閲讀下面的文字，完成文後各題。追尋古典的夕陽丁帆當20世紀即將成為古典時，我們遙望漫漫的21世紀現代文化之路，...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後各題。

追尋古典的夕陽

丁帆

當20世紀即將成為古典時，我們遙望漫漫的21世紀現代文化之路，感到了一絲歷史的蒼涼，亦觸摸到了逝去的舊文化美學的哀婉之情。

我總是喜歡和自己心靈最契合的朋友尋覓這古城裏未被現代文明所浸潤的文化遺蹟和自然景觀。（1）最後一抹古典的夕陽，照耀在寺廟旁那座斑駁陸離的木結構的茶肆酒樓上，一杯清茶，二人對坐，海闊天空，*山社稷，一縷縷秋風吹上了你的心頭，人與自然都沉浸在了無紅塵煩惱的古意之中。

全球*的現代文明使人類進入了一個科學技術高度發展的時空，同時，物質主義所帶來的文化弊病也被人們所痛陳。倘使物質文明需要人類以對大自然的破壞為犧牲代價，以人的潔淨靈魂作祭祀的供品的話，那麼，在兩種文化的選擇中，我們更向往古典的、自然的文化與人*。

懷舊，作為現代文明的悖反，它往往是以一個貶義詞出現在我們的生活之中。甚至本世紀的一位偉大的鄉土小説作家也曾説過“回憶是有毒的”箴言（不管他是用反諷口吻陳述，還是發自肺腑之言），但我仍然以為懷舊作為一種文化回眸的生存觀念和方式的追覓，自然是人類撫慰自身心靈的一帖精神良方。

*蘇既是一個現代經濟發達的沿海地區，又是一個古代文化底藴深厚的重鎮。在春筍般凸起的城市羣樓裏，你還能找到昔日文化的古韻嗎？你還能覓到大自然的萋萋芳草地嗎？我們儘可以到周邊的小城鎮裏去追尋古典文化的神韻，去親吻大自然的*芳，但那種遠離自然的人工雕琢之氣油然被現代化商業旅遊烘托得一塌糊塗，讓你毫無“漸進自然”的美感，尤其是那導遊小姐惡俗的文化導語，實在讓人興味索然。

近幾年來，我去過蘇州的周莊、同裏、甪直，每每都是被擁塞的人羣簇擁鞭策着遊走，人們似乎不是來尋找一種寂靜的古典文化氛圍，而是為“到此一遊”而走動着，這與逛上海的城隍廟、南京路又有什麼本質區別呢？

古典的人文景觀似乎永遠不再，而你想親近一下大自然，恐怕也會感到失望了。黃山近年來是整潔乾淨了，很有一點一塵不染的清潔味道。然而，過於整潔的黃山到處都露出了它的人工斧鑿之痕，昔日大自然的人工鬼斧被一把掃帚、一根鐵釺掃蕩得乾乾淨淨。張家界、九寨溝可謂天賜之自然造化，但據撐船的船家告之，那裏的人工污染足以使它們在21世紀內消失在*的版圖上！

現代物質文明的飛速發展，同時也產生了巨大的文化負效應，人在物的面前變得畸形猥瑣，自然在物質面前也失卻了昔日的風采。

所有這些，我們只能靠回憶、靠夢境、靠文學創作來再造。這“白日夢”是人類的幸運還是不幸呢？是人類進化史上的喜慶還是悲哀呢？

（2）當我咀嚼着昔日文化的神韻時，當我擁抱親吻大自然泥土的芳香時，我才能真正體味到現代物質文明所應剔除的文化危機。

我居住在這座有着深厚文化底藴的古城裏，我十分喜歡沿着那充滿着古意滄桑的城牆蹀躞；我也十分愉悦地流連於中山植物園，感謝蒼天造化，給南京留下了這一片寧靜而典雅的自然去處，在人跡罕至羣山環抱的蒼翠之間，你儘可以在空山鳥語的熱帶雨林中諦聽天籟之音，那幾萬種植物將你包圍在大自然的清新之中，讓你切切實實感到遠離紅塵、漸近自然的妙處。

