用“物之靈”造句大全，物之靈造句
所以，都說人類是世上的萬物之靈。
人是高等動物，萬物之靈，於是心靈對我們行爲的影響越來越大。
人勤之寶不但使人不同於草木，也異於禽獸，而且可以使人成爲萬物之靈，萬靈之物。
依*人對人類的觀念，人類是造物之主（“萬物之靈”），而在儒家的觀念中，人和天地同等，並列爲“三靈”。
在您身上的萬物之靈的人類卻不懂如何去感恩。
顧全整體生物，多於人類自身的繁榮，才配做萬物之靈。
心正，手足正；心不正，則手足不正。心乃萬物之靈苗，四象變化之根本。
這些白鷺，聖潔般的形象在書中一次又一次出現，貫穿始終，代表了萬物之靈、萬物之美。
後悔了就看自己能不能投胎再次成爲萬物之靈了。
?人貴爲萬物之靈，就是因爲人類有理智，用靈魂掌控肉體，可我竟然在這一瞬由本能掌控本人。
蒼天生養草木百穀，跂行喙息，蒼天化育萬物之靈長，有七尺之骸手足之異，戴髮含齒
這是一個由物競天擇的世界，人類只是萬族中微不足道的存在，根本不是所謂的萬物之靈。
形式的意義在形式本身之外，藝術的形式是爲了物之靈化，也就是讓人的生存體驗達於自我觀照。
中華神州,縹緲無境,林壑縱橫,水陸交錯,人作爲萬物之靈,立命於天地之間,與自然抗爭。
男人在邪淫之時，醜態畢露，如狼似虎，靈光全失，可惜萬物之靈的人類，不離*關，不安於室，偏好外求，比起有些野獸，*交有節，守家有制，當愧無地自容。
風浴我之體，雨浴我之身，狂風驟雨浴我之魂。山川在我腳下，大地在我懷中。我，就是這原野山川之主；我，就是這大地萬物之靈。
作爲石物之靈的人，在霓虹歌舞中蹉跎歲月是最大的恥辱，拘泥於世俗的眼光，卻也太過寡味無聊。
從遠古的荒蠻到都市的繁華，人類一步步完成智慧的進化，成爲萬物之靈，其體能卻與日俱下。
老虎嘯聚山林纔是百獸之王，蛟龍潛游深海纔是萬物之靈。離了自己的所在，不過是籠中玩物、淺灘鰍蝦。
及至萬餘年前,曠世奇才神宇征戰宇內,誅滅萬惡,並以一己之力,容萬物之靈智,歲月之真視,鑄成一碑。
“烏鴉反哺親，羊羔知跪乳”，普普通通的動物尚知感恩，何況作爲萬物之靈的我們？感恩，一個熟悉的不能再熟悉的詞語。
”可見不但百蟲的生態與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，凡事才能達到事半功倍之效。
"他便料定,原來天生人爲萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鍾於女兒,鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已"
人是萬物之靈。
惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。
作爲萬物之靈的人類也是如此。
惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈(《尚書·周書·泰誓》)。
思念與想象，是作爲萬物之靈的人，心靈上獨有的精神*虹。
人類醫學所面對的人，是天地萬物之靈，也是世界上最複雜的生物。
生爲萬物之靈的我們，站在愛與被愛，索取與感恩之間，我選擇了感恩。
人是萬物之靈，世上多多少少有人創造出來的東西。
弱者吸收天地元氣尋成仙大道，強者得萬物之靈，一日萬里
安玓,人是萬物之靈,每個人都有自己的特長,而你的特長,就是格物致知。
那一種純粹繞過了千山萬水，給我們以寧靜；那一種思想穿越了前世今生，給我們以教誨；那一種靈*締造了萬物生靈，給我們以啓迪。誰言人是萬物之靈？我道萬物早入我心！
正如*遇火可化水，石遇水木可生土，萬物齊生皆有律，吾將逆天把妖降！知其律解萬物，行其律萬物生，皆因——唯人，乃萬物之靈！
人之所以成爲萬物之靈，是因爲人類更重視精神世界和與他人的溝通，但是精神生活也未必一帆風順，我們經常需要心靈的慰藉。
自號“萬物之靈”的人類裏面的走*，最大的特*，無疑地也是這個和*“比美”的美德。
人，棲居在天空下，仰望蒼穹，因驚奇而探究宇宙之奧祕，因敬畏而感悟造物之偉大，於是有科學和信仰，此人所以爲萬物之靈。如果高樓蔽天，俗務纏身，人不再仰望蒼穹，這樣的人無論多麼有錢，算是什麼萬物之靈呢？
