用“嗟來之食”造句大全，嗟來之食造句
士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食’但眼。
貧病交加的朱自清，寧肯餓死，也決不吃嗟來之食。
不食嗟來之食的始終是貧卑，受得胯下之辱終成萬人之尊。
做人要有骨氣,志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。
要有準備付出代價的精神，要知道環球世界絕對沒有嗟來之食！
難道你沒聽說過‘廉者不飲盜泉之水,志者不食嗟來之食’嘛!襄陽王乃是亂臣賊子,人人得而誅之。
廉者不受嗟來之食,*情中人不受嗟來之愛,她寧與胡適斷交,也不離翁瑞午,我以爲,那是小曼骨子裏的真與傲使然。
“志者不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的典故，已經流傳數千年，箇中大義宏理不言而喻。
“廉者不受嗟來之食!”、“不爲五斗米折腰!”……這些品質,需付出生命方能得以彰顯:既便餓死,也不受嗟,既便殺頭,也不折腰。
可惜啊，那些傢伙和阿爾託莉雅一樣，死腦筋，硬是不吃嗟來之食，王坤想送點錢過去都要動些腦經。
在記者採訪時,另外一名職務犯罪服刑人員姚志方寫了一幅字“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”。
對於西部地區而言，長期依靠國家援助，又容易產生吃嗟來之食的感覺和等靠要的矛盾心理，援助增加了就是國家應該，援助減少了就心理不平衡甚至產生抱怨情緒。
志士不飲盜泉之水,廉者不食嗟來之食。
“志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”。
60、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。
哼,本小姐不受嗟來之食,此處不留人,自有留人處!
讀一讀嗟來之食有一年，齊國遭受大災荒，饑民遍野。
廉者不食嗟來之食,志者不飲盜泉之水,我纔不要你的施捨呢!來吧,還是給我辦助學貸款吧!
“志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”,難過並不需要公開演出來博取同情,請不要讓好心人心寒!
明知這是嗟來之食，但爲了孩子，她只好強忍着委屈，伸手將鉢接了過來。爲了避免節外生枝。
還有你真是個不分好歹之人,難道你沒聽說過‘廉者不飲盜泉之水,志者不食嗟來之食’嘛!襄陽王乃是亂臣賊子,人人得而誅之。
在書法興趣班裏,另外一名職務犯罪服刑人員姚志方寫了一幅字“志士不飲盜泉,廉者不受嗟來之食”。
古人說‘不飲盜泉之水,不食嗟來之食’。
但人不食嗟來之食，一個乞丐爲了尊嚴寧肯餓死。
志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,何況軟食乎?
這就是“嗟來之食”這個詞的由來,表示帶有侮辱*的施捨,而在*文化裏,也逐漸強化着“廉者不受嗟來之食”的傲骨。
古人云“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”爲官者要有*守,在誘惑面前要站穩腳跟。
憑我的這一身本領肯定能找到稱心的工作，所以，我決不會接受這份嗟來之食。
也不吃嗟來之食。
他寧肯餓死,也不吃嗟來之食。
廉者不受嗟來之食,志士不飲盜泉之水,是不改氣節的任*。
明明吃的自己的食物，彷彿嗟來之食；明明自己的事情，彷彿還得對別人負責。
對於一個人來說，最重要的是什麼？在我看來，是尊嚴！先哲說過，君子不受嗟來之食。中華民族素以此教育子子孫孫，*人也將這個做人的道理代代傳承……
貧者不受嗟來之食,廉者不飲盜泉之水。
偶然良心發現微感歉疚，問老公：你就不能有點骨氣，不吃嗟來之食嗎？
一名職務犯罪服刑人員寫了一幅字“志士不飲盜泉,廉者不受嗟來之食”。
我這是誠心誠意地邀宴，可不是嗟來之食。
明知這是嗟來之食，但爲了孩子，她只好強忍着委屈，伸手將鉢接了過來。
不受嗟來之食的老奶奶是很多人的榜樣。
這種嗟來之食，難以下嚥。
廉者不受嗟來之食，*情中人不受嗟來之愛，她寧與胡適斷交，也不離翁瑞午，我以爲，那是小曼骨子裏的真與傲使然。
我記得某人曾說過‘廉者不受嗟來之食,志者不飲盜泉之水!’現在,怎麼拿着這些東西,送人呢!我沒有看錯吧!
