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問題詳情:

閱讀下面的文字,完成後面問題。(25分)何嗣焜:由職業校長而踐行現代大學制度俞可1897年4月8日,地處上海徐...

閱讀下面的文字,完成後面問題。(25 分)

何嗣焜:由職業校長而踐行現代大學制度

俞 可

1897年4月8日,地處上海徐家彙的南洋公學(交通大學前身)開辦師範院,此舉爲*近代師範教育之濫觴。師範院亦爲該校首個教學機構,後人遂尊該日爲校慶日。因此創舉,南洋公學首任總理(校長)何嗣焜得以彪炳*教育史冊。何嗣焜(1843一1901),字梅生,*蘇武進人,世代耕讀。以一介生員入伍(淮*)而輔佐兩廣總督張樹聲,仕途坦蕩卻並非得意,便遁隱鄉野。1896年,清廷決意創辦南洋公學,天降大任於斯人,何嗣焜認定辦學乃安身立命之舉,毅然肩負南洋公學首任總理之職,爲該校百年偉業奠基,爲*教育體制拓荒。

*午戰爭慘敗。1860年10月31日,太常寺少卿盛宣懷向光緒遞呈奏摺,闡明創辦南洋公學之意,並提議三品銜分省補用知府何嗣餛出任公學總理,總辦公學事務並節制下設的監院和華課總教習。盛宣懷之所以慧眼識中何嗣焜是因爲他熱衷於教育,主張“開通知識,教育尤亟”;盛宣懷稱其“學術湛深,不求聞達,志氣尤堅卓,不致始勤終墮”,“總理之人非該員不足當此選”。

以“明體達用,勤學善誨”爲培養目標,何嗣焜設計了嚴格的選拔制度。師範新生皆持“白據”即“南洋公學師範學堂試業*”,兩個月後再確定去留和分層。分層採用“五層格”,每合一層格者可換據,依次換爲藍、綠、黃、紫、紅據。執紅據者准予擔任教習。每季考覈一次,優者遞進,劣者淘汰。何嗣焜每月按層格發給師範生津貼,一層格每月津貼膏火銀6兩,進一層格加銀1兩,10兩封頂。對成績欠佳與違犯校規者,則扣除膏火銀。一旦兼職教員,師範生可額外領取40兩,而總教習月薪也不過100兩。

打*山易坐*山難。辦學亦然。一旦有章可循,學校成員即可按部就班,學校運作亦可有條不紊。開學當年10月,何嗣焜擬定《南洋公學章程》,對學校所有事務一一予以規制,事無鉅細,無一掛漏。“凡章程所無,未經總理注入者,不準據事理擅行。凡章程所有,未經總理注廢者,不準據事理擅廢。”該章程由何嗣焜親筆書寫,張貼於大衆易見之處。治理學校,何嗣焜以嚴厲著稱。1899年4月19日,他發佈學生獎勵辦法,以“中課、算學、英文三項積分而定,一項不及格者皆不獎”。這些皆爲辦學過程中凝聚而成的思考與策略,何嗣餛每年年終把新增與改易的規章制度彙輯成冊,並增訂公學章程。

設置師範院旨在解決南洋公學的師資問題,而公學又爲師範生提供絕佳的教學實踐基地。師範院一旦啓動,公學其他教學機構的設置便紛紛跟進,首先便是何嗣焜仿照‘舊本師範學校有附屬小學校之法”創設的外院即高等小學堂,於1897年10月5日招生,1l月9日開學。大班畢業生可升入1898年4月22日開學的中院即中學堂。5年制(包括2年高等預科)的中院爲學生提供“充分預備而升入大學”。外院還爲師範生提供編寫教材的可能,有些校本教材竟可輻*到國內其他新式小學堂,如《蒙學課本》《物算》《筆算》《本國地理教科書少:當然,新設的譯書院介譯大批西學經典,既用作教材又開啓民智。外院1899年6月第三次招生,入學考試成績排名第五和第六的分別爲範靜生和蔡艮寅。前者就是曾兩度出任*教育總長的範源鐮,而蔡艮寅即蔡鍔,入學半年便應梁啓超之邀赴日留學。   

南洋公學的師範、上、中、外四院分級辦學模式堪稱*近代教育體制之創舉,垂範久遠。《清史稿》記載:“*教育由系統之組織,此其見端焉。”原創者雖爲盛宣懷與何嗣焜,執行則由何嗣焜獨自擔綱。執掌四年可謂篳路藍縷,辦學之效不可立竿見影,何嗣焜卻使南洋公學異*突起。他辭世次年,1902年2月13日,管學大臣張百熙在奏摺中稱:“查京外所設學堂,已歷數年,辦理有成效者,以湖北自強學堂、上海南洋公學爲最。”

何嗣焜辦學,事必躬親,焚膏繼晷,宵衣旰食,入不敷出,積勞成疾。1901年3月1日,何嗣焜閉門“撰擬奏草”,突發中風,“擱筆側首”而逝,時年58歲。盛宣懷贊何嗣焜“宏深邃密,體用兼賅,淹貫古今各國源流,有匡世之略,而不囿於晚近”,因而,“公學之規模考查,鉤稽權衡,靡不中於事理”。他與時任兩*總督劉坤一聯名上奏朝廷,稱“公學之營造法式、教育章程,尤爲該員心力之所專”,何嗣焜“積勞病故”,故“請將何嗣焜學行宣付史館立傳折”,以彰其勳。1917年,學校師生製作何嗣焜銅像一座立於校園,以資紀念。

