閱讀下面的文字，完成文後各題。對於南方居民而言，竹子在生產、生活中的地位和作用是極其重要的，以竹子爲主要原料的...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成文後各題。

對於南方居民而言，竹子在生產、生活中的地位和作用是極其重要的，以竹子爲主要原料的工廠、作坊星羅棋佈。有的地方以竹林、竹樓和系列竹產品開展旅遊業，遊客雲集。其實，在遠離竹林的北方，也是須臾離不開竹子的。吃飯的竹筷，鋪的竹蓆，織衣、烤肉串的竹針，剔牙的牙籤，居室的竹簾，真是俯拾皆是。至於工程用的腳手架、跳板，打魚用的桅杆、網竿、撐竿，竹篙，葡萄、豆角、黃瓜、西紅柿等作物用的架竿，大多是竹子。就連我國最北部邊境的黑龍*裏，也有上下漂流的竹排。所以，從竹子的使用範圍之廣來說，把竹子叫作“中華竹”是再恰當不過的。

把竹子稱爲“中華竹”，還因爲竹子是我國悠久燦爛文化的載體，包括禮、樂、書、數、兵等。*奧運會開幕式第一場《燦爛文明》中最精*的一段當屬竹簡*了。演員們手持竹簡表演，精*絕倫。這竹簡便是用竹片穿成的書——*最早的書。“韋編三絕”裏的“編”，就是孔子讀的《周易》，是用牛皮繩把竹簡編在一起的。後來的“四書”、“五經”，都是竹簡書。再說樂，古代的音樂被稱爲“絲竹”或“管絃”，這裏的 “竹”和“管”指的正是竹樂器，包括笙、管、笛、簫等。書法更離不開竹，用竹管*上獸毫就是筆，“用筆”又叫“握管”，字當然要寫在竹子上，成語“罄竹難書”由此而來。算術用的籌是竹子做的，由“籌”發展到“籌劃”，再到“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，足見“籌”的重要。兵指的是戰爭。戰爭的主要武器——“箭”，就是竹子做的，字義從竹而來。最早的盾、雲梯、陷阱都離不開竹。現代的競技體育有好多項目來自竹，如跳高、撐杆跳、*箭、漂流、竹竿*等。在古代建築中，把竹跟石灰、砂漿混合使用，創造了比鋼筋混凝土還堅固耐久的建築奇蹟，舉世聞名的趙州橋便是最好的例*。

在成語詞典裏，帶“竹”字的詞語非常多，諸如“胸有成竹”、“竹報平安”、“勢如破竹”、“竹節鬆貞”、“青梅竹馬”等。文人墨客的詩文書畫，好多以竹爲題材。劉禹錫的“竹含天籟清商樂，水繞庭臺碧玉環”，白居易的“露荷散清香，風竹含疏韻”都是詠竹的佳句。鄭板橋則終其一生以畫竹爲樂趣，他的《竹石圖》中“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”的詩和畫堪稱“雙絕”。如今，以竹爲題材、背景的文學作品、繪畫、工藝品、編織品、裝飾物比比皆是。帶“竹”、“筠”、“漢卿（汗青）”等字眼的人名更是無法統計，關漢卿用戲劇爲民*而千古流芳，張漢卿以兵諫救國而青史留名。陶淵明筆下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特徵。“竹林七賢”竹林中飲酒賦詩吹管瀟灑一生。儒、釋、道的布經傳道場所大多選址於竹林，他們都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。難怪觀世音菩薩的對聯也用了“碧蓮臺上主，紫竹林中仙”。

