用“垓”造句大全，垓造句

垓下，死於東城，宗族【如焚】焚如，爲笑千載，皆不以義，陵上虐下故也。

有學者認爲，楚漢雙方的決戰不是垓下之戰而應是陳下之戰，也有學者認爲陳下之戰和垓下之戰本是同一次戰役。

與此同時，萬千惡鬼亦從*垓心鑽出，佛陀與惡鬼，撕咬在一起，一對一，或者多對一，再或者一對多。

朔風長，秋水漾，地曠穹蒼，數雁孤帆蕩。垓下浮雲千種樣，寄與烏*，化做連天浪。玉鈴鏘，銅戈亮，酒*成皇，戰戟烏騅喪。西楚絕音今又唱，恰是殘陽，添幾多悲壯.

今夕何夕兮，雪滿關山， 今夕何夕兮，劍光閃閃。 漢宮柳，無須怨， 垓下歌，何足嘆! 胸中噴出英雄氣， 直欲拍馬斬樓蘭。 好男兒，志難伸， 別故園，走千山。 悲莫悲兮生別離， 悲莫悲兮眼欲穿……

神墓·十年 兵散弓殘帶血歸，大義空得罵名回。 十年孤鎮佳人淚，百戰兵鋒壯士悲。 月浸嬌顏傾城舞，塵染霜發逐影飛。 只憐癡情隨逝水，重逢陌路卻由誰？ 戰天殤 高歌一曲動征塵，寒鋒吞日映天京。 青冥浩浩殺氣卷，碧霄慘慘戰血凝。 九垓方震豪傑怒，萬古猶存高士名。 宇內爲公何惜死，寰天風雨悲戰魂！ 千古魔主 三界六道唯我尊，蒼茫大地主浮沉。 殺親絕情復輪迴，再戰天道定乾坤！

項羽拔山蓋世之雄。叱吒風雲，橫掃千*，爲什麼身死東城，爲天下笑！他失敗的原因，就是韓信所說的：“婦人之仁，匹夫之勇”這兩句話包括盡了。婦人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得氣，其病根在臉皮不厚。鴻門之宴，項羽和劉邦，同坐一席，項莊已經把劍取出來了，只要在劉邦的頸上一劃，“太高皇帝”的招牌，立刻可以掛出，他偏偏徘徊不忍，竟被劉邦逃走。垓下之敗，如果渡過烏*，捲土重來，尚不知鹿死誰手？他偏偏又說：“籍與*東子弟八千人，渡*而西，今無一人還，縱*東父兄，憐我念我，我何面目見之。縱彼不言，籍獨不愧於心乎？”這些話，真是大錯特錯！他一則曰：“無面見人”；再則曰：“有愧於心。”究竟高人的面，是如何長起得，高人的心，是如何生起得？

太微星斗拱瓊臺，聖祖琳宮鎮九垓。

如此有情有意之人,怎麼能讓她在垓下而死呢?

兵圍垓下，哀婉的楚歌餘音繞樑，劍拔*張，似雨的流矢紛至沓來。

同年十二月,項羽*被包圍在垓下(今安徽靈壁縣東南),陷於一籌莫展的境地。

*涼的秋風，墨墨的蒼穹，歷史的風雲席捲垓下，四面楚歌直抵殘壘，如針如錐聲聲刺剜着英雄熱血沸騰的傷口。（）

人們習慣對弱者抱以同情，卻依賴強者來作出判斷。那些會被永遠記取的失敗，失敗者都是強者而非弱者。譬如霸王之於垓下，項羽始終是個強者。人們對強者的失敗念念不忘，卻將弱者的失敗視作理所當然。

我喜歡路易足球禾垓藍球。

大小羌兵**劍戟一齊上，把雁翎圍在垓心。

所謂現象者，總括之爲*陽兩端，細究之，則億兆京垓而未有已也。

前，劉邦調集韓信、彭越、英布、劉賈等各路大*人，將楚*包圍於垓下，楚*夜聞楚歌四起，*心瓦解。

現在生命走的是一條循環往復的路，生了一定的時限便有死，死了另有新的再生，如是般一而再，再而三，而至於無窮。無窮地往復，無窮地循環，在此無窮盡的不可想像的長時間裏，因爲有了循環，遂可把來分成一段段相當短的時間而重複表演。數十年的生命，便可表演出幾百京兆億垓年的生命過程之大概。這才使人可認識，這才使生命有成就。

“垓下古堆三千三，數罷金山數銀山”即指此事。

御雷逐電，擒龍伏虎;霸拳獵獵，破碎蒼穹！且看他如何笑傲仙界，爭鋒九垓！

很多綠皮戰幫都喜歡開着它們噴煙放*的大戰車直殺垓心，但它們之上還有一幫真正沉迷於這種帶車輪的絞肉機器無法自拔的傢伙，這幫傢伙就是所謂的“拉風神教”。

回首龍邊兼馬首，無心喜處自天來，優遊歲月方知遇，提拿仙郎上九垓。

LHC在一些規模內剛剛勝過較舊的對撞機。LHC已經達到垓電子伏特加速器峯值能量的3.5倍，而且還有望加倍。

叢林法則縮影在了綠茵場上，草*青青，驪歌四起，垓下之圍，英雄折戟。

趙雲被困在垓心，東衝西突，魏兵越厚。

失敗乃成功之母，楚漢之爭，劉邦屢敗屢戰，百折不撓，終於在垓下一戰，十面埋伏，將項羽打敗。

那星宿、揭諦、丁*等神，被羣妖圍在垓心渾殺，老妖使棒來打他三個。這行者、八戒、沙僧丟開棍杖、輪着釘鈀抵住。真個是地暗天昏，不能取勝，只殺得太陽星，西沒山根;太*星，東生海嶠。那妖見天晚，打個哨子，教羣妖各各留心，他卻取出寶貝。孫行者看得分明，那怪解下搭包，拿在手中。行者道聲：“不好了!走啊!”他就顧不得八戒、沙僧、諸天等衆，一路筋斗，跳上九霄空裏。衆神、八戒、沙僧不解其意，被他拋起去，又都裝在裏面，只是走了行者。