閲讀下面的文字，完成後面題。藝術的產業化，指的是文化創意產業。文化與產業的結合，使原本只是由少數人創造，供少數...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成後面題。

藝術的產業化，指的是文化創意產業。文化與產業的結合，使原本只是由少數人創造，供少數人欣賞的高雅藝術，被面向大眾的，與新媒介和市場結合的，進行着大規模生產和複製的文化創意產業所取代。藝術曾被賦予神聖的**，成為大寫字母A開頭的Art。藝術家和詩人是與普通人不一樣的人，他們是古代祭司的後裔。到了18世紀的歐洲，藝術被看成是一種區別於工藝的、高雅的活動。藝術是美的，工藝是實用的。通過接納詩歌、音樂和繪畫，並經由音樂延伸到舞蹈，經由繪畫延伸到雕塑，形成了現代藝術體系，由此將工匠的製作活動，以及此後的機器生產都排除在外。

這種現象到了20世紀就受到了挑戰。覆蓋在藝術之上的一層神聖外衣被揭開，藝術不過是一種生產而已。當大規模生產的藝術品也能給人以美的享受時，藝術就進入到了新的生存環境之中。藝術家原本需要先讓所寫的內容打動自身，創作出發自心靈的作品，然後才能打動觀眾。現在，如何打動觀眾的祕訣似乎已經被揭示。文化創意產業的生產者所要做的，只是像配*一樣，選取必要的要素，輔以科學*，觀眾就必然被逗弄得樂不可支，涕泗滿面，傷心欲絕。既然掌握了規律，大規模生產就有了可能。在可以化學合成催笑劑和催淚*時，讓人發笑和掉淚就變成很簡單的事了。

當藝術生產成為生產之時，藝術存在的古典形式就遇到了危機。藝術不再是獨創的，獨一無二的，讓接受者感受到藝術家作為個人在勞作，並留下了心靈表現和身體勞作痕跡的東西。相反，藝術是一種設計並生產出來，要刺激作為消費者的觀眾，並在他們身上產生某種反應的物體。這種刺激，當然是感*的刺激。文化創意產業，帶來了感*的洪流，造就了感*的世界。

消費主義帶來的另一種傾向，是產業的藝術化。市場競爭對於商品生產來説，所帶來的當然是好事。過去計劃經濟時代商品短缺，商店買不到東西，顧客是被施捨的對象而非被尊重的上帝，持*者沒有尊嚴。後來，由於市場競爭，有了價廉物美的商品，有了良好的服務態度，持*者有尊嚴了，有錢就會有物，賣東西的人要爭着用物去換錢。市場改革給人們的好處，人人都能體會到。

只有市場才能帶來價廉物美。價廉物美之“美”究竟指什麼？本來當然既指質量好，又指外觀好看，並且主要指質量好。但當質量普遍得到了提高，已不再是一個問題之時，外觀就變得特別重要了。於是，在眾多的產品中，有炫目的外觀，突出的造型，就有更多在競爭中取勝的機會。物美之“美”的含義，在從“好”向“好看”的方向滑動。

市場的巨大力量，促使整個世界都在感*化。美的日用品、美的居室、美的環境，以至美的世界，我們生活在一個被外觀所包圍的世界之中。在這樣的世界中，藝術要做什麼？美學要做什麼？這倒反而成了一個問題。

（摘編自高建平《藝術的定義及其意義》）

6．下列關於原文第一、二段內容的表述，不正確的一項是

A． 高雅藝術原本只是由少數人創作並提供給少數人欣賞的，與新媒介和市場結合的文化創意產業則面向大眾，進行大規模生產和複製，將藝術產業化。

B． 藝術曾被賦予神聖的**，和普通人不一樣的詩人和藝術家是古代祭司的後裔；18世紀的歐洲，藝術被看成一種區別於工藝的高雅活動。

C． 工藝是實用的，現代藝術體系形成之後，工匠的製作活動和此後的機器生產都被排除在藝術活動之外，這種現象到了20世紀就受到了挑戰。

D． 藝術不過是一種生產，它身上的神聖**被抹去後，就進入到了新的生存環境之中，使大規模生產的藝術品能帶給人美的享受。

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A． 在藝術產業化的背景下，文化創意產業的生產者像配*一樣，選取必要的要素，輔以科學*，讓人發笑和掉淚就變成很簡單的事。

B． 當藝術生產成為生產之時，由此產生的藝術刺激了作為消費者的感*的觀眾，形成了感*的洪流，造就了感*的文化創意產業。

C．市場改革給人們帶來了好處：由於市場競爭，不像計劃經濟時代，顧客是被施捨的對象，作為持*者的顧客有了尊嚴，賣家爭着用物去換錢。

D．價廉物美，只有市場才能帶來，在普遍保*質量的前提下，物美價廉之“美”更重要的是指外觀之美，美的含義在向“好看”的方向伸展。

8．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A． 現代藝術體系的形成經歷了接納詩歌、音樂和繪畫，並經由音樂和繪畫分別延伸到舞蹈和雕塑的過程，因而雕塑屬於現代藝術，它是美的。

B． 藝術家要想打動觀眾，他原本需要創作出發自心靈的作品打動自身，現如今藝術家怎樣打動觀眾的祕訣其實已經被揭示。

C．古典形式的藝術，是讓接受者感受到藝術家作為個人在勞作，並留下心靈表現和身體勞作痕跡的東西，它是獨創的，獨一無二的。

D．日用品、居室和環境乃至世界的美，都體現在外觀上；作者認為在這樣的世界中，藝術和美學要做的就是讓整個世界都在感*化。

【回答】

6．D

7．B

8．D

【解析】

試題分析：

6．此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據對文意的理解，將選項分別代入原文進行比較分析，讀後可知，答題區間在第二段“當大規模生產的藝術品也能給人以美的享受時，藝術就進入到了新的生存環境之中”，所以D項，“藝術進入新的生存環境之中”是“當大規模生產的藝術品也能給人以美的享受時”。屬於弄錯條件，所以選D。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】論述類的選擇題往往側重考查對文章局部內容的理解，而在對文章局部內容敍述時，命題者往往會設置誇大其詞、偷換概念、曲解原意、張冠李戴、無中生有、混淆範圍、弄錯條件、斷章取義、弄錯時態模態、以偏概全、遺漏信息、答非所問等陷阱，熟悉這些陷阱的特徵，往往能夠又快又準確的判斷出選項的説法正確與否。例如選D就犯了弄錯條件的錯誤。

7．此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項的內容與原文的細微差別，B項，原文是“感*的刺激”，並非 “感*的觀眾”，且並不是“造就了感*的文化創意產業”。所以選B。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】此類題一般按原文順序，依次對內容進行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設置有隱蔽*和迷惑*，它往往在大體正確的前提下設置一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內容、詞語。做題時要仔細推敲，認真比對。此類題目選擇肢中設錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息説成必然等。解題時考生應審準題幹，依文索義，正確分析。例如本題選項B就屬於偷換概念的錯誤。

8．此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然後根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取捨，D項，原文作者提出疑問，並沒有明確回答。所以選D。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然後將選項和原文進行比較，並結合上下文語境進行判斷。回答本題，先在文中分別找到備選項內容的對應語段，採用比對方法，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重範圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。例如本題選項D就犯了無中生有的錯誤。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題