閱讀下面的短文，完成5-7題。千萬別折騰漢字 ①這兩年，總有人拿漢字說事。一會兒說繁體字要進課堂，一會兒又...
問題詳情：
閱讀下面的短文，完成5-7題。
千萬別折騰漢字
①這兩年，總有人拿漢字說事。一會兒說繁體字要進課堂，一會兒又說用十年時間，放棄簡化字、恢復繁體字。如果你像小瀋陽那樣問一句“爲什麼呢？”他會說出一大串的理由：第一，現在已是電腦時代，不存在書寫困難的問題；第二，*至今還在用繁體字，大陸恢復繁體字，有助於海峽兩岸的統一；第三，簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。一副振振有詞的樣子，真像是真理在握似的。
②可是，瞭解一下漢字的歷史，你就不能不對這種主張打個問號。作爲一個符號系統，形態的繁簡是有其自身的演變規律的。漢字誕生之初，曾經由簡到繁，這是爲了提高識別的清晰度，讓每一個漢字都能具有鮮明的標誌；但繁到一定程度便成了負擔，於是從漢*始，漢字在總體上由繁趨簡，人們考慮的是學習和使用的便捷。討論漢字繁簡問題，是不能忽略這個大背景的。
③隨便舉個例子吧，比如“灰塵”的“塵”字。他在戰國時候的寫法，是三個“鹿”字構成品字形，再在上面“鹿”的兩旁各加一個“土”字。這是一個會意字，意思是羣鹿飛奔，塵土飛揚。就造字來說，這個字是造得很形象的；可是一個字要寫三十九筆，在當時的書寫條件下，簡直是一場苦役。於是我們看到了一個逐步簡化的過程：先是去掉一個“土”字寫成了“ ”，後來又去掉兩個“鹿”字寫成了“塵”；即使簡化到這種程度，人們還是不勝其“繁”，民間又出現了俗體字“塵”。今天，這個字已經成爲我們的簡化字。“小土爲塵”，何等聰明！它凝聚着我們祖先創造的智慧，也記錄着漢字發展的軌跡。舍“塵”字不用而恢復到“塵”甚至是三“鹿”兩“土”的戰國形象，這不是開歷史的倒車嗎？
④不錯，現在是電腦時代，可學習漢字，還是要從一筆一畫開始的，並不因電腦而改變它的認知規律。有位語言學家曾告訴我，當年推行簡化字，他曾到一所學校裏告訴小學生，“以後你們再寫學校的‘學’字，只要寫八畫的‘學’，不必再寫十六畫的‘學’”。這話剛一說完，課堂裏便掌聲雷動。想到這一場景，我總覺得推行簡化字充滿人文關懷，不僅是爲了文化的普及，更是對生命的一種尊重。否則，人們在一筆一畫上，將要虛擲多少時間和精力。
⑤至於以繁體字推動海峽兩岸的統一，其實也是一種幼稚的想法。文字是不能代替*的。*說閩南話，難道大陸也要放棄普通話，推行閩南話嗎？撇開這點不談，就文字論文字，“以字促統”的想法是對*民衆文化心理的一種誤讀。我們不能因爲*通行的是繁體字，便認定*民衆反對簡化字。事實並非如此。我曾見過*一些要人的手跡，包括李登輝在內，他們也用大陸的簡化字。*有家上海書局，專門銷售簡化字版圖書，生意並沒有因爲簡化字受到影響。我有一位大學同學，他給在*的哥哥寫信，特意用繁體字，“*”寫成“臺灣”，結果被他哥哥傳爲笑談，稱他是不知變通的“迂老夫子”。在*民衆日益瞭解、日益親近簡化字的今天，我們卻要“棄簡投繁”，其結果只會造成混亂，說不定反而會干擾海峽兩岸的統一進程。
⑥在人類文明史上，曾有四大古文字，如今唯有漢字碩果僅存。魯迅先生曾高度評價漢字的美：形美以感目，音美以感耳，義美以感心。在長期的書寫實踐中，漢字還形成了獨特的書寫藝術——*書法。從審美的角度說，每一個漢字都是結構勻稱，筆畫呼應的，繁有繁的丰姿，簡有簡的神采。簡化字雖然減少了漢字的筆畫，但並沒有損害漢字的特*，相反，有些字還有“削去冗繁留清瘦”的美感。說簡化字粗糙，我看主要是一個習慣問題，一個心理問題。只要沒有先入之見，你自然會發現，“黃四孃家花滿蹊”是美的，“竹外桃花三兩枝”同樣也是美的。
⑦拜託，千萬別折騰漢字。
5．本文是圍繞以下哪一個觀點展開全文的（ ）
A．討論漢字繁簡問題，不能忽略漢字自身的演變規律。
B．以繁體字推動海峽兩岸的統一，是一種幼稚的想法。
C．千萬別折騰漢字。
D．漢字具有形美、音美、義美的特點。
6．第②段畫橫線的句子中加點的“這種主張”指的是（ ）
A．繁體字要進課堂，要放棄簡化字、恢復繁體字。
B．恢復繁體字，有助於海峽兩岸的統一。
C．現在已是電腦時代，不存在書寫困難的問題。
D．簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。
7．魯迅先生曾高度評價漢字的美：形美以感目，音美以感耳，義美以感心。下列對漢字形美、義美的分析有誤的一項是（ ）
A．憾：從“心”，“感”音。意爲內心感到鬱悶，遺憾，抱憾，是一種心理狀態。
B．武：漢代許慎認爲“武”是會意字，“止戈爲武”，表現了古人嚮往和平美好的情感。
C．旦：表示太陽將要落到地平線下，有“日暮”之意。
D．疾：病字部，中間有支箭，人被箭矢所傷即爲“疾”。
【回答】
5.C（A.B.D全部爲分論點）
6.A （BCD均爲支撐“繁體字要進課堂，要放棄簡化字、恢復繁體字”的理由）
7.C （旦：太陽升起之意）
知識點：論述類文本閱讀
題型：現代文閱讀