（3）除此而外，中山陵一帶的陵墓文化也讓你領略着 “古道、西風、瘦馬”的意藴，亦足以勾起你對千古歷史的遐思，只要你肯走近它。

現代文明造就了人與人之間的隔膜，傾訴孤獨，恐怕是當下現代文明病最好的療救方式，但要找到醫治靈魂創痛的醫生是很難很難的。

我們只能去尋找能夠溝通心靈的摯友，正像尤利西斯小説中那個同在一個城市同住一個房間同睡一張牀的夫妻相互都是陌生的一樣，朋友也是很難尋覓的，彷彿“他人即地獄”的陷阱無處不在。

然而，我還是要尋找，找到他以後，我們一起坐在世紀末最後一抹古典的夕陽下，去品嚐這充滿着古典人文景觀的城堞，去體味這大自然賦予我們的清新*芳。

9．根據文意説明“古典的夕陽”所指的是什麼？作者在文章中提到的哪些具體事物可稱為“古典的夕陽”？

10．在兩種文化的抉擇中，作者為什麼排斥現代文明更向往古典的、自然的文化與人*？

11．人類對古典文化和自然景觀的破壞有哪些方面

12．從語言特點看，本文有不少富有表現力的句子。從文中畫線的句子中選出你最欣賞的一句加以賞析。

13．下列對這篇散文的分析正確的兩項是（ ）（ ）

A．這篇作於20世紀末的散文並非在抒發矯揉造作的懷舊情懷，而是抒寫了作者對物質文明帶來的文化弊病的清醒反思。

B．作者認為到蘇州的周莊、同裏、甪直與逛上海城隍廟、南京路沒有什麼本質的區別。

C．“古典的夕陽”只能靠回憶、靠夢境、靠文學來再造，作者無法判斷這是人類的幸運還是悲哀，只能表現出惆悵。

D．南京作為一座有着深厚文化底藴的古城，那被現代文明所浸潤的文化遺蹟和自然景觀，讓作者切切實實地感受到了遠離紅塵、漸近自然的妙處。

E．文章的結尾一段再一次表達了對古典的自然的文化景觀的嚮往與追尋，與開頭兩段形成照應，結構上首尾呼應。

【回答】

9．“古典的夕陽”指的是未被現代文明所浸潤的充滿古典人文景觀的文化遺蹟和清新*芳的自然景觀。寺廟旁那班駁陸離的木結構茶肆酒樓，南京城裏充滿古意滄桑的城牆，寧靜典雅的中山植物園，讓人領略古韻的中山陵。

10．

①物質文明需要人類以破壞大自然為犧牲代價。

②物質文明要以人的潔淨靈魂作祭祀的供品。

③物質文明造成了人們的孤獨，造就了人與人之間的隔膜。

④懷舊作為一種文化回眸的生存觀念和方式的追覓，是人類撫慰自身心靈的一帖精神良方。

11．

①春筍般凸起的城市樓羣建設破壞了古典文化的神韻和大自然的清新*芳。

②遠離自然的人工雕琢之氣、人工污染等破壞了天賜的自然造化。

③為“到此一遊”而走動的商業旅遊破壞了古典文化寂靜的氛圍。

12．

①運用短句，節奏明快，生動形象地描繪了人與自然*相處的美好意境。

②句式整齊，用詞精當，“咀嚼”一詞寫出了品味之深刻，“擁抱、親吻”寫出了親近自然的熱切心情。

③引用古詩文語句，激發讀者的聯想，展現了一道未被現代文明所浸潤的文化景觀。

13．AE

【解析】

試題分析：

9．題幹要求“根據文意説明‘古典的夕陽’所指的是什麼？作者在文章中提到的哪些具體事物可稱為‘古典的夕陽’”，本題既考查理解語句含意，品味語言表達藝術的能力，又考查篩選概括信息的能力。可以先找出有關“古典”的內容，然後理解“古典夕陽”所指的對象，從文中所寫的內容可以看出，應是指充滿古典意味的文化遺蹟。對於第二問，考生要注意分析作者對文中所提到的事物的態度，這一點在字裏行間以及用詞上可以看出來。比如第二段“寺廟旁那座斑駁陸離的木結構的茶肆酒樓”，第十節“古意滄桑的城牆”“中山植物園”，第十一節“中山陵一帶的陵墓文化”。

