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印度佛教自漢代傳人我國後,便與*固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應*的文化習俗,演變爲以禪宗爲代...

問題詳情:

印度佛教自漢代傳人我國後,便與*固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應*的文化習俗,演變爲以禪宗爲代表的*化佛教,形成中華文化儒、釋、道並存的格局;至宋後,傳統儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學,使以儒家爲主導的中華文化發展到新的高度。這一史實表明

①中華文化具有極大的包容*

學習借鑑外來文化要以我爲主、爲我所用

③不同文化、的融合導致文化差異*的消失

④文化交流借鑑是推動文化發展的根本途徑

A.①②   B.③④    C.①③    D.②④

【回答】

A

印度佛教自漢代傳人我國後,便與*固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應*的文化習俗,演變爲以禪宗爲代...【考點定位】文化的交流、借鑑與融合

【名師點睛】創新與借鑑、融合

(1)文化創新的過程,既是一個不同民族文化相互交流、融合的過程,又是一個借鑑、汲取人類一切優秀文化成果,發展印度佛教自漢代傳人我國後,便與*固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應*的文化習俗,演變爲以禪宗爲代... 第2張民族文化的過程。不同民族文化之間交流、借鑑與融合,是文化創新必然要經歷的過程。

(2)在文化交流、借鑑與融合過程中,必須以世界優秀文化爲營養,充分吸收外國文化的有益成果。

(3)在學習和借鑑其他民族優秀文化成果時,要以我爲主,爲我所用。我們要植根於自己民族的文化土壤,不斷實現中華民族的文化創新。

知識點:文化生活 單元測試

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