用“箴”造句大全，箴造句
最是難知人心險 最是成箴夢裡言
行正直路的，步步安穩。走彎曲道的，必致敗露。——《舊·箴》。
箴言在愚昧人的口中、好像荊棘刺入醉漢的手。
而經書箴言24章17節經文卻勸喻人們不要這樣做。
錢永剛告訴，由於錢家支脈較多，故曾有家規，從第孫起啟用家譜———“繼承家學，永守箴規”，而這八字箴言也因此成為錢學森一家的家訓。
幸福感箴言：財富多少不重要，健康開心樂逍遙；物質多少不重要，莫攀比樂淘淘；家居平米不重要，溫暖舒適最美好；成就大小不重要，知足常樂開口笑。箴言謹記，幸福感天。
古時之人以聖人在上，史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規誨，士傳言而庶人多以之謗之。
我至今記得，我還是個高中生時，最喜歡在大大的筆記本封面上寫上各種箴言，因為它們飽含著豐富的人生哲理。
何來流沙聚散？ 提司命劍隱於霧*山嵐（衛莊） 奉一世守望的箴言 日夜相思，歲歲紅蓮（赤練） 流光恰似飛羽片片 去留無常，一念之間（白鳳） 歲月如蝶停流在指尖 安詳的夢，沉默的臉 任星光吻落眉邊（少司命）
讓人見你自重，你就會被看重。在我們的社會裡，這句格言可要比希臘人的箴言人貴自知管用一百倍，時至今日，自知要比知人難得多，而知人要比自知有用得多
人生箴言，與君共勉：生活沒有絕境，所謂的絕境是因為你的心沒有開啟；人生最重要的不是財富，而是心靈的幸福；運氣再好也不可能持續一輩子，能幫助你一輩子的只有自己；哪怕希望渺茫，只能堅持到底不放棄，最終就會擁有希望。牢記，幸福如意！
《好兵帥克歷險記》：誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。 這句話，你最好奉為*世箴語。 當你兩耳不聞窗外事地專注於一件事情上時，很容易走向極端，走進死衚衕。 因為此時你已是局中人，很難客觀地考慮問題，很難跳出那個圈的束縛。 這就是所謂的當局者迷，旁觀者清。
我要給這份筆記加個標題----”可愛的趙先生“ 一開始讀這篇的時候，還沒有什麼特別的感覺，就是很足的*範兒：溫和謙遜、從物理、數學領域到哲學、語言學；年輕；各種學位⋯⋯ 但以上這些，都是包裹在真實之外奶白*的迷霧，讓人覺得正經嚴肅地對待一個尊敬的先生而已。 然後呢，就是趙先生的愛好了。不得不說，一開始讀的時候，“freak"這個單詞就飛到了我腦海裡面。但是繼續讀下去，看到他說喜歡讓書圍著他，喜歡對箴言做些自己的改動，喜歡收集“17”（這個愛好及其緣由真是萌呀！），喜歡寫打油詩以及配上“權威”說明⋯⋯
箴計作惡的、必稱為奸人。
箴下也是所羅門的箴言。是猶大王希西家的人所謄錄的。
且籍箴言般的鐘聲，傳達我至愛的情懷！
是的，有很多的戲劇、音樂、繪畫、關於龍的箴言。
如同塞繆爾·高德溫的箴言所云，絕不要做預測，切忌預測未來。
一百零這使我想起舊約聖經箴言篇中的詩節：“好名勝於鉅萬財富，善行強於金銀財寶。”而我是聽著這句箴言長大的。
我喜歡激勵人心的箴言，它們濃縮成短短一兩行，卻是十分有力量的至理名言。
這就是Scafi先生告訴我們這樣一個包含著拉丁人，希臘人和希伯來人異*紛呈的藝術歷史和偉大神示箴言但卻始於莊嚴，終於荒謬的故事。
人與人之間的差異即在於感知力的不同。亞里士多德、培根、康德的至理名言是哲學中的精華，可是，他們總結出的這些偉大的箴言，其實是每一個人都有過的體驗，只不過他們敏銳地感知到了這些道理。
女人是誘惑的根源，這在《聖經》中已經講得相當多了。有關女人，《傳道書》中說，她的話語就像燃燒的烈火，《箴言》中說，她竊據了男人最寶貴的靈魂，最堅強的人也會被毀。《傳道書》中說：我得知有等婦人，比死還苦；她的心是網羅，手是鎖鏈。
