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孫思蕊說:“多思則神殆,多念則智散,多欲則智昏,多事則勞形。”下列說法與此蘊含的哲理相一致的是(    )A....

問題詳情:

孫思蕊說:“多思則神殆,多念則智散,多欲則智昏,多事則勞形。”下列說法與此蘊含的哲理相一致的是(    )A....

孫思蕊說:“多思則神殆,多念則智散,多欲則智昏,多事則勞形。”下列說法與此蘊含的哲理相一致的是(     )

A.三人行,則必有我師                             B.治大國,若烹小鮮

C.將欲弱之,必固強之                             D.為之於未有,治之於未亂

【回答】

B

【解析】

【分析】

【詳解】

B:孫思蕊的話告訴我們,人不要過於*心勞神,否則就會生病,強調要堅持適度原則。“治大國如烹小鮮”的大意是治理大國就好像烹調小魚,油鹽醬醋料要恰到好處,不能過頭,也不能缺位,這體現了要堅持適度的原則,B符合題意。

A:“三人行,必有我師焉”體現了用聯絡的觀點看問題,這與題幹要堅持適度原則不一致,A不符合題意。

C:“將欲弱之,必固強之”體現了矛盾的雙方在一定條件下相互轉化,C不符合題意。

D:“為之於未有,治之於未亂”大意是做事情要在它尚未發生以前就處理妥當,治理國政要在禍亂沒有產生以前就早做準備,這體現了要把握事物的因果聯絡,提高實踐活動的預見*,與材料強調的要堅持適度原則不一致,D不符合題意。

故本題選B。

【點睛】

事物的發展是量變和質變的統一(發展的狀態):

(含義:量變是指事物數量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。質變是指事物根本*質的變化,是事物由一種質態向另一種質態的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。)

(1)(原理內容)事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備;(方法論)我們(做任何事情都要從一點一滴的小事做起,腳踏實地,埋頭苦幹,)重視量的積累,為實現事物的質變創造條件。

(2)(原理內容)量變達到一定程度必然引起質變,質變是量變的必然結果,事物的發展最終要通過質變來實現。質變又為新的量變開闢道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。(方法論)(在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的*質才能向前發展時,)要果斷地抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展。

((3)堅持適度原則,我們要保持事物的*質不變時,量變要適可而止。)

錯誤傾向:反對兩種傾向:拔苗助長、急於求成或優柔寡斷、缺乏信心。

知識點:思想方法與創新意識 唯物辨*法的發展觀

題型:選擇題