用“非正義”造句大全，非正義造句
對正義事業保持沉默，等於為非正義事業呼喊。
正義與非正義的重新簽訂是先知先覺的最後幾天。
我只是想敦促士兵們不要接受非正義戰爭。
二戰是重大戰爭中唯一的一場正義與非正義界限分明，全世界都沒有爭議的戰爭
沒什麼東西，比因為“美”而引起的邪惡和非正義*更有意思了。
面對非正義，人類最本能的是同態復仇，要求血債血償。
正義是對已確立的非正義的制裁。阿納托爾·法朗士 國家嚴禁獵捕殺害珍稀野生動物，違者將受到法律制裁。
如同其他一些主導了非正義戰爭的總統們一樣，奧巴馬總統從不缺來自國會議員的建議。
在恐怖主義分子只能製造非正義的混亂和破壞的地方，美國必須*，我們的價值觀和制度比充滿仇恨的意識形態更富有活力。
那麼，對真正的激進精神的測試就是這個按鈕測試：假如我們按下按鈕就能夠瞬間廢除所有非正義的對自由的侵犯，我們會這樣做嗎？
一位認定自己是非正義的受害者的人，一位“註定要遭災的人”，他將總是尋找一些根據去*實自己的觀點。
《出師表》中傳達一種“愚忠”思想，北伐是非正義的戰爭，不利於沒有完全辨別能力的初中生形成科學的*事觀。
同伴被打倒了，那痛楚就如同我們自身的疼痛，同伴流的血，就如同我們自身留的血，將這痛，這悲傷化為鬥志消滅敵人！我們並非正義，我們憑自己意願行動，我們以羈絆為驕傲，驅逐家人的敵人！
正義是對業已確立的非正義的制裁。
非正義戰爭註定要失敗。
自負與悲慘的結合，就是極端的非正義。
沒人能夠面不改*的説這周的制裁是非正義的。
故人曾經這樣説，比非正義更麻煩的事物，是無能的正義，奧斯卡•*葛•歐弗雷泰•威爾斯•王爾德
他們被嚴酷*得太久，很快就會起來*他們非正義的統治者。
在古代萌發形態的戰爭中，沒有正義與非正義的道德判定，戰爭英雄的行為既是是社會理*價值判斷的尺度，又是倫理道德的規範；
而德國的戰爭，英法的戰爭，則都是非正義的、掠奪的、帝國主義的戰爭，是*他國民族、*他國*的戰爭。
沒有遇到抵抗的非正義戰爭慘烈而殘酷，社會在犯罪，人道主義存在危機。只有大膽無畏、毫不妥協地説出這些真相，用*洋溢的藝術語言表述這些實情，才能有拯救人類的希望。
幾乎每個藝術家天生都有一種任*而邪惡的傾向，那就是承認“美”所引起的非正義*，並對這種貴族式的偏袒心理加以同情和崇拜。
遲來的正義即非正義。
他教導説：“戰爭有正義和非正義之分。”
一百有多少人為正義事業捐軀，就有多少人為非正義事業死亡。
正義要靠非正義的手段來實現，這種荒唐的事情只可能發生在荒唐的時代。
例如二十幾年前的歐洲大戰，就是一個非正義的帝國主義*質的戰爭。
我沒有必要犧牲癖好去討好神靈，這種癖好是自然賦予我的，*癖好不是會惹惱她嗎？如果自然賦予我壞的癖好，那是因為她的本意需要。正義感從來都是相對的，不外乎強者認為無比正義的，弱者卻認為公然不顧正義，只消交換地位，大家就能夠改變思維方式。除了構成快樂的東西，在沒有真正的正義；除了帶來痛苦的東西，就沒有非正義。
真實法律的任何改變都是由追溯力的，就是關於初期法律提出的信任需要承擔處理及效果，所以，這是對非正義感的一個挑戰。
所謂高層次的情感指的是愛的各種表現，從純慾望到温柔的愛，愛夥伴，愛上帝，我們指的是愛，歡樂，欣喜，希望，真正的氣憤，*的正義感與非正義感，真理與謊言，榮譽與恥辱及對事物的真正信仰——信仰是一種受精神默許的深厚的情感。在今日，這些東西多多少少地死了，我們用喧囂、矯情的贋品來代替所有這些情感。
人們遣責非正義並非基於道德,而是懼怕非正義加諸已身的後果。
烏托邦的*意義在於以普遍、絕對之正義，觀照和批判非正義之*現實。
真理反對真理，並且為捍它自己的正當主張，不僅必須反對非正義，而且還反對其他真理的正義主張。卡爾·雅斯貝爾斯
內戰？這意味着什麼？難道還有一種外戰嗎？人與人之間的戰爭，不都是兄弟之間的戰爭嗎？戰爭的*質只取決於它的目的。無所謂外戰，也無所謂內戰。戰爭只有非正義的與正義的之分。
世上有正義或非正義的事物。
法學是關於神道和人事的知識，是關於正義和非正義的學問。
這位天主教教士呼籲耶穌基督治癒所有受傷的人，並且給予參加*的人向非正義挑戰的力量。
高揚的手臂，鐵刃砍在頭盔上發出叮噹響， 臨死的慘叫，衰弱踉蹌的身軀，朋友和敵人都衝向那邊； 一場圍城戰，城內是決心爭取自由而反叛的封臣， 招降的命令，在城堡門前的戰鬥，休戰和談判； 對當時一座老城的洗劫， 僱傭兵和狂徒喧囂混亂地衝入， 咆哮，大火，流血，酗酒，瘋狂， 從住宅和廟堂肆意掠奪的財物，被盜賊劫持的女人的尖叫， 隨*人員的詭計和盜竊，男人奔跑，老人絕望， 戰爭的地獄，教條的殘酷， 所有執政者的競技場，他們的正義或非正義的功績和言辭， 正義或非正義的人格的力量。
我們*人反對一切阻礙進步的非正義的戰爭，但是不反對進步的正義的戰爭。
知識是我們反抗非正義的最強有力的工具，我們有責任讓美國的每一個孩子從搖籃到就業都能受到世界一流的教育。
我的出發點總是一種黨派意識，一種對非正義的敏感。
他教導説，戰爭有正義的和非正義的兩種。
在一個落後的非理*社會裏,勝利者在絕大多數情況下都是非正義的;就象動物世界裏勝利者都是邪惡如豺狼般的肉食動物一樣。
戰爭可分為兩類，正義的和非正義的。
