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                        讀者是一個美好的身份(有刪節)①在很大程度上,人類精神文明的成...

問題詳情:

                        讀者是一個美好的身份(有刪節)①在很大程度上,人類精神文明的成...

                         讀者是一個美好的身份(有刪節)

①在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的,而讀書就是享用這些成果並把它們據為已有的過程。做一個讀者,就是加入到人類精神文明的傳統中去,做一個文明人。歷史上有許多偉大的人物.在他們眾所周知的聲譽背後.往往有一個人所不知的身份,便是終身讀者,即一輩子愛讀書的人。在某種意義上,一個民族的精神素質也取決於人口中高趣味讀者的比例。 ②然而,一個人並不是隨便讀點什麼就可以稱做讀者的。在我看來,一個真正的讀者應該具備以下特徵—— ③第一,養成了讀書的癖好。也就是説,讀書成了生活的必需,真正感到不可缺少,幾天不讀書就寢食不安,自慚形穢。如果你必須強迫自己才能讀幾頁書,你就還不能算是一個真正的讀者。當然,這種情形決非刻意為之,而是自然而然的,是品嚐到了閲讀的快樂之後的必然結果。事實上,每個人天*中都藴涵着好奇心和求知慾,因而都有可能依靠自己去發現和領略閲讀的快樂。遺憾的是,當今功利至上的教育體制正在無情地扼殺人*中這種最寶貴的特質。在這種情形下,我只能向有見識的教師和家長反覆呼籲,請你們盡最大可能保護孩子的好奇心。我還要提醒那些聰明的孩子,在達到一定的年齡之後,你們要善於向現行教育爭自由,學會自我保護和自教。 ④第二,形成自己的閲讀趣味。世上書籍如汪洋大海,再熱衷的書迷也不可能窮盡,只能嘗其一瓢,區別在於嘗哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情,喜歡讀什麼書,不論範圍是寬是窄,都應該有自己的選擇,體現自己的個*和興趣。其實,形成自己的閲讀趣味與養成讀書癖好是不可分的,正因為找到了和預感到了書中知己,才會鍥而不捨,欲罷不能。沒有自己的趣味,僅憑道聽途説東瞧瞧,西翻翻,連興趣也談不上,遑論癖好。針對當今圖書市場的現狀,我要特別強調,千萬不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時尚書,倘若那樣,你絕對成不了真正的讀者,永遠只是文化市場上的消費大眾而已。須知時尚和文明完全是兩回事,一個受時尚支配的人僅僅生活在事物的表面,貌似前衞,本質上卻是一個野蠻人,唯有紮根於人類精神文明土壤中的人才是真正的文明人。 ⑤第三,有較高的讀書品位。一個真正的讀者具備基本的判斷力和鑑賞力,彷彿擁有一種內在的嗅覺,能夠嗅出一本書的優劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。這種能力部分地來自閲讀的經驗,但更多地源自一個人靈魂的品質。當然,靈魂的品質是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良*循環的關係。重要的是一開始就給自己確立一個標準,每讀一本書,一定要在精神上有收穫,能夠進一步開啟你的心智。只要堅持這個標準,靈魂的品質和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會發現,你已經上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。 ⑥能否成為一個真正的讀者,青少年時期是關鍵。經驗*,一個人在這個時 期倘若沒有養成讀好書的習慣,以後再要培養就比較難了,倘若養成了,則必定終身受用。青少年對未來有種種美好的理想,我對你們的祝願是,在你們的人生藍圖中千萬不要遺漏了這一種理想,就是立志做一個真正的讀者,一個終身讀者。10、下列對本文的分析理解,不正確的一項是。(     )(3分)

A讀好書和人的品質有良*循環的關係。

B青少年不宜讀暢銷書和時尚書。

C功利至上的教育體制使一些青少年沒有養成讀書的好習慣。

D讀書的意義在於領略閲讀的快樂,在於享用人類精神文明的成果。 11、本文的中心論點是什麼?(3分)

            第④段劃線句子運用了什麼論*方法?有什麼作用?(4分)

                 

【回答】

              B

              立志做一個真正的讀者,一個終身的讀者。

            比喻的論*方法;作用:生動形象地論述了書籍之多,讀書一定要慎重選擇的道理。

知識點:論述類文本閲讀

題型:現代文閲讀