何嗣焜著述寥寥,且大都毀於寓所1887年失火,現存世僅《存悔齋文稿》五十餘篇。尤其在擔任校長四年期間,何嗣焜不事著述,其“述”便是校長的既定職責,其“作”即爲所奠定的南洋公學百年基業。這便是校長職業化。面對當今大學校長“雙肩挑”固有模式並日趨院士化與官員化,職業校長在位期間只能是教育家,其真正造詣爲領導智慧、思想與實踐。而且,只有職業校長才能對大學章程“頂禮膜拜”。可見,大學章程與職業校長共同構成現代大學制度,缺一不可。何嗣焜堪稱全職校長之典範,心無旁鶩而鞠躬盡瘁。(摘自《上海教育》2013年第15期)

11.下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)

A.本文記述了何嗣焜興辦南洋公學師範院的經過和取得的成就,詳略得當,細節突出,內容詳實,有很好的勵志作用。

B.盛宣懷認爲公學總理人選非何嗣焜莫屬。盛宣懷對何嗣焜十分賞識,因爲何嗣焜在事業心、學識、眼界上有過人之處。

C.何嗣焜擬定《南陽公學章程》,對學校所有事務都一一做好規定,並且不斷增訂完善,每年開學彙編成冊公佈於衆。

D.曾兩度出任*教育總長的範源鐮和蔡鍔將*都是師範院高等小學堂畢業生,當時因學業成績優異而赴日本留學。

E.本文刻畫了一位辦學事必躬親、焚膏繼晷、積勞成疾而溘然長逝的*近代新式教育先驅,*近代史上傑出教育家形象。

12.何嗣焜作爲職業校長採取了哪些措施興辦師範教育?結合全文概括說明。(6分)

13.盛宣懷在文末從哪幾個方面讚頌了何嗣焜的功績,請簡要分析。(6分)

14.作者認爲,職業校長在位期間只能是教育家,其真正造詣爲領導智慧、思想與實踐。而且,只有職業校長才能對大學章程“頂禮膜拜”。請結合全文和社會現實,談談你的看法。(8分)

【回答】

【*】

11.答B給3分,答E給2分,答D給1分,答A、C不給分。

12.①師範爲基 層格育師(2分) ②各就其位 按章行事 (2分)③增中小院 編校本書(2分)(意思答對即可。)

13.①思想宏大深沉,體系完備。②才華橫溢,挽救世道。③視野開闊、有眼光,不受時代侷限。④苦心孤詣,辦學成績突出。(每答出一方面給2分,答出三個方面即可。意思答對即可。)

14.職業校長是真正的教育家,真正造詣爲領導智慧、思想與實踐。既不是追求科研成果的學者也不是熱衷*的官員。①何嗣焜熱衷教育,學術湛深,不求聞達,志氣堅卓,堅持不懈。②制訂學校管理章程。擬定《南陽公學章程》,嚴格執行,並且不斷進行修訂。③進行教育體制創新。創建系統的分級辦學體制,編寫教材。④不事著述。專注於校長的既定職責,奠定南洋公學百年基業。⑤*大學校長忙就忙在“雙肩挑”:一個肩膀扛着學校管理,一個肩膀揹着科研教學。*的大學校長一直沒有被看成專門的職業。大學校長一般都是由專家學者轉型而來,由於沒有經過專門培訓,常常習慣*地用學術思維、實驗室思維來管理學校。大學校長職業化是世界*趨勢,也是大學現代化管理的需要。(前四點答出三點即可,每答出一方面給2分,聯繫現實2分。意思答對即可。)

【解析】

11.

試題分析:解答此題,要將各選項文字同文本相關部分進行比照。題中,E項說何嗣焜是“*近代史上傑出教育家”稍有過分,文本中只是說“何嗣焜堪稱全職校長之典範”;D項失誤在於:文本並沒說此兩人皆是師範院高等小學堂畢業生;A項錯誤在於,文本中並無細節描寫;而且重點在宣揚何嗣焜的業績,並不在於礪志;C項錯誤在於:根據文本,每年何嗣焜校長只是把“新增與改易的規章制度彙輯成冊”。

考點:篩選並整合文中的信息。能力層級爲分析綜合C。

12.

試題分析:回答此題,要抓住題幹中“(何嗣焜)作爲職業校長採取了哪些措施興辦師範教育”一語,在全文中進行篩選概括。組織*時要分條陳述。

考點:分析語言特*,把握文章結構,概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。

13.

試題分析:回答此題,主要應根據文本倒數第二段中盛宣懷對何嗣焜的稱讚之語分析,即:“宏深邃密,體用兼賅,淹貫古今各國源流,有匡世之略,而不囿於晚近”和“公學之規模考查,鉤稽權衡,靡不中於事理”兩段文字。據此可知,盛宣懷稱讚的主要是何嗣焜的思想、才華、視野和成績四方面。回答時根據文本稍加補充即可。

考點:評價文本的主要觀點和基本傾向。能力層級爲鑑賞評價D。

14.

試題分析:回答此題的主要依據在文本之中,要抓住“職業校長”一詞在文本中篩選有關信息。首先要給“職業校長”的任務和身份定位和評價,然後再結合文本中和思坤的表現進行評析;要分條陳述。

考點:探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級爲探究F。

知識點:實用類文本閱讀

題型:現代文閱讀