之說,不過懾伏愚民,紿之吐實耳。

而其後來不斷被神化則是統治階級爲了神道設教、愚民以治的需要。

隸屬於文化範疇的宗教亦不能倖免,被迫屈從於日本帝國主義的侵略政策,充當了日本對當地民衆推行殖民統治和愚民政策的有用工具。

尊敬的大智若愚國國民，因考慮愚人節我公民將因收到祝福過多而造成信號擁堵，經我黨研究決定，今年愚人節將提前預祝您愚民同樂，愚己幸福！大愚國宣。

孔老夫子說的上智下愚,一點不假,你們這些愚民,賤骨頭,真是不敲不出油來……

可是後人篡改了孔聖人的教義,提倡萬般皆下品惟有讀書高、天地君親師這些騙人愚民的鬼話,書越讀越蠢,蠢到最後只剩下八股文了。

這也從另一方面折*出,目前,我國缺乏公民,民智未開,大多數都還只是愚民、暴民甚至是刁民。

甚至悍僕豪奴，服食起居，同於仕宦，越禮犯分，罔知自檢，各處昏然，淮揚尤甚，使愚民尤而效之，其弊不可勝言。

“尤可怪的，又有一等唆訟之人，哄騙愚民，勾引興訟，捕風捉影，設計鋪謀，或誣控良善，或妄扳無僱。

山寨古蹟的苟存是摧殘歷史記憶的愚民政策。

*黨*控的新國會可能反對惟禁慾愚民政策，這種預測已經*毫無根據。