不必憂慮20世紀60年代，意大利一個康復旅行團在醫生的帶領下去奧地利旅行．在參觀當地一位名人的私人城堡時，那位...

問題詳情：

不必憂慮

20世紀60年代，意大利一個康復旅行團在醫生的帶領下去奧地利旅行．在參觀當地一位名人的私人城堡時，那位名人親自出來接待．他雖然已然８０高齡，但依舊精神煥發，風趣幽默．他說，各位客人來這裏打算向我學習，真是大錯特錯，應該向我的夥伴們學習：我的*巴迪不管遭受如何慘痛的欺凌和虐待，都會很快地把痛苦拋到腦後，熱情地享受每一根骨頭；我的貓賴斯從不爲任何事發愁，它如果感到焦慮不安，即使是最輕微的情緒緊張，也會去美美地睡一覺，讓焦慮消失；我的鳥莫得最懂得忙裏偷閒，享受生活，即使樹叢裏吃的東西很多，它也會吃一會就停下來唱唱歌．相比之下，人卻總是自尋煩惱，人不是最笨的動物嗎？＂他總結道．

有科學家對人的憂慮進行了科學的量化，統計，分析．結果發現，幾乎百分之百的憂慮是毫無必要的．統計發現，４０％的憂慮是關於未來的事情，３０％的憂慮是關於過去的的事情，２２％的憂慮來自微不足道的小事，４％的憂慮來自我們改變不了的事實，剩下的４％的憂慮來自那些我們正在做的事情．

快樂是自找的，煩惱也是自找的．如果你不給自己尋煩惱，別人永遠也不可能給你煩惱．所以，每當你憂心忡忡的時候，每當你唉聲嘆氣的時候不妨把你的煩惱寫下來，然後在科學家的分析中爲自己的煩惱歸個類：它是屬於４０％的未來，３０％的過去，２２％的小事情，４％的無法改變的事實，還是剩下的那一個４％．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

聰明的猶太人說，這世界上賣豆子的人應該是快樂的，因爲他們永遠不擔心豆子賣不出去．假如他們的豆子賣不完，可以拿回去磨成豆漿，再拿出去賣；如果豆漿賣不完，可以製成豆腐；如果豆腐賣不成，變硬了，就當豆腐乾來賣；豆腐乾再賣不出去的話，就醃起來，變成豆腐乳．還有一種選擇：賣豆人把賣不出去的豆子拿回家，加上水讓豆子發芽,幾天後就可以改賣豆芽;豆芽如賣不去動,就讓它長大些,變成豆苗;如豆苗還是賣不動,再讓它長大些,移植到花盆裏,當作盆景來賣;如果盆景賣不出去,再把它移植到泥土中去,讓它生長,幾個月後,它結出了許多新豆子,一顆豆子現在變成了很多豆子,想想那是多划算的事!

一顆豆子在遭到冷遇的時候,都有無數種精*的選擇,何況一個人呢?人至少應該比一顆豆子堅強些吧?那麼,你還什麼好憂慮的呢?

人活一世,看似長久,實則只有三天------昨天 今天　明天．昨天過去了，不再煩；今天，正在過，不用煩；明天，還沒到，煩不着．如此看來，沒有什麼是值得你憂慮的．

根據文章內容試分條概括＂不必憂慮＂的理由有哪些．

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刪去第一段似乎並不影響文章的完整*，你認爲呢？

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從動物那裏可以學到哪些化解憂慮的方法？

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４０％、３０％、２２％、４％、４％，文中列舉的這些數據是用來*什麼觀點的？這是屬於哪種論*方法？

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賣豆子的人其做法給我們什麼樣的的啓示?

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“人活一世,看似長久,實則只有三天,---昨天、今天、明天 。”人生只有三天，這個說法有道理嗎？

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你有煩惱嗎？如果有，說說你將如何化解煩惱？如果沒有，說說你是如何看待煩惱的。

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【回答】

（1）科學分析的結論告訴我們，幾乎百分之百的憂慮是毫無必要的。（2）煩惱也是自找的，別人永遠也不可能給你煩惱 （3）一個人即使是在最失意的時候，都有無數種精*的選擇；（4）昨天過去了，不再煩；今天，正在過，不用煩；明天，還沒到，煩不着。

文章第一段以具體的事例形象生動地導入話題，同時暗示了人不必自尋煩惱，因此不可刪；

（1）以美味美食化解煩惱 （2）以充足的睡眠消除煩惱 （3）以唱歌、*消滅煩惱

舉例論*：用這5個數據是爲了*“幾乎百分之百的憂慮是毫無必要的。

一顆豆子在遭冷遇的時候，都有無數種精*的選擇，人更應該如此，因此，沒有什麼好憂慮的。

有道理，這是一種形象化的表述方法，即以“昨天、今天、明天”來代表過去、現在、未來。

略

知識點：論述類文本閱讀

題型：現代文閱讀