閲讀下列材料 材料一:都下佛寺五百餘所,窮極宏麗;僧尼十餘萬,資產豐沃。所在郡縣,不可勝言。道人又有白徒...
問題詳情:
閲讀下列材料
材料一:都下佛寺五百餘所,窮極宏麗;僧尼十餘萬,資產豐沃。所在郡縣,不可勝言。道人又有白徒,尼則皆畜養女,皆不貫入籍。天下户口幾亡其半。而僧尼多非法,養女皆服羅紈,其蠹俗傷法,抑由於此。若無道行,四十已下,皆使還俗附農,罷白徒養女,聽畜奴婢。婢唯著青布衣,僧尼皆令蔬食。如此,則法興俗盛,國富人殷。不然,恐方來處處成寺,家家剃落,尺土一人,非復國有!
——————《南史·郭祖深傳》
材料二:浮圖(佛教)害政,桑門(僧人)俗,風驚霧起,弛蕩不休,吾哀其弊,思拯其溺……耕而食,食不可窮也;蠶而衣,衣不可盡也。下有餘以奉上,上無為以待其下。可以全生,可以匡國,可以霸君,用此道也。
——————《神滅論》
回答:
⑴材料一反映了什麼歷史現象?
⑵“天下户口,幾亡其半”的主要原因是什麼?對封建國家的直接危害是什麼?
⑶針對佛教的危害,材料一、材料二分別提出什麼主張?其主張的共同點是什麼?有何意義?
【回答】
⑴ 佛教盛行.
⑵ 僧、尼和白徒、養女“皆不貫入籍”.入頭税的收入大減.
⑶ 材料一主張僧尼“還俗附農”;材料二主張“耕而食”、“蠶而衣”.相同點:發展農業生產. 意義:農業是封建經濟的根本.農業經濟的發展有利於國家的安定.
知識點:兩漢的科技和文化
題型:材料分析題