學過了第三單元“思想方法與創新意識”後，張哲對第三單元做了總結，他認為：“是否承認事物是普遍聯繫是唯物辯*法與...

問題詳情：

學過了第三單元“思想方法與創新意識”後，張哲對第三單元做了總結，他認為：“是否承認事物是普遍聯繫是唯物辯*法與形而上學的區別。”

請你對張哲的話進行評析。

【回答】

（1）是否承認事物是普遍聯繫的是唯物辯*法與形而上學的一個區別，唯物辯*法主張人們在觀察和分析問題時，要從事物之間的相互聯繫和相互作用入手。而形而上學則主張用孤立的觀點看問題。張哲看到二者在聯繫上的區別是正確的。

（2）唯物辯*法與形而上學的區別還表現在是否用發展的觀點看問題；是否用全面的觀點看問題。唯物辯*法主張要全面的看問題，要把事物的現狀與它的過去和將來聯繫起來考查，既要看到事物位置的移動和數量的增減，更要看到事物根本*質的變化和發展。而形而上學則片面的看問題，只看到事物數量的變化和場所的變更，看不到事物根本*質的變化。

（3）唯物辯*法和形而上學的根本分歧在於，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。張哲對唯物辯*法與形而上學區別的概括是片面的。

【解析】該題是一道評析類試題，需要對張哲的觀點進行全面的分析評判，要一分為二的認識其觀點。首先，是否承認事物是普遍聯繫的是唯物辯*法與形而上學的一個區別，唯物辯*法主張用聯繫的觀點看問題，形而上學主張用孤立的觀點看問題，從該角度而言張哲張哲看到二者在聯繫上的區別是正確的。其次，唯物辯*法與形而上學的區別還表現在是否用發展的觀點看問題，唯物辯*法主張要全面的看問題，而形而上學則片面的看問題。第三，唯物辯*法和形而上學的根本分歧在於是否承認矛盾。張哲沒有看到唯物辯*法和形而上學在發展的觀點和矛盾的觀點上的分歧，所以張哲的觀點是片面的。

知識點：思想方法與創新意識 唯物辯*法的實質與核心

題型：簡答題