【考點定位】體會重要語句的豐富含意，品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。

【技巧點撥】體會重要語句的豐富含意，豐富含意重在思想*，這是一個重要考點。所謂重要語句，主要指結構較為複雜的句子、內涵較為豐富的句子、使用了特殊手法的句子、能顯示脈絡層次或主旨的句子。一般可採用關鍵詞解讀法、手法解讀法、情感解讀法和主旨解讀法等方法來作答。比如本題，“根據文意説明‘古典的夕陽’所指的是什麼？作者在文章中提到的哪些具體事物可稱為‘古典的夕陽’”，先確定題幹中“古典”一詞的意思，然後再到文中找出與之一致的景觀。

10．題幹問的是“在兩種文化的抉擇中，作者為什麼排斥現代文明更向往古典的、自然的文化與人*”，本題考查理解文意，篩選並整合文中的信息的能力。首先明確題幹要求，“排斥現代文明更向往古典的、自然的文化與人*”。“排斥”的原因自然是“現代文明”給人類以及自然帶來的傷害；“嚮往”應是從古典的文化與人*中得到心靈的滋潤，可以到文中找到相關的內容，然後進行概括。比如第二段“物質主義所帶來的文化弊病也被人們所痛陳。倘使物質文明需要人類以對大自然的破壞為犧牲代價，以人的潔淨靈魂作祭祀的供品的話”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】對於篩選信息題，考生應認真審題，從題幹中找到篩選的依據和方向，比如本題，“在兩種文化的抉擇中，作者為什麼排斥現代文明更向往古典的、自然的文化與人*”，“排斥”是因為不好，“嚮往”是因為可以從中得到我們渴望的東西；這句話中給出了篩選的方向，即考生應到文中找到寫現代文明和自然文化、人*的內容，然後再進行概括。依據題幹所説，到文中圈劃出相關的信息，最後依據分值分條作答。

11．題幹要求“人類對古典文化和自然景觀的破壞有哪些方面”，本題考查篩選並整合文中的信息的能力。首先明確題幹要求，“對古典文化和自然景觀的破壞”“哪些方面”，説明*不止一點。可以抓住作者表現自己態度的一些句子明確目標。第五段“在春筍般凸起的城市羣樓裏，你還能找到昔日文化的古韻嗎”“但那種遠離自然的人工雕琢之氣油然被現代化商業旅遊烘托得一塌糊塗，讓你毫無‘漸進自然’的美感，尤其是那導遊小姐惡俗的文化導語，實在讓人興味索然”，第六段“每每都是被擁塞的人羣簇擁鞭策着遊走，人們似乎不是來尋找一種寂靜的古典文化氛圍，而是為“到此一遊”而走動着，這與逛上海的城隍廟、南京路又有什麼本質區別呢”

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】對於篩選信息題，考生應認真審題，從題幹中找到篩選的依據和方向，比如本題，“人類對古典文化和自然景觀的破壞有哪些方面”，“破壞”一詞説明作者對人類的一些做法是反對的，這就給出了篩選的方向，即考生應到文中找到寫對人類的一些做法表示自己態度的語句，然後再進行概括。依據題幹所説，到文中圈劃出相關的信息，最後依據分值分條作答。

12．題幹問“從語言特點看，本文有不少富有表現力的句子。從文中畫線的句子中選出你最欣賞的一句加以賞析”，這是考查學生鑑賞語句的能力。首先應明確鑑賞的角度，然後再依據具體的句子進行分析。“最後一抹古典的夕陽，照耀在寺廟旁那座斑駁陸離的木結構的茶肆酒樓上，一杯清茶，二人對坐，海闊天空，*山社稷”，可以從句式的角度賞析，“一杯清茶，二人對坐，海闊天空，*山社稷”主要使用短句，比較明快；“當我咀嚼着昔日文化的神韻時，當我擁抱親吻大自然泥土的芳香時，我才能真正體味到現代物質文明所應剔除的文化危機”，可以從整句的角度賞析，也可以抓住“咀嚼”“擁抱”“體味”等詞語，從用詞的角度賞析；“除此而外，中山陵一帶的陵墓文化也讓你領略着 “古道、西風、瘦馬”的意藴，亦足以勾起你對千古歷史的遐思”，可以從引用的角度分析。

