《恥》經典語錄

賭徒身上最危險的東西：虛榮和自以為是。

人到一定年紀，就很難接受什麼教訓，只能一次接一次地受懲罰

When all else fails, philosophize. 當其它一切都失敗時，研究哲學吧。

*越多，越能鎮住人

“這多讓人丟臉，”他開口説道。“那麼高的心氣，到頭來落到這個地步。” “不錯，我同意。是很丟臉。但這也許是新的起點。也許這就是我該學着接受的東西。從起點開始。從一無所有開始。不是從‘一無所有，但是……’開始，而是真正的一無所有。沒有辦法，沒有武器，沒有財產，沒有權利，沒有尊嚴。” “像*一樣” “對，像*一樣。”

美酒加音樂：男女相互使出的老一套。老套沒有什麼不對頭，它們發明出來，就是為了消除令人尷尬的情景。

"你覺得我應該去畫靜物畫，或自學俄語什麼的。你不贊成我同貝芙或比爾.肖這樣的人交朋友，因為他們不會把我帶進那種更高層次的生活中去。”

他等着她順着話題説下去，可她沒有。“咱們先回到先前的話題吧，”她説道，“不管怎麼説，出於安全考慮，你讓人攆走了。你的同事可以重新呼吸順暢，而替罪羊卻在荒野裏遊蕩。” 這是一句斷語？還是一個問題？她真相信他僅僅是隻替罪羊嗎？ “我覺得尋找替罪羊並不是最好的説法，”他小心翼翼地説下去。“在實際生活中，凡是要尋找替罪羊的時候，背後總有宗教的力量在起作用。人們把全城的罪孽架在一隻羊的背後，把它攆出城去，全城人因此得救。這麼做能起作用，是因為人人都都明白那些儀式該如何去理解，包括其中的神。後來，神死了，突然之間，人們得在沒有神助的情況下清除城裏的罪孽。沒有了象徵的手法，人們只好求助於實際的行動。因此就產生了審查制度，是羅馬意義上的審查制度，其口令就是監

他會説意大利語，他會説西班牙語，可無論是意大利語還是西班牙語，到了非洲的這個地方，哪一個都救不了他。

“那是條公*。附近只要來了條母*，它就會激動起來，管也管不住，*的主人就按巴甫洛夫條件反*原理，每次給它打一頓。就這麼一直打下去，最後那可憐的*都糊塗了。後來它一聞到母*的氣味，就耷拉着耳朵，夾着尾巴，繞着院子猛跑，哼呀哼的就想找地方躲起來。”

兩人為什麼就不能相互開誠佈公？為什麼別人不劃界限，他們自己卻要相互劃出界限呢？

在實際生活中，凡是要尋找替罪羊的時候，背後總有宗教的力量在起作用。人們把全城的罪孽架在一隻羊的背上，把它攆出城去，全城人因此得救。這麼做能起作用，是因為人人都明白那些典儀該如何去理解，包括其中的神。後來神死了，突然之間，人們得在沒有神助的情況下清除城裏的罪孽。沒有了象徵手法，人們只好求助於實際的行動。因此就產生了審查制度。