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用“殉道”造句大全,殉道造句

殉道士是別人給他的稱號,因爲他在150年左右在羅馬殉道了。

美國人喜歡把自己當成工作的殉道者。

幽都關前情殉道,仙鄉路中鬆迎雪。

這種觀念發展到,如果你被判刑要殉道,但你沒有殉道成功,你就成爲他們所稱的懺悔神父。

伊格那丟甚至自稱,自己的殉道是上帝的話語。

司提反殉道後,我們看第8章:,掃羅也喜悅他被害。

殉道的意思:1. 爲道義或某種主張而獻身。

具體表現爲“以道自任”、“以身殉道”。與一般士人不同的是 ,屈原不僅在理論上“以道自任” ,而且在行動上“以身殉道”。

在他身上,最寶貴的品質是“坐破蒲團,靜參默悟”式的殉道精神

基督徒曾經有一個節日崇拜殉道者。殉道者裏最有代表*的是幾個叫Maccabee之徒的猶太叛逆分子,他們的出現還早過基督幾百年。

技藝之道這種東西,如果沒有決心讓自己成爲一個能夠殉道的笨蛋時,就無法有所成。

如同歷史所示,作爲一個殉道的彌賽亞,本.拉登要爲他的信徒留下可歌可泣的事蹟。

審訊的結果是蘇格拉底被判死刑,這也使他成了歷史上第一個爲自由思想而殉道的人。

他以自己的方式走出來爭取尊嚴,在斷頭臺前保持鎮定,因爲他知道自己必須對得起照片上神聖的殉道者的形象。

用杜樹華的話來說,從事漆畫需要一點“殉道精神”,但“現在一流漆畫家的作品價格跟三流油畫家差不多”

聖人之道,從來都是知易行難。天下事,有可爲,有不可爲。除了人力,尚有天意。時也命也勢也,結局如何,難說得很。知其不可而爲之,便是殉道。此所謂捨生取義,殺身成仁是也。想當君子,先就得有這個自覺

當我執筆記述這個比真相本身更形真實的傳奇時,我不時被故事的主人翁,偉大的殉道者法蘭西斯深深感動,內心滿滿的是對他的鐘愛,尊重和敬佩,臉上淌下的是經常弄污手稿的眼淚。

范仲淹批評朝政,主張“寧鳴而死,不默而生”,一生被貶放三次。第一次送行,朋友們說:“此行極光。”第二次大家說:“此行亦光。”最後一次說:“此行尤光。”他笑答道:“仲淹前後三光矣。”……外國人其實說得沒有錯,一來他們沒說*“沒有”殉道的人,二來*雖然有殺身成仁的傳統,但這樣的傳統從來只在文字上提倡提倡,更多的人只想安靜地生活,或者簇擁在“前後三光”的范仲淹左右與有榮焉。

倘若永生者並不棲身在死亡的心臟,倘若喜悅的只會衝破哀傷的包裹,卻不曾綻出花朵,倘若罪愆並不因顯露自身而死亡,倘若驕傲並不崩摧於自身虛飾的負荷,那麼,當這些人走出家門,如星星趕赴晨光中的死亡,驅策他們的希望,究竟是來自何方?難道說,殉道者的鮮血和母親的淚水終會在大地的塵土中全然淪喪,如此的代價並不能換得天堂?難道說,在凡人掙脫塵世侷限的那一刻,顯示的不正是無限者的模樣?

你們輸了,就成了殉道者。

遵循道德規範,多麼崇高的殉道哪!

