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閱讀下面的文言文,完成下列小題。自爲墓誌銘(明)張岱①蜀人張岱,陶庵其號也。少爲紈絝子弟,極愛繁華,好精舍,好...

問題詳情:

閱讀下面的文言文,完成下列小題。自爲墓誌銘(明)張岱①蜀人張岱,陶庵其號也。少爲紈絝子弟,極愛繁華,好精舍,好...

閱讀下面的文言文,完成下列小題。

自爲墓誌銘

(明)張岱①

蜀人張岱,陶庵其號也。少爲紈絝子弟,極愛繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐②,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破③家亡,避跡山居,所存者破牀碎幾,與殘書數帙、缺硯一方而已。布衣蔬食,常至斷炊。回首二十年前,真如隔世。

常自評之,有七不可解:向以韋布④而上擬公侯,今以世家而下同乞丐,如此則貴賤紊矣,不可解一;產不及中人,而欲齊驅金谷,世頗多捷徑,而獨株守於陵,如此則貧富舛矣,不可解二;以書生而踐戎馬之場,以將*而翻文章之府,如此則文武錯矣,不可解三;上陪玉帝而不諂,下陪悲田院乞兒而不驕,如此則尊卑溷矣,不可解四;弱則唾面而肯自幹,強則單騎而能赴敵,如此則寬猛背矣,不可解五;爭利奪名,甘居人後,觀場遊戲,肯讓人先,如此則緩急謬矣,不可解六;博弈,則不知勝負,啜茶嘗水,則能辨澠淄⑤,如此則智愚雜矣,不可解七。

有此七不可解,自且不解,安望人解?故稱之以富貴人可,稱之以貧賤人亦可;稱之以智慧人可,稱之以愚蠢人亦可;稱之以強項⑥人可,稱之以柔弱人亦可。學書不成,學劍不成,學節義不成,學文章不成,學仙學佛,學農學圃俱不成,任世人呼之爲敗家子,爲廢物,爲頑民也已矣。

六歲時,大父雨若翁攜餘之武林⑦,遇眉公先生跨一角鹿,爲錢塘遊客,對大父曰:“聞文孫善屬對,吾面試之。”指屏上李白騎鯨圖曰:“太白騎鯨,採石*邊撈夜月。”餘應曰:“眉公跨鹿,錢塘縣裏打秋風。”眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也。”欲進餘以千秋之業,豈料餘之一事無成也哉?

*申以後,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生。恐一旦溘先朝露,與草木同腐,因思古人如徐文長皆自作墓銘,餘亦效顰爲之。甫構思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯,則亦可傳也已。

(有刪節)

【注】①張岱(1597—1679),明末清初文學家。號陶庵,浙*山*(今紹興)人。清兵南下,入山隱居著書。作品多寫山水景物、日常瑣事,有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。②茶淫橘虐:意即喜愛品茶和吃橘子。③國破:指1644年明朝的覆滅,下文的“*申”也即此年。④韋布:韋帶爲古代貧賤之人所繫的無飾皮帶。布衣指平民所穿的粗陋衣服。這裏指平民身份。⑤澠淄:兩條河的名字,傳說它們的水味不同,合到一起則難以辨別。⑥強項:不肯低頭,形容剛強正直、不屈服。⑦武林:古代杭州的別稱。

17.對下列句子中加橫線的詞的解釋,不正確的一項是(  )

A.極愛繁華,好精舍                  好:喜好,愛好。

B.向以韋布而上擬公侯                向:向着,朝着。

C.如此則貧富舛矣                    舛:錯亂,顛倒。

D.雖然,第言吾之癖錯                第:只是,只不過。

18.下列各句對原文的理解與分析,不正確的一項是(  )

A.張岱經歷了兩種截然不同的生活,心中感慨頗多。他年少時是個紈絝少年,後來經歷改朝換代的痛苦,心中真有隔世之感。

B.此文抒發了作者心中的複雜感情,充滿自嘲。作者欲哭強笑,文中處處皆是反語,雖說自己有七處不可理解,但實質是總結自己的與衆不同。

C.作者在此文中表現了一種**與無奈的思想。他贊同別人稱他爲敗家子、廢物和頑民,他認爲這些稱呼都真切地概括了自己一生的實際情況。

D.文章雖以議論爲主,但也有值得注意的少數幾處記敘。比如文末所敘作者六歲時之事,平淡中包含**,讓人讀後頓生感嘆。

19.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)弱則唾面而肯自幹,強則單騎而能赴敵,如此則寬猛背矣,不可解五。

(2)恐一旦溘先朝露,與草木同腐,因思古人如徐文長皆自作墓銘,餘亦效顰爲之。

20.根據文本中張岱對自己所作的評論,談談他在個*上有哪些特點。

【回答】

17.B

【小題2】C

【小題3】

(1)對弱者,即使弱者將唾液吐到自己臉上也不計較而是自己擦乾,對強者,即使只有自己一人也能獨自抗敵,像這樣就是把寬厚和勇猛搞反了,這是不可理解之五。(採分點:唾面、單騎、背,各1分,全句大意1分。)

(2)我擔心自己一旦溘然死去,同草木一樣腐爛,因而想到古人像徐文長等人都是自己爲自己寫墓誌銘,我也東施效顰一般這樣做。(採分點:溘、朝露、效顰,各1分,全句大意1分。)

【小題4】①真實坦白,不諱飾自身缺點;②興趣廣泛,愛好頗多;③志向遠大,*格堅定;④聰穎幽默,善於自嘲。(每點1分;意思相近即可;若有其他*,言之成理可酌情給分。)

【解析】

17.

