（20分）*在由傳統社會向現代社會的轉型中，國家觀念與現代民族意識形成，愛國主義隨之產生。閱讀材料，回答問題...

問題詳情：

（20分）*在由傳統社會向現代社會的轉型中，國家觀念與現代民族意識形成，愛國主義隨之產生。閱讀材料，回答問題。

材料一　“*”一詞最早見於西周成王時代，“餘其宅茲中或(國)，自之乂民”。與《逸周書·度邑》對讀可知，這裏的“*”指的是河洛交匯的今洛陽地區。《史記·天官書》中說“其後秦滅六國，並*”。……不過，唐朝亦曾用“中華”表示國家意義上的*。“自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨愛之如一。”……至乾隆中期，“天朝”和“*”才正式作爲清朝對自己身份的確定稱謂。

材料二

——《*：天下觀念中的國名定位》、李揚帆《走出晚清》等

材料三　從1840年至1945年，這百年來，以中日*午戰爭*失敗爲分界線，愛國主義演進大致可分爲兩個階段，在第一階段，現代民族國家意識開始萌芽，但並未完形，愛國主義重在行動……在第二階段，新型知識分子羣體與現代民族國家觀念形成，愛國主義從自發到自覺，從情緒到理*，現代愛國主義觀念形成。

材料四　有一種愛國心……混雜着很多成分，其中既有對古*俗的愛好，又有對祖先的尊敬和對過去的留戀。……這種愛國心本身就是一種宗教，它不做任何推理，只憑信仰和感情行事。同所有的輕率的*一樣，這種愛國心雖能暫時地激起強大的幹勁，但不能使幹勁持久。它把國家從危機中拯救出來以後，往往便任其於安寧中衰亡。另有一種愛國心比這種愛國心富有理智。它雖然可能不夠豪爽和熱情，但非常堅定和非常持久。它來自真正的理解，並在法律的幫助下成長。它隨着權利的運用而發展，但在摻進私人利益之後便會消減。

——(法)托克維爾《論美國的*》(上卷節選)

(1)根據材料一、二概括傳統*稱謂變化的突出特點。(4分)

(2)結合材料三並依據所學知識，敘述*近代愛國主義演進的兩個階段。(12分)(要求：邏輯嚴密；史論結合。)

(3)概括材料四中兩種“愛國心”的主要區別，結合材料三、四談談你對愛國主義的認識。(4分)

【回答】

. *：(1)特點：*稱謂出現時間早；由王朝、地域稱謂向國家稱謂變化；缺乏一以貫之的“國家名稱”；國家概念模糊。(4分)

(2)第一階段：兩次鴉片戰爭期間，林則徐、魏源等提出“師夷長技以制夷”的口號，挑戰傳統心態，邁出向西方學習的第一步。19世紀60年代，地主階級洋務派提出“師夷長技以自強”的口號，爲*的近代化開闢了道路，愛國主義重在行動；早期維新派提出*改革，發展資本主義工商業的主張，開始轉向理*。(6分)

第二階段：19世紀90年代到20世紀中期，資產階級提出君主立憲和*共和，促進了思想解放；新文化運動時，知識分子用“*”與“科學”來促進民衆覺醒。新*主義*期間，從新三*義、工農武裝割據到建立*民族統一戰線，逐漸探索出一條符合國情的救國之路。(6分)

(3)區別：前者以感情行事、輕率而不持久、源於習俗和傳統；後者重視理智、堅持持久、尊重法律。(2分)

認識：愛國主義要把歷史傳統與當代需要相結合；愛國主義不能感情行事，要認清形勢，注重實際；理*愛國有利於推動國家和民族的長久發展，建立法治社會。(言之成理，可酌情給分，但必須有理*成分) (2分)

知識點：近代*反侵略 求*的鬥爭

題型：綜合題