用“耶和華”造句大全，耶和華造句
那日，大衞懼怕耶和華，説，耶和華的約櫃怎可運到我這裏來。
你們要讚美耶和華，向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他。
以賽亞對希西家説，你要聽耶和華的話，
願耶和華在你我中間判斷。
他們*琴,鼓瑟,吹號來到耶路撒冷,進了耶和華的殿.
你們和我當稱耶和華為大，一同高舉他的名。
先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後，耶和華的話臨到耶利米説。
你們要尊崇耶和華我們的神，在他的聖山下拜。因為耶和華我們的神本為聖。
你要注意亞筆月，向耶和華你的神守逾越節，因為耶和華你的神在亞筆月夜間領你出埃及。
你要發怒追趕他們，從耶和華的天下除滅他們。
大衞對全會眾説，你們應當稱頌耶和華你們的神。
你在耶和華的手中要作為華冠；在你神的掌上必作為冕旒。
瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民，以致他們行惡比耶和華在以*列人面前所滅的列國更甚。
2009年餘下的日子，你的計劃和優先要務是否反映了耶和華的心願？
5 [和合]耶和華啊!他們強壓你的百姓，苦害你的產業。
必有餘剩的民，從耶路撒冷而出，必有逃脱的人，從錫安而來。萬*之耶和華的熱心必成就這事。
你們義人應當靠耶和華歡喜快樂。你們心裏正直的人，都當歡呼。
祭司亞倫的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來將火祭獻給耶和華。
詩93:1耶和華作王．以威嚴為衣穿上．和華以能力為衣、能力束腰．界就堅定、得動搖。
現在你們要敬畏耶和華，誠心實意地事奉他，將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和華。
那時，神的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞，他就站在上面對民説，神如此説，你們為何干犯耶和華的誡命，以致不得亨通呢？
惡人當離棄自己的道路。不義的人當除去自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他，當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。
正如你在何烈山大會的日子求耶和華你神一切的話，説，求你不再叫我聽見耶和華我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡。
論到這城中的房屋和猶大王的宮室，就是拆毀為擋敵人高壘和*劍的，耶和華以*列的神如此説。
2009年餘下的日子，你的計劃和優先要務是否反映了耶和華的心願？他的心願清楚地列在《聖經》中。
再從耶和華面前裝無酵餅的筐子中取一個餅，一個調油的餅和一個薄餅。
如今你們又有意強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢，你們豈不也有得罪耶和華你們神的事麼。
於是耶和華問我説，耶利米你看見什麼。
耶利米吩咐巴錄説，我被拘管，不能進耶和華的殿。
第三條誡命：不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
我的心哪，你要稱頌耶和華，凡在我裏面的，也要稱頌耶和華的聖名!
正月十四日是耶和華的逾越節。
你為自己買來吧。我耶利米就知道這是耶和華的話。
希西家和眾首領來，看見堆壘，就稱頌耶和華，又為耶和華的民以*列人祝福。
你當在耶和華所選擇要立為他名的居所，從牛羣羊羣中，將逾越節的祭牲獻給耶和華你的神。
那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以*列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。
*的口為深坑，耶和華所憎惡的，必陷在其中。
眾祭司長和百姓也大大犯罪、法外邦人一切可憎的事、穢耶和華在耶路撒冷分別為聖的殿。
基列耶琳人就下來，將耶和華的約櫃接上去，放在山上亞比拿達的家中，分派他兒子以利亞撒看守耶和華的約櫃。
拉班和彼土利回答説，這事乃出於耶和華，我們不能向你説好説歹。
耶7:30耶和華説、大人行我眼中看為惡的事、可憎之物設立在稱為我名下的殿中、穢這殿。
驕傲的必屈膝，狂妄的必降卑。在那日，惟獨耶和華被尊崇。
以*列,這個最近幾年才崛起的國家,但是卻可以在短時間內和列國齊頭並進,這是為什麼呢?因為他們舉國上下都信奉耶和華,受的耶和華的垂憐。
就是他在位第一年，我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。
要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來奉到他面前。當以聖潔的粧飾(的或作為)敬拜耶和華。
我和一切跟隨我的人吹角的時候，你們也要在營的四圍吹角，喊叫説，耶和華和基甸的*。
因為他奉耶和華的命，指着伯特利的壇，和撒瑪利亞各城有丘壇之殿所説的話必定應驗。
如今你們又有意強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢，你們豈不也有得罪耶和華你們神的事嗎?
沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衞。
你們要讚美耶和華.要稱謝耶和華,因他本為善.他的慈愛永遠長存.
但那次耶和華又應允了我。
耶利米還囚在護衞兵院中的時候，耶和華的話臨到他説。
耶何耶大對他們説，看哪，王的兒子必當作王，正如耶和華指着大衞子孫所應許的話。
正月十四日黃昏的時候，是耶和華的逾越節。
世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華。 當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。
他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華。善於歌唱的共有二百八*人。
因為僕人住在亞蘭的基述，曾許願説，耶和華若使我再回耶路撒冷，我必事奉他。
又有一個人奉耶和華的名説預言，是基列耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞，他照耶利米的一切話説預言，攻擊這城和這地。
在那裏，耶和華你們神的面前，你們和你們的家屬都可以吃，並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的神賜福，就都歡樂。
基甸説：“耶和華將西巴和撒慕拿交在我手之後，我就用野地的荊條和枳棘打傷你們。”。
再從耶和華面前盛無酵餅的筐裏，取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上。
你要對他們説，主耶和華如此説，這是關乎耶路撒冷的君王和他周圍以*列全家的預表（原文作擔子）。
素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕。事奉耶和華的祭司都悲哀。
於是，耶和華從旋風中回答約伯説
又因亞述王的緣故，將耶和華殿為安息日所蓋的廊子和王從外入殿的廊子挪移，圍繞耶和華的殿。
不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。
耶路撒冷敗落，猶大傾倒。因為他們的舌頭，和行為，與耶和華反對，惹了他榮光的眼目。
因為耶和華必不丟棄他的百姓，也不離棄他的產業。
希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衞和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華。他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。
祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。
因此，耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭，嗤笑，正如你們親眼所見的。
私生子不可入耶和華的會。他的子孫，直到十代，也不可入耶和華的會。
那時，摩西和以*列人向耶和華唱歌説：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。
未擺陣之先，以*列人上去，在耶和華面前哭號，直到晚上，求問耶和華説，我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以。耶和華説，可以上去攻擊他們。
約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日，就宰了逾越節的羊羔。
主耶和華阿，那些先知常對他們説，你們必不看見*劍，也不遭遇饑荒。耶和華要在這地方賜你們長久的平安。
約西亞是否也受零和博弈的世界觀驅使，認為除耶和華之外，其他神都是敵人呢？
耶利米從陀斐特就是耶和華差他去説預言的地方回來，站在耶和華殿的院中，對眾人説
以斯拉稱頌耶和華至大的神。眾民都舉手應聲説，阿們，阿們，就低頭，面伏於地，敬拜耶和華。
你要用精金做一面牌，在上面按刻圖書之法刻着‘歸耶和華為聖’。
過了一年，尼布*尼撒差遣人將約雅斤和耶和華殿裏各樣寶貴的器皿帶到巴比倫，就立約雅斤的叔叔(原文作兄)西底家，作猶大和耶路撒冷的王。
願阿爸，父耶和華上帝和主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在.阿們!
但那不把耶和華這話放在心上的，就將他的奴僕和牲畜留在田間。
他把自己交託耶和華，耶和華可以救他吧。
猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站着，看耶和華為你們施行拯救。
你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華。他是你們的幫助，和你們的盾牌。
有人聲喊着説，在曠野預備耶和華的路，(或作在曠野有人聲喊着説，當預備耶和華的路)，在沙漠地修平我們神的道。
摩西把貢物，就是歸與耶和華的舉祭，交給祭司以利亞撒，是照耶和華所吩咐摩西的。
後來以*列人必歸回(或作回心轉意)，尋求他們的神耶和華，和他們的王大衞。在末後的日子，必以敬畏的心歸向耶和華，領受他的恩惠。
