閱讀材料，完成下列要求。材料一 曹植《說疫氣》中說：“建安二十二年，疫癘大作，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。...

問題詳情：

閱讀材料，完成下列要求。

材料一  曹植《說疫氣》中說：“建安二十二年，疫癘大作，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。”……….張仲景在臨床實踐中發憤著成了《傷寒雜病論》，“發熱而渴，不惡寒者，為溫病”……到金、元時期………醫學家提出了溫病與傷寒不同。…….到明、清這兩個朝代，平均每四年就有一次疫病流行。當時大多是用傷寒法治溫病，這種治法無異於“抱薪投火”。…明清之際吳又可著《瘟疫論》，提出“戾氣說”，認為溫病是戾氣所致，“非風、非寒、非署、非溼”到清代葉天士著《葉香巖外感溫熱篇》使溫病學從傷寒學說中*出來，形成了新的學科。

——摘自劉景源《溫病學講稿》

材料二  在西方文明的影響下………從傳統到近代，應對疫病的重點基本上經歷了從避疫、治療到防疫的轉變，近代的防疫除了更強調預防以外，也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等頭主要內容的基本模式。……這一轉變，至少有以下兩個值得關注之點：第一，傳統時期對病的應對基本上是一種比較消極的個人行為……而近代的防疫則是一種重在預防，作為工衛生行政一部分的積極主動行為；第二，傳統有關戾氣、養內防病等一些認識，在觀念上並未與近代西方的防疫思想發生明顯的衝突，……它們很自然地被融入近代防疫體系之中。

——餘新忠《清代衛生防疫機制及近代演變

（1）根據材料一併結合所學知識，概括溫病學說的發展過程，並簡析其發展的原因。

（2）根據材料二並結合所學知識，概述晚清衛生防疫觀念的演變，並分析其原因。

【回答】

（1）過程：漢代在臨床實踐中總結出溫病的症狀；金元時期指出溫病與傷寒的區別；明清時期，揭示溫病病因，溫病學說形成*體系。

原因：疫病的頻繁爆發；傳統治療溫病方法的弊端；醫*學的不斷進步；歷代醫家的經驗積累和發展創新。

（2）演變：從避疫、治療到防疫，逐步建立以預防、免疫為中心的近代防疫體系。原因：疫病傳播對公共衛生安全的威脅；*主導，重在預防；西方文化的傳入，中西防疫觀念的融合、借鑑。

【詳解】

（1）一問過程根據材料一“張仲景在臨床實踐中發憤著成了《傷寒雜病論》”“金、元時期醫學家提出了溫病與傷寒不同”得出漢代在臨床實踐中總結出溫病的症狀；根據材料一“明清之際吳又可著《瘟疫論》，提出‘戾氣說’，認為溫病是戾氣所致”得出金元時期指出溫病與傷寒的區別；根據材料一“清代葉天士著《葉香巖外感溫熱篇》使溫病學從傷寒學說中*出來，形成了新的學科”得出明清時期揭示溫病病因，溫病學說形成*體系；二問原因根據材料一“‘建安二十二年，疫療大作，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀’……明、清這兩個朝代，平均每四年就有一次疫病流行”得出古代疫病的頻繁爆發；根據材料一“當時大多是用傷寒法治溫病，這種治法無異於‘抱薪投火’”得出傳統治療溫病方法存在弊端；根據材料一“明清之際吳又可著《瘟疫論》……清代葉天士著《葉香巖外感溫熱篇》”得出古代醫*學的不斷進步及歷代醫家的經驗積累和發展創新推動溫病學說的發展。

 (2)一問根據材料二“從傳統到近代，應對疫病的重點基本上經歷了從避疫、治療到防疫的轉變……確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等為主要內容的基本模式”進行總結概括即可；二問根據材料二“近代的防疫則是一種重在預防，作為衛生行政一部分的積極主動行為”“在西方文明的影響下……在觀念上並未與近代西方的防疫思想發生明顯的衝突，……它們很自然地被融入近代防疫體系之中”從公共衛生安全、*主導、西方文化的傳入、中西防疫觀念的融合、借鑑進行闡述。

知識點：防疫抗疫題

題型：綜合題