【考點定位】體會重要語句的豐富含意，品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。

【技巧點撥】鑑賞表達特*題，須從三方面建立起模式：構建起關於表達特*（表達技巧、藝術表現）的知識網絡系統模式。如常見的描寫技巧、修辭手法、表現手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認及表達效果，都應在頭腦中建立並儲存起來，同時要在實際練習中不斷地加以強化，培養自己對“表達特*”敏鋭的感知力。2．把握思維模式：（1）從五個角度切入思考。①修辭手法（優先）；②表現手法（次之）；③表達方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達（④⑤兩個角度考查時，一般有明確的提示）。（2）、思考分析時的兩個結合。①解答任何表達特*題必須與文章的中心相結合。沒有純客觀的藝術技巧，任何藝術技巧都是為文章中心服務的。②解答表達特*題應該和語言相結合。語言是文章的載體，不論是評價文章的主旨，還是鑑賞藝術技巧，都離不開對語言的體味、把玩、涵詠。否則，一切鑑賞都是空談。3．規範答題模式明確概念+具體解釋+簡述好處。其中“明確概念”最為重要。後兩個環節應根據題幹要求具體處理，切勿死板地模式化*作。

13．題幹問“下列對這篇散文的分析正確的兩項”，這是綜合題，既考查文意，又考查技巧，同時還會涉及語言和主旨。B項，文中的説法是“近幾年來，我去過蘇州的周莊、同裏、甪直，每每都是被擁塞的人羣簇擁鞭策着遊走，人們似乎不是來尋找一種寂靜的古典文化氛圍，而是為‘到此一遊’而走動着，這與逛上海的城隍廟、南京路又有什麼本質區別呢”，是説人們來此的目的，並不是説這幾個地方。C項，文中説的是“所有這些，我們只能靠回憶、靠夢境、靠文學創作來再造。這‘白日夢’是人類的幸運還是不幸呢？是人類進化史上的喜慶還是悲哀呢”，説的是“白日夢”。D項，“那被現代文明所浸潤的文化遺蹟和自然景觀”錯，應是“我十分喜歡沿着那充滿着古意滄桑的城牆蹀躞；我也十分愉悦地流連於中山植物園，感謝蒼天造化，給南京留下了這一片寧靜而典雅的自然去處，在人跡罕至羣山環抱的蒼翠之間，你儘可以在空山鳥語的熱帶雨林中諦聽天籟之音”。

【考點定位】分析作品體裁的基本特徵。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】閲讀一篇散文，我們必須明白三個問題，即“寫的什麼？怎樣寫的？為何這樣寫？”要搞清這些內容，必須從以下幾方面入手：關注“標題”，理清“思路”，抓“關鍵語句”，理解“主旨”。“標題”，提供了閲讀的線索，隱含着寫作對象、重要內容等信息，與文章的主題有着密切的聯繫，閲讀首先從標題開始，必須加以關注。（二）理清“思路”，整體把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路，把握了文章的行文思路，有助於我們對文章思想內容、情感主旨的把握。要理清思路，可從以下方面入手：1．概括段意、劃分層次，能理清思路。2．捕捉“線索”，能理清思路。“線索”常有這樣幾種：①以中心事件為線索，②以感情為線索，③以具體事物為線索，④以時空變化為線索。3．分析表現技巧的作用，也能理清思路。文章中的照應、對比、襯托、穿*、虛實結合、欲揚先抑等表現技巧都體現了作者寫文章的思路。（三）局部把握，抓住關鍵。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感，就要善於把握文章中的“關鍵詞語”“關鍵句子”。中心句，抒情句，議論句，過渡句，修辭句等在文中具有很強的概括力。這些語句，或者是作者塑造形象的主要特點，或者是作者的主觀情感，或者體現作者的觀點態度。因而，我們在閲讀時要特別留心，必須重視這些語句的作用。把握住這些語句，我們就能夠很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脈絡。文章的主旨也就清楚了。另外，我們更不能忽略文章的開頭、結尾，文章的文眼，作品的背景、作者的處境等方面內容，這些都是理解文章主旨的關鍵。

知識點：現代文學類文本閲讀

題型：現代文閲讀