用“優婆夷”造句大全,優婆夷造句
皈依佛門不一定要出家,只是進入佛道大門修行佛法,也有在家修行的居士,受了五戒即可稱爲男衆優婆塞,女衆優婆夷。
可見五戒是在家優婆塞、優婆夷應持守的戒律。
願薄伽梵記得我這個從今日起一生歸依於他的優婆夷。
皈依佛門不一定要出家,只是進入佛道大門修行佛法,也有在家修行的居士,受了五戒即可稱爲男衆優婆塞,女衆優婆夷。
並見彼諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸修行得道者。
相傳最初的在家弟子(優婆塞優婆夷)是耶舍的父母,此後在家信徒人數不斷增多,成爲與僧團並行的擁護佛教的社會力量。
而其身後又有上千比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷等諸多佛教弟子雙手合十,恭敬地聽着如來說法。
爾時比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、及諸天龍、鬼神等。
若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,受持讀誦,書寫此經,一心精進,滿三七日,我當乘白象,與無量菩薩而自圍繞。
若有菩薩, 於後惡世, 無怖畏心, 欲說是經, 應入行處、 及親近處。 常離國王、 及國王子、 大臣官長, 兇險戲者, 及旃陀羅、 外道梵志。 亦不親近, 增上慢人, 貪著小乘、 三藏學者, 破戒比丘, 名字羅漢。 及比丘尼, 好戲笑者, 深著五欲, 求現滅度, 諸優婆夷, 皆勿親近。 若是人等、 以好心來, 到菩薩所、 爲聞佛道、 菩薩則以, 無所畏心, 不懷希望、 而爲說法。 寡女處女、 及諸不男, 皆勿親近、 以爲親厚。 亦莫親近