屈原是一位偉大的殉道者,他的殉道精神受到了後人永遠的景仰。

彼得是倒掛在十字架上殉道的。

再說啦,他算是個殉道者,這些殉道者比起其他類聖人,其被封聖的速度要快得多。

一旦他們殉道了,他們殉道的獎勵就是,他們的靈魂馬上進入天堂和耶穌在一起,你就不用去煉獄這樣的中途站等了,如果你殉道了的話。

教皇格里高利三世將11月1日定爲萬聖節,以此紀念聖人和殉道者。

我上節課已經講過了,當然,殉道士遊斯丁就是其中一個例子。

當年大師成道時節,萬魔嫉視,失了元胎,以身殉道,火解化去,將遺留下的數十件異寶,封存海底。

用自己的手,摧毀自己信仰過的精神殿堂,再建立一個全然陌生的窩,對於藝術家,也許以爲得計,對於科學家,痛心、棘手,要殉道而無道可殉,他們的死,不是超脫而是毀滅。

其中衆多的神*英雄,以其百折不饒的頑強意志,嚮往自由的追求意識和救世濟民的殉道精神,對中華民族的文化心理產生深遠的影響

我們沿谷底一直往前開,無數*寺裏的禱告聲飄過葡萄園,我們一路駛向巴勒貝克,沿途兩邊都是什葉派神職人員和殉道者的告示板

在淚眼中回憶丁院長的點點滴滴、用心感知先生愛生如子的大愛情懷,體味丁院長生命的力量和價值,感嘆院長的襟懷與器識,敬佩於爲教育而獻身的殉道精神。

但是,我發現我的朋友一聽到蓋爾芒特這個姓氏,他的藍眼珠*立刻出現一個深褐*的漏洞,好像被一根無形的針尖捅了一下似的,眼珠的其他部分則泛起蔚藍*的漣漪。他的眼圈頓時發暗,他垂下眼皮,嘴角掠過一絲苦笑,很快又恢復了常態。他的眼神卻像萬箭穿胸的美麗的殉道者,依然充滿痛苦。

聖潘克拉斯於公元殉道

使徒保羅知道他會殉道而死。

以身殉道不苟生,道在光明照千古。文天祥

矛、*失於笨拙,劍失於虛僞,*以殉道,一往而無前。

上節課我已經講過一個觀念,那就是,殉道者非常接近上帝。

當年大師成道時節,萬魔嫉視,失了元胎,以身殉道,火解化去,將遺留下的數十件異寶,封存海底。

我問你愛我有多深,如同光明之於黑暗,如同殉道者之於唯一的神。玫瑰花終將枯萎,你將化爲浮塵。My love,難道你不愛我了嗎?

一百他愛雲遊、愛寫詩,不但有着灑脫率真的文人氣質,“坐破蒲團,靜參默悟”式的殉道精神,還有着隱士般“不合時宜”的處世氣質。

殉道的意思:1. 爲道義或某種主張而獻身。

自信得可以殉道的人,只有德國人才是這種人,正因爲只有德國人的自信是根據一種抽象觀念——科學,就是絕對真理的虛假知識。法國人自信,是因爲他認爲自己在智慧上和身體上,對於男人對於女人,是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信,是根據他是世界上最有組織的國家的*,因此他,作爲英國人,總是知道他所應做的事,並且知道,作爲英國人,他所做的一切,無疑他是對的。

殉道造句

以死殉道易,以不死殉道難。

根據教堂傳統,托馬斯作爲殉道者死了。

對於藝術,吳冠中覺得是要有殉道精神的。

說實在的,飢餓藝術家確實是個殉道士,只是在另外一層意義上罷了。

因此,爲了這種崇高的事物而犧牲,其品行的高尚程度,已經堪比爲基督而殉道的聖徒。

根據本週一個對殉道者碑非科學的*調查顯示,學生、遊客甚至是一個正在鎖自行車(結實的構造,籃子是藤條編的)的牛津大學的教師都說不出來它到底是爲紀念什麼而建的。

殉道的意思:1. 爲道義或某種主張而獻身。

天下有道,以道殉身。天下無道,以身殉道

來吧,你這陌路人、傳奇、殉道者,繼續閃耀。

當我檢視自己的信仰,我不知道自己會如何迴應那些殉道者。

從會晤的照片和錄像上會看到薩德爾少有的公開笑臉(公衆比較常見的薩德爾的形象是總是披着白*的殉道者壽衣,愁眉苦臉,重重敲講道臺)。

我和你,我親愛的孩子,我們不是愛奢侈享樂的人,我們不是貴族,也不是命運和造物的寵兒,我們甚至也不是殉道者——我們只是勞動者,勞動者,勞動者。穿起你的皮圍裙吧,勞動者,站到你工作的車牀旁邊去,到你的黑暗的作坊裏去吧!讓陽光去照耀別的人吧!我們暗淡的生活也自有它自己的驕傲和自己的幸福呢!

他在信中花了大量筆墨,說殉道者的權威有多大,因爲他正要去殉道送死。

你聽他的呼喊聲,浸透了多少年的孤獨和痛苦啊,它……不,是他,完全復活了,以殉道者的靈魂。

畫作標題:朱家和殉道者。

懺悔神父就是,那些被判刑要殉道,但沒有殉道成功的人,他們也變成很重要的人,他們被視爲更接近上帝的人。

那些被判刑要殉道,卻沒有殉道的人,人們會怎麼對待他們?

湯姆叔叔,小說的主人公,是一名奴隸,他是真正的基督殉道者。他盡心竭力使善良的主子聖克萊爾(e)皈依上帝,在聖克萊爾死後爲他的靈魂祈禱,他自己也因保護女奴慘遭殺害。

我還講過,他認爲他的殉道,在這一章的開頭,他就能成道。

以*列的列祖、先知、使徒們-殉道者、教父、改教家、清教徒-都是罪人,需要一位救主:代替他們成爲聖潔、合用與光榮-儘管他們仍不過是罪人。

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