它成為一切生命的絞索，但自己卻不被絞死。虹是女人的古典赧顏，是一隻正瀕臨滅絕的氣氳動物。它出沒無常，喜歡*陽不和的混亂心境，有點像阿拉伯人寓言中的珍寶，會突然出現在你手上，也會突然不翼而飛；它可以變成蛤蟆，變成一枚金指*，變成一種力氣的*行為，變*們恪守的某條箴言；有時，你會看見它躺在琤淙的睡眠，有時又在雲間劃然飛過；它會像一根嫩草的舌頭，*你的腳踵，也會像一個無從談起的訛錯，一個韜晦之計，直踹你的五臟六腑。
開天下之口，廣箴諫之路。
箴昧的婦人喧嚷。是愚蒙、無所知。
箴的鄰舍，既在你附近安居，你不可設計害他。
【秋防感冒箴言】洗：早晨冷水洗臉，晚上熱水洗腳；搓：兩手對掌相搓30次；開：經常開啟門窗，通風換氣；飲：晨起一杯白開水。箴言謹記，健康常伴！
（這些箴言抑或詩句）以某種方式與正念和精神療法聯絡在一起，繼之以一點探究，小解其如何與我們的生活息息相關。這些引述的箴言和詩句於我，總能沉吾於更深的禪境。
那一刻走過我身邊，再也沒能放下心中的思戀，那一刻見你甜美的笑顏，我已無法忘記有你的瞬間，那一刻我飄過你的窗邊，無聲的捲起你垂落的珠簾，那一刻我放棄神靈的箴言，不顧一切的現在你的面前。
你為帝時，萬里*山盛世繁華君臨天下；你為將時，枯骨崢嶸半城煙沙金戈鐵馬；你為客時，揮墨三千下筆成她入目成畫；你為魁時，一世長安街燈走馬遍地落花；你為俠時，*光劍影四海為家浪跡天涯；你為相時，生殺在手盡握繁華血染白髮；你為妖時，殃民禍國笑靨如花千載春夏；你為仙時，犯上作亂聲嘶黯啞十步一殺；你為僧時，三箴其口剃度出家了無牽掛。
所羅門的箴言。
箴9:13愚昧的婦人喧嚷．是愚蒙、無所知。
箴5:23他因不受訓誨，就必死亡。又因愚昧過甚，必走差了路。
【秋季防感冒七字箴言】洗：早晨冷水洗臉，晚上熱水洗腳；漱：早晚淡鹽水漱口；動：早晨散步做*；搓：兩手對掌相搓；開：經常開啟門窗，通風換氣；飲：晨起一杯白開水；穿：穿衣服根據天氣情況注意增減。箴言謹記，健康常伴！
其實，有個詞語特別殘忍，它可以隨意地不帶任何感情地解釋所有已經發生的事情，無論你怎麼辯駁怎麼逃避也躲不過這四字箴言，也逃脫不了它帶給你的巨大桎梏，這個無恥又下流的詞語叫做命中註定。
聖經箴言寫道“驕兵必敗”。
箴要為明日自誇、因為一日要生何事、你尚且不能知道。
因為神靈沒有賜給外邦人謹慎小心之光，他們的詩歌不像我們的詩歌那樣充滿精美的箴言和有用的格言，卻全是謳歌愛情和戰爭的。
你這本書的宗旨是為了消除騎士小說在社會上和百姓中的影響和地位，因此不必到處乞求哲學家的*句、聖經的箴言、詩人編造的神話、修辭學家的詞句和聖人的奇蹟，而是要直截了當，言之有物，用詞得體，寫出的句子動人詼諧，儘可能地表現出你的意圖，有條不紊、文從字順地陳述你的觀點。你還應該爭取做到讓人讀了你的故事以後，憂鬱的人轉憂為笑，愉快的人誇其創意，苛求的人不睥睨視之，矜持的人也讚不絕口。實際上，你的目的就是要*騎士小說胡編濫造的那套虛幻的東西。很多人厭惡騎士小說，但更多的人喜歡它。你要是能達到你的目的，收穫不小呢。”
為秦玉琴禱告。擔任四川政協*的秦玉琴是*少有的女高階官員之一。箴
那一刻 你走過我的身邊 再也沒能放下心中的思念 那一刻 見你甜美的笑顏 我已無法忘記有你的瞬間 那一刻 我飄落你的窗邊 無聲的捲起你垂落的珠簾 那一刻 我放棄神靈的箴言 不顧一切的站在你的面前 那一天 我翹起了你的足尖 緊緊抓住了風中的紅線 那一天你閉上了我的雙眼 觸到了空中久違的纏綿 那一天我們染上了白*發線 攜手相望那滄海的變遷 那一天面對你老去的臉 我看到的是你未變的容顏
節目結束時間馬上就要到了，你們還有什麼箴言，想送給正收聽或收看節目的朋友嗎？
們以為可記念的箴言、是爐灰的箴言。你們以為可靠的堅壘是淤泥的堅壘。
年少的我們，總是不曾在意父母的箴言裡那些切切的告誡和期盼，總覺得那只是來自長輩的一番教育訓誡，卻忽視了那是他們活了半輩子的人生哲學。即使今日讀來，仍舊無一字不珠璣。 在此，僅獻給依舊年少的你們，希望你們在自己最美好的時光，把握最好的青春。
箴25:1以下也是所羅門的箴言.是猶大王希西家的人所謄錄的.