（選自鄭徳忱《中華竹》）

4．下列關於“中華竹”的表述，不符合原文意思的一項是（   ）

A．在遠離竹林的北方，竹子在生產、生活中的地位和作用也是不可忽視的。吃飯的竹筷，鋪的竹蓆，織衣、烤肉串的竹針，剔牙的牙籤，居室的竹簾，真是俯拾皆是。

B．竹子是我國悠久燦爛文化的載體，包括文學、音樂、書法、建築等各個方面。在古代，甚至戰爭都離不開竹子。

C．趙州橋就是古人把竹跟石灰、砂漿混合使用，創造了比鋼筋混凝土還堅固耐久的建築，趙州橋並由此而舉世聞名。

D．帶“竹”字的成語非常多，現代社會，以竹爲題材、背景的文學作品、繪畫、工藝品、編織品、裝飾物也比比皆是。

5．下列理解，不符合原文內容的一項是（  ）

A．對於南方居民而言，有些地方的竹林、竹樓和系列竹產品被利用起來，開展旅遊業，效果很好*

B．竹子的使用範圍很廣，中華大地由北向南，都有竹子的痕跡，所以說把竹子叫作“中華竹”是再恰 當不過的．

C．*最早的書，便是用竹片穿成的竹簡。古代的音樂被稱爲“絲竹”或“管絃”，這裏的“竹”和“管” 指的正是竹樂器，包括笙、管、弦、笛、簫等。

D．用竹管*上獸毛就是筆，“用筆”又叫“握管”，字當然要寫在竹子上，所以說，古代的書法更離不開竹。

6．下列說法，不符合原文內容的一項是（  ）

A．其實，在遠離竹林的北方，也是一會兒都離不開竹子的。就連我國最北部邊境的黑龍*裏，也有上下漂流的竹排，可見，竹子的使用地域很廣。

B．古代的詩書、音樂、書法、算數、戰爭都和竹子有關。在現代，竹子也應用於生產、生活的多個方面。

C．古代戰爭用到的的盾、雲梯、陷阱都離不開竹。現代的競技體育有好多項目來自竹，如跳高、撐杆跳、*箭、漂流、竹竿*等。

D．儒、釋、道的布經傳道場所都選址於竹林，他們都以竹自省、自悟、自喻，而且這些場所有時也通過對聯來表達對竹子的推崇，可見竹子在文人心中的地位之高。

【回答】

4．C

5．C

6．D

【解析】

4．

試題分析：題幹問的是“下列關於‘中華竹’的表述，不符合原文意思的一項”，這是考查學生對文中重要概念的理解辨析能力。C項，“趙州橋並由此而舉世聞名”，無中生有。文章第二段只是說“在古代建築中，把竹跟石灰、砂漿混合使用，創造了比鋼筋混凝土還堅固耐久的建築奇蹟，舉世聞名的趙州橋便是最好的例*”。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級爲理解B。

【名師點睛】此類題目答題時應注意分清答題的區域，錯誤設置一般爲混淆範圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段爲改變文章的表述和概括文章的內容。概括文章的內容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區位，然後仔細分析，比如本題，題幹要求選出“下列關於‘中華竹’的表述，不符合原文意思的一項”，選項C中“趙州橋並由此而舉世聞名”於文無據。

5．

試題分析：題幹問的是“下列理解，不符合原文內容的一項”，這是考查學生對文意的理解能力。C項，“包括笙、管、弦、笛、簫等”有誤；文章第二段只說包括笙、管、笛、簫等，不包括“弦”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】解答此類題目的時候，首先應認真審題，“下列理解，不符合原文內容的一項”，那就要求考生應到文中找到與選項相關的內容；然後認真辨析所給的選項，把文本的信息和選項進行比較，看選項有無改變文章的表述。比如本題的C項，信息源自文章第二段，文章原句是“這裏的 ‘竹’和‘管’指的正是竹樂器，包括笙、管、笛、簫等”，不包括“弦”。

6．

試題分析：題幹問的是“下列說法，不符合原文內容的一項”。D項，“儒、釋、道的布經傳道場所都選址於竹林”有誤；原文最後一段是說大多選址於竹林，而不是都選址於竹林，並且原文是說“以竹的精神品格而自省自悟自喻”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】像這種題目，考生應先認真審題，要從題幹中審明答題的方向，比如本題中，“下列說法，不符合原文內容的一項”；然後就要到文中找到與選項有關聯的文字，看一看文中的信息與選項是否一致。比如選項D．信息源自文章最後一段，文章原句是“儒、釋、道的布經傳道場所大多選址於竹林，他們都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻”。

知識點：論述類文本閱讀

題型：選擇題