試題分析:解答此類文言實詞釋義選擇題,可用“代入法”,即將各選項解釋代入原文語境,考察其是否能同上下文意思吻合。題中,B項的“向”解釋有誤,若按選項解釋代入原文,則介詞“向”沒有介賓詞。這裏的“向”應該是“以往、從前、過去”之意。

考點:理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級爲理解B。

【小題2】

試題分析:解答此題,應該先對文本大意有大致瞭解,然後根據各選項表述在文本中確定對應之處,再將文本內容同選項表述仔細對照,以發現異同,確定正誤。題中C項錯誤在於,根據文本,作者並不真正認爲別人對他的那些稱呼都是對的,那只是作者的一種憤激之語。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。

【小題3】

試題分析:翻譯文言語句首先要結合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關鍵字、辨識該句句式,然後進行翻譯。一般爲直譯(某些特殊詞語,如官職名、地名、年號名等可不譯),注意字句的落實。翻譯時還要注意按現代漢語的規範,達到詞達句順。本題第(1)句中的“唾面”應翻譯爲“(別人)將唾沫吐到自己臉上”,“自幹”的意思是自己擦乾,“單騎”就是自己一人,“背”通“悖”,即不同、相反。第(2)句中的“恐”即擔心;“溘”即“溘然”,忽然、突然之意;“朝露”意即死去;“效顰”在這裏是自謙之詞。

考點:翻譯文中的句子。能力層級爲理解B。

【小題4】

試題分析:文章標題爲“自爲墓誌銘”,意思就是自己給自己一生所作的評定。所以*應該根據全文篩選信息。首先,從文中敢於講自己的缺點可看出他真實坦白;從“向以韋布而上擬公侯”一句可看出他志向遠大;從“學書不成,學劍不成,學節義不成,學文章不成,學仙學佛,學農學圃俱不成”等語可看出他興趣廣泛,聰穎幽默等等。

考點:篩選文中的信息。能力層級爲C。

【參考譯文】

四川人張岱,號爲陶庵。少年時是紈絝子弟,非常喜歡繁華,喜歡精美的房舍,喜歡鮮美的衣服,喜歡美味的食品,喜歡良馬,喜歡古董,喜歡花鳥,再加上喜歡品茶和吃鮮美的水果,對書籍和詩歌喜歡到走火入魔的地步,半生勞碌,到頭來都成爲一場空。五十歲時,明朝滅亡,舉家逃避到深山居住,只剩下破牀、几凳和幾卷殘破的書籍、一方破損的硯臺而已,穿粗布衣服,吃粗食,常常到了家無柴米,無法做飯的地步。回想二十年前,恍如隔世。

我經常自己評論自己,有七種不可理解:過去以布衣的身份卻要向上模擬公侯,現在以世家的祖傳卻同下等的乞丐一般,像這樣就是把貴賤搞混亂了,這是不可理解之一;產業趕不上中等人家,卻夢想同富貴人家看齊,社會上有很多致富的捷徑,可是卻也有獨自隱居在於陵野裏度過一生的,像這樣就把貧富搞顛倒混亂了,這是不可理解之二;憑着書生的經歷卻要去經歷戰場,以將*的資歷卻要舞文弄墨,像這樣就錯亂了文和武的職責,這是不可理解之三;到上面去陪伴玉皇大帝卻不會獻諂,到下面陪伴悲田院的乞丐也不驕橫,像這樣就把尊和卑弄混淆了,這是不可理解之四;對弱者,即使弱者將唾液吐到自己臉上也不計較而是自己擦乾,對強者,即使只有自己一人也能獨自抗敵,像這樣就是把寬厚和勇猛搞反了,這是不可理解之五;在爭奪利益和名聲的時候,心甘情願在別人後面,在看熱鬧和做遊戲時也願意讓別人在前面,像這樣就是把輕重緩急搞錯了,這是不可理解之六;下棋*時卻不知誰勝誰負,喝茶品茗時卻連哪裏的水也能分辨,像這樣就是把聰明和愚蠢搞混雜了,這是不可理解之七。

有這樣七種不可理解,連自己尚且不可理解,哪裏還希望得到別人的理解?所以稱我爲富貴人可以,稱我爲貧賤人也可以;稱我爲智慧人可以,稱我爲愚蠢人也可以;稱我爲不肯低頭的硬漢子可以,稱我爲柔弱之人也可以。我讀書沒有成就,學劍學不到家,學節義也學不到,學寫文章也不成功,學仙學佛,學幹農活都不行,只有任憑世上的人叫我敗家子、廢物、頑民了。

我六歲的時候,祖父雨若翁帶我到杭州,看見眉公先生騎着一頭鹿,到錢塘去遊玩,他對我祖父說:“聽說您的孫子善於對對子,我要當面試試他。”隨即指着屏風上的李白騎鯨圖說:“太白騎鯨,採石*邊撈夜月。”我回應說:“眉公跨鹿,錢塘城裏打秋風。”眉公大笑着跳起來,說:“哪裏有這樣機靈聰穎的人,你是我的小朋友啊!”他希望我能夠進步,立下千秋之業,哪裏料到我現在會一事無成呢?

*申年明朝滅亡後,我成天晃晃蕩蕩,既不能尋死,也無法聊以生存。我擔心自己一旦溘然死去,同草木一樣腐爛,因而想到古人像徐文長等人都是自己爲自己寫墓誌銘,我也東施效顰一般這樣做。剛剛纔開始構思,就覺得我的人和文章都不好,幾次放下筆。即使這樣,我只講我的癖好和錯誤,也可以流傳了。

知識點:人物傳記類

題型:文言文閱讀