用“慾念”造句大全，慾念造句
世間的慾念有善惡兩種，心志清明、存有善念，就能看開世間的一切；
人一旦成爲慾念的奴隸，就永遠也解脫不了了。
因爲我壓制住我那狂熱的慾念，我未曾請求他多留一會兒。
因爲這種快樂，他確信自己已經將俗塵的慾念拋之腦後。
除此之外，通過虛無極地也是一次篩選的過程，在虛無極地中，若是慾念，貪念，嗔念過重的人會因三念折磨而精神癲狂。
在所有夢想被揭示，並描述得五光十*之時，慾念變得理所當然，只有索取，從無回饋；
女人比較不那麼容易有慾念，對着自己心愛的男人，有時候一個溫柔的擁抱已勝過一切*。
如果我們生命的天平秤上，一邊沒有“理智”的秤盤平衡另一邊“情慾”的秤盤，那麼我們身上下流的慾念就會把我們引導到荒唐透頂的結局。莎士比亞
此念電閃而過，玄奘竟然呆呆地木立原地，再也不敢移動半分，他與沙僧修佛多年，雖不能對萬事都做到心如止水，了無慾念，可大多時候也是心平氣定，不落凡俗。
有一種花，美麗至極，卻毒可致命。有一種美，美到極至，卻來自地獄。罪惡之花，如果透過它清晰可見內心深處最壓抑的慾念，花就開了。周夢
如果說在《惡意》中還有作者對善良忍讓的讚美，在《容疑者X的獻身》中還讀得出作者對真正愛情的讚美的話，在《幻夜》這本書裏，什麼都被打碎，什麼都被解剖，什麼都顯得血淋淋冷**，好像人*從來沒有善過，一切從作惡的慾念開始，至作惡的慾念結束。那些稍作反抗的，全部都被消滅，而要怪的話，就怪這本書的名字《幻夜》好了——一切都是在一個令人心智*的夜晚發生的。
她也早就不再愛戀那給她寫情書的人。她此時的慾念談不上是懷舊，或者有幾分查看和檢點的意思，也許她珍惜的是那些用人手書寫在紙上的字。在今天，已經沒有太多的人用手把握着筆在紙上寫字了，特別是情書一類。
他有財富的慾念。
人生慾念千千萬，且莫圖利忘教子。
貪慾就是無底洞，無盡的慾念，讓努力的人精疲力盡。弗洛姆
邪惡的慾念拖着沉重的腳步走過這幾間屋子。
我們必須祈求神止住這股貪婪、仇恨、驕傲、慾念和嫉妒的毒流。
試探始於當撒但提議(藉著一個想法)你向一個邪惡的慾念降服時，或是提議你以不正當的方法或時刻去滿足一個正當的慾念時。
這種慾念，和飢餓，使我瞬間就到達了新奧爾良，就像地平線盡頭消失的一次閃電。
想像將會被視爲是意象的慾念，一種意象的本能，非常正常地，隨之而來會是更魯鈍的本能，慢慢醞釀成*的慾望。
把判斷和慾念當作家中兩位賓客。你當然不會在招待客人時有高低之分，因爲你偏向一位客人，就會失去兩人的愛和信心。紀伯倫
即使是世界上最貪婪、最一毛不拔的守錢奴，處在我現在的地位，也會把貪得無厭的毛病治好，因爲我現在太富有了，簡直不知道如何支配自己的財富。我心裏已沒有任何貪求的慾念。
在掌上接吻——慾念。
遊霄暗地一咬舌尖，壓制住蠢蠢欲動的慾念乾笑道。
我生命之光，我慾念之火，我的罪惡，我的靈魂。
其實，他懷裏抱着這個動人的女郎，胸脯已感到她的體形，卻毫無慾念。
當大家都在追求新知時，人們的慾念就會遠遠地超過了他們目前擁有的而感到不滿足。
有許多人總是爲“際遇”所迷惑與苦惱，意念不停、慾念不斷、爭逐不散，而忘了培養經營感情的能力纔是幸福的關鍵。
*是一個有充滿能源，慾念，天才和主意的國家，所以毫無疑問它將在信息技術上改爲領*的國家。
你是我的生命之火，我的慾念之光。
放鬆的狀態可以防止任何使我生活複雜的慾念。
因爲生命在呼吸間，如不及時反省、看開，放下慾念，這對我們的心念會有很大的殺傷力。
情慾只求取樂，歡樂之後，慾念消退，所謂愛情也就完了。這是天然的分界線，不能逾越，只有真正的愛情纔是無限無量的。塞萬提斯
罪就是什麼呢？罪就是上帝給你一個*擊目標，但你沒*中。”他會說，“懶惰是罪，因爲‘上——帝’給你的目標是勤奮；愚蠢是罪，因爲‘上—— 帝’給你的目標是智慧；慾念是罪，因爲‘上——帝’給你的目標是貞節。
塞萬提斯:情慾只求取樂，歡樂之後，慾念消退，所謂愛情也就完了。
年輕人的愛情多半不是真正的愛情，只是情慾。情慾只求取樂，歡樂之後，慾念消退，所謂愛情也就完了。只有真正的愛情才無限無量。
人神魔三界的一場浩劫竟源於一個邪惡的慾念，孰正孰邪，幕後*縱者爲一已之私寧負天下，怎料聰明反被聰明誤，機關算盡，最終落得身敗名裂。
先以欲勾之，後令入佛智，觀形鑑視，漸漸習以爲常，多見少怪，慾念之心自然消除。
此念電閃而過,玄奘竟然呆呆地木立原地,再也不敢移動半分,他與沙僧修佛多年,雖不能對萬事都做到心如止水,了無慾念,可大多時候也是心平氣定,不落凡俗。
禪宗講，執空所導致的斷滅，較執有所導致的慾念更有殺傷……朝小誠
愚鈍如我，仍能嗅出愛戀與慾念的區別。
常言道,無慾不修真,因爲若連正常的慾念都沒有,那只是那些無知無識的草木竹石,連正常的人都不是了,修行無從談起。
嬰兒要發育長大，他身上的人*漸漸成長，天使光輝的特*卻在縮小，於是，他和宇宙其他生靈間的同一*將要被逐漸滋生的貪婪和陌生所取代，他將鄙視、嘲弄自身外的一切。以純潔天真、同一*以及集體精神爲代表的天使的光輝便將黯然消逝；以貪婪、慾念、個人主義爲代表的成*盲目*將統而治之。
