用“三境”造句大全，三境造句

諸物、諸法、諸緣,雖名列‘脱天三境’,但其中每一境界間的差距,仍是霄壤之別。

王國維在《人間詞話》裏談到三大境界：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界： “昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境也。 “眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。 此等語皆非大詞人不能道。 第一境界可以理解為“明”，此境界為登高遠，“望盡天涯路”，把握全局，明確自己所追尋的目標與方向,是最初的求學與立志之境。 第二境界為“行",詞境界為不經一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香，為了實現遠大目標理應堅忍不拔、“衣帶漸寬”,這也是極其重要的。 第三境屆為“得”之境界，第一境界與第二境界都做好了，功到自然成。

海峽油炒現貨原油財富人生三境界，你處在哪一層？

古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；"眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此第三境也。

王國維所説的“求學三境界”最後便是那句“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”。

王國維治學“三境界”説，盡人皆知。

其中提到的教師三境界説法很有意思:第一境界是品格高尚的教師,第二境界是學識淵博的教師,第三境界是一個*的教師。

諸物、諸法、諸緣，雖名列‘脱天三境’，但其中每一境界間的差距，仍是霄壤之別。

上午左右，上栗縣雞冠山鄉三境村一花*廠發生*，情況暫不明。

王國維所説的“求學三境界”最後便是那句“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

三境,二清,一絕影,*子兒終問鼎。

天道三環，修道三步，虛、真二字，貫穿始末。 第一步，修真七境：闢脈，融靈，金丹，元嬰，化神，煉虛，碎虛。 第二步，修仙：命仙，人玄，鬼玄，渡真，舍空，碎念，仙尊，仙王，仙帝，準聖，遠古大修。 第三步，仙聖三境：始聖開天境，涅聖歲月境，荒聖不滅境。第四步，逆聖仙皇。

待融靈大圓滿，探玄破洞天時，前三境的累積將起極為關鍵的作用。

寫實、傳神、妙悟是宗白華先生1945年所作《*藝術三境界》中對於*藝術的概括。

現貨黃金做單三境界第一層境界:尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。

萬聖節要到了，看看你達到了哪種富裕境界：第一境界是有錢能使鬼推磨，第二境界是有錢能使磨推鬼，第三境界是有磨能使鬼推錢，第四境界是有磨能使錢推鬼，第五境界是有鬼能使磨推錢，第六境界是有鬼能使錢推磨。如果不能對號入座，發財鬼將把你緊緊糾纏。

少年經不得順境，中年經不得閒境，晚年經不得逆境。曾國藩人生三境説。曾國藩 

“晴為黛影”,寶玉對黛玉、雯二人的愛戀,便分別通過“純真”三境界:“天真、真、真”和“潔白”三境界:“晶潔、潔、潔”來表達寶黛、晴兩對愛情的同中之異。

王國維人生三境界：第一境界： 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。--宋 · 晏殊《蝶戀花》 第二境界： 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。---宋 · 柳永《鳳棲梧》 第三境界： 眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

三境，二清，一絕影，*子兒終問鼎。

王國維人生三境界：第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。--宋·晏殊。王國維