犬豚尚且懂得求生,身爲萬物之靈的百姓又如何不知,只能置於死地而後生,在張角三兄弟煽動之下,揭竿而起,妄求憑藉雙拳在這世間求一縷生存之境。
世間萬物亦如此，人類生爲萬物之靈長，在和煦的陽光下，在藍藍的天空下，在茫茫的大地上，播種愛的種子，讓關愛，輕舞飛揚。
人吹噓自己是萬物之靈，但他和其他動物好像並沒有什麼本質上的不同似的？可是，媽媽，我倒發現有一點是不同的，您不知道吧？有一樣東西是其他動物絕對沒有而只有人才有的。
天地生人，人爲萬物之靈。
書籍是陽光，能照耀萬物之靈。
知其律解萬物，行其律萬物生，皆因唯人，乃萬物之靈！
草木無情，有時飄零。人爲動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形
聖人們總說人爲萬物之靈，人是最高尚的動物，可是，有時候，人比動物兇殘、無恥。
人們喜雨，不僅在於它是萬物之靈，而且可以洗滌人間的塵埃包括人類的靈魂，還世間一個清新。
人氣，是植物的愛。人是萬物之靈，與人相處，物更有靈。與物爲善，是人回報萬物的情份。在這裏，不只是地方寬，方便，同時還能把他倆的人氣留得久點。就是要先把新竹栽上，再使用這根斑竹，纔會心安理得。
“就算真是誤會，你們也要死。人是天地之靈長，吞食萬物，活人精魄血魂，蘊含着萬物之靈氣，乃煉丹一等一靈物。故而高明的煉丹師若尋某味*氣而不得，退而求其次，往往用活人的精魄血魂來調配。又稱之，血祭。”
風浴我之體雨浴我之身烈風驟雨浴我之魂山川在我腳下，大地在我懷中，我就是山川原野之王，我就是這天地萬物之靈。
日出東方 赫赫大光，靈神衛我 八神作疆，六*九章，天圓地方，四時五行，青赤白黃，太乙爲師，日月爲光。萬物之靈力任我接洽，急急如律令！臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前！
一百人號稱萬物之靈，是人自己在吹，也許在豬、牛、*、馬看起來，人是萬物中最壞的了，“專吃我們豬、牛、*、馬”。南懷瑾
萬物之靈之首，應負萬物之靈之責。
錢是無生命的東西，人則是萬物之靈。
身爲萬物之靈的人類也開始慢慢懂得反省了。
植物不希望人去打擾，大自然害怕人來打擾，人爲萬物之靈，和萬物相通。
哼，溼生卵化之輩，披毛戴角之徒，竟敢大言不慚，人族纔是萬物之靈，天地氣運所鍾。
哼，溼蛋的一代和多毛、長角的一代人敢大聲說話。人類是萬物之靈，天地之運是時鐘。
世間的一切就這麼*的存在着，卻是萬物之靈的人類，給了*她本不該有的創傷。
一百及至萬餘年前，曠世奇才神宇征戰宇內，誅滅萬惡，並以一己之力，容萬物之靈智，歲月之真視，鑄成一碑。
而我們卻是萬物之靈長。
是南安市首個國家“AAA”級旅遊區和福建省級森林公園，素以物之稀、物之奇、物之靈、物之豐而著稱。
樹木比萬物之靈更有智慧，只是人類很少傾聽它的道理。
換句話說，人的使命就是盡好老天賦予的兩個主要職責，好好做自然之子，好好做萬物之靈。
這是一個自然選擇的世界，人類在所有種族中都只是微不足道的存在，並不是所謂的萬物之靈。
有多少稀世珍寶伴隨着皇家貴族埋入土中,青銅神樹就是其中之一,相傳青銅神樹乃萬物之靈,服用其核心方能長生不老。
然而，我們無法否認人類作爲萬物之靈的事實。
植物尚且如此，更何況面對萬物之靈的人呢？多讚美，多鼓勵，多掌聲；不抱怨，不批評，不責備。
品位強調人與人的和睦，人與自然的*，萬物之靈源於自然，自然的造作給了人的生靈和光輝，珍惜自然就是診愛生命，生活的情趣和生命的內涵就是*。
人是萬物之靈，當然是更有巨在潛能的。
男人在邪淫之時,醜態畢露,如狼似虎,靈光全失,可惜萬物之靈的人類,不離*關,不安於室,偏好外求,比起有些野獸,*交有節,守家有制,當愧無地自容。
人是萬物之靈也是哺乳類動物。
權謀之術，帝王之術，一字記之曰心，人本是萬物之靈，其心最是難測，而擅於把握人心之人，則可經天緯地，出將入相，一統社稷。
普羅米修斯又贈給他火，從而使人類進化成爲萬物之靈。
孫悟空：神說，神賜福於人間。卻是覬覦萬物之靈蘊，所謂西行之路，不過是一場受嚴密*的鬧劇，手足相殘。越過萬水千山，三棒覆你神權
世界之初,天地萬物之靈氣形成了四聖器,其主人聖主也會應運而出。
