用“亦云”造句大全，亦云造句
悠悠之口，亦是人云亦云，你又何苦讓我想起舊日情懷
大多數人只是人云亦云，相信是圓的罷了。
不必在意那些人云亦云，做人做事無愧於心就好。
人云亦云的的效顰行為，跟人信亦信的盲從，都不足以鍛鍊以上的能力。
倘若人云亦云，看了開頭便知結尾，自然會影響作文得高分。
當此生死之機間不容髮,鋒鏑餘生,亦云幸在矣!
”《新唐書·吐蕃傳》亦云：“其為人慷慨才雄，常驅野馬。
《大智度論》卷九亦云,燃燈佛生時,一切身邊如燈,故名燃燈,成佛後亦名燃燈。
成帝品錄三百餘篇,朝章國採,亦云周備,而辭人遺翰,莫見五言。
即使通過自己的努力知道一半的道理，也比人云亦云地知道全部真理要好。
一百零剛剛進入初中的我與陌生同學攀談而恐慌，卻又擔心交不到朋友，總是人云亦云，只知附和老師、同學。但當我在遇見你之後，開始明白，人云亦云，隨波逐流，只會喪失自己的主見。
我不是那絕望的一潭死水，也不是那人云亦云的涓涓細流，而是那集九天雲聚萬里浪的自主沉浮的汪洋!
卻終是在驚鴻一瞥中，滄海已桑田，繁華亦云煙，流光飛舞中，揮手遠離，撣落一地光*的塵埃。
但我們彷彿忘卻了一個重要問題，那就是，這個東西是你真正想要，還是大家都想要的？説到底，它是本心的選擇，還是人云亦云？為了它放棄所喜究竟值不值得？。
往事深如海，去處亦云煙。
知道的事再多一點，就不會人云亦云了。
他從無主見，只是人云亦云。
説出你的思想，“人云亦云”比“想入非非”更加恥辱。
意在提醒人們要自信自重，有*的判斷和思考，不可亦步亦趨，人云亦云。
做事和創業都須在一線，少點人云亦云，少點自以為是。
南天春雨時，那鑑雪霜姿。眾類亦云茂，虛心寧自持。
這個演講也許是喬布斯留給世間的最棒的遺產，我們都應該銘記其中的一段：人生有涯，莫亦步亦趨，莫尋章摘句，莫人云亦云。
這樣，我們所寫才可能充滿與眾不同的個*，而不是些人云亦云的內容。
影子總跟在主人的身後，從未真實地生活過一天，不要人云亦云，學會做自己，不要為別人活着。
其次，所舉的例子要有新意，所謂的“人云亦云不雲，老生常談不談”，如果要引用古代的例子，必須要有獨到的見解；
“怎麼那樣的你都喜歡？！”“呵呵，就是那樣我才喜歡。”知道自己喜歡的是什麼，所以你才是你，而不是人云亦云。
他只知跟在別人後面亦步亦趨，人云亦云，毫無主見。
張老師是人云亦云的好好先生。
在這個人云亦云的時代，堅守內心就是自我英雄。
文章最忌隨人後，人云亦云，新穎的角度是作文創新的核心。
當此生死之機間不容髮，鋒鏑餘生，亦云幸在矣！
成帝品錄三百餘篇，朝章國採，亦云周備，而辭人遺翰，莫見五言。
把斯科特•菲茨傑拉德的原話加以修改的話，這份調查可以這麼説，中產階級異於他人：精英至上、勤儉節約、注重教育、亦不會人云亦云。
這樣的文字,也能調整我們在旅行中的心理習慣。我們總是太多概念、太多預設、太多追隨、太多知識、太多傳聞,而捨棄了本來最值得珍惜的耳目直覺和具體細節,結果哪兒都走到了,卻走得那麼空洞,那麼亦步亦趨、人云亦云。
不可人云亦云，隨波逐流，誤人匪淺。
悠悠之口，亦是人云亦云，你又何苦讓我想起舊日情懷。
有自己的想法和見解，知道自己要選擇的是什麼，不會人云亦云。
《大智度論》卷九亦云，燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈，成佛後亦名燃燈。
如果我們的學術只知道複述前人的老話，陳陳相因，了無新意，人云亦云，亦步亦趨，不敢越雷池一步，那學術也就喪失了生命力，甚至失去了自己存在的資格和價值。
守住文字，才能使自己沉下來，才能逼自己想下去，才不會矮人看戲，盲人摸象，才不會人云亦云，亂拍巴掌。
不可憑主觀意識評價他人作品；不可人云亦云。
你是廠長，怎麼老是人云亦云，難道就不能有點自己的見解嗎？文章貴在創新，屋如七星，人云亦云，是沒有出息的。
子又不許，請收合餘燼，背城借敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽？’”。
成功經驗悠悠之口，亦是人云亦云，你又何苦讓我想起舊日情懷。
唯有對自己，對世界有着清醒的認識與自信，才能不隨波逐流，人云亦云，最終活出精*的自己。
是人云亦云的荒境，是神池遁地的幻影。
是一個精*的＂人＂擴展了美的高度和深度，而不是讓人云亦云粗淺的美去掩蓋＂人＂的真正內涵。
後亦云遊至寧海*，到淨慈寺來訪五戒禪師。
”這種消極的思維模式嚴重束縛了人的獨創*，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫出的的文章缺少個*，缺少新意。
任他紅塵滾滾，我亦云淡風輕。
