用“現觀莊嚴論”造句大全，現觀莊嚴論造句

終在大約五、年級時，纔開竅地愛上所有的課程——即《因明/論》、現觀莊嚴論》、入中論善顯密意疏》、戒學》、俱舍論》等經論的研習；終於完成此可謂世上最完備及最嚴謹的僧學教育。

《現觀莊嚴論》中所說：“發心爲利他，求正等菩提。”《大智度論》：菩薩初發心，緣無上道，我當作佛，是名菩提心《華嚴經》贊說：“發菩提心功德，無量無邊，不可思議！”又說：“初發心爲入大乘門。” “菩提心者，乃一切佛法之種子，是成佛不共因。”《入行論》說：“三界牢獄諸有情，發菩提心即佛子。”《解脫經》中說：“善男子：所謂金剛寶者，雖已破碎，勝出金等莊嚴，映蔽一切，亦不失金剛寶之名，一切貧乏亦能遮止。善男子：如是若發一切種智心之金剛寶，縱離修行，亦映蔽一切聲聞、獨覺功德之金莊嚴，亦不失菩薩之名，一切世間貧乏，亦能遮止也。”此金剛寶喻亦可說爲經教，亦可說爲上師要訣。