用“夙興”造句大全，夙興造句

然夙興夜寐，寢不安席，食不甘味，目不視靡曼之*，耳不聽鐘鼓之音者，以不得事漢也。

諸葛亮很懶，也許這麼説這個後世以夙興夜寐殫精竭慮著稱的丞相會有很多人不忿，但是青年時候的諸葛亮的確是個比較懶散的人，起碼，在本小説裏是。

肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃庭內，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。 質爾*，謹爾侯度，用戒不虞。慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也！ 無易由言，無曰苟矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。無言不讎，無德不報。惠於朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。

欽差大人身負重任，夙興夜寐，嘔心瀝血。

滿腹的愁怨，疊加在夙興夜寐的絞索裏損我柔腸。

我看到他夙興夜寐地工作，我感受到他的執着與認真。

其中一聯“無助於國，無德於民，若猶華衣美食，有何面對爾父老;為臣要忠，為子要孝，每當夙興夜寐，以此心報我君親。

大雅·抑先秦：佚名抑抑威儀，維德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。哲人之愚，亦維斯戾。無競維人，四方其訓之。有覺德行，四國順之。訏謨定命，遠猶辰告。敬慎威儀，維民之則。其在於今，興迷亂於政。顛覆厥德，荒湛於酒。女雖湛樂從，弗念厥紹。罔敷求先王，克共明刑。肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃庭內，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。質爾*，謹爾侯度，用戒不虞。慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也！無易由言，無曰苟矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。無言不讎，無德不報。惠於朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。

滿腹的愁怨，.迭加在夙興夜寐的絞索裏損我柔腸。

李世民自己,時時注意以史為鑑,夙興夜寐,居安思危,同時也不忘對臣下不時進行誡勵。

他們順從如羔羊, 男人,女人,孩子, 吃進去牧草,擠出來奶汁。 夙興夜寐,像家畜一般*勞。 如果你也嘗受一下困頓的日子... 一成不變的酬勞, 在那種情況下,男人們酗酒賭博, 根本算不上怪事。 他們藉此消磨着人生... 這人生予她們養料, 填充着她們筆下,一頁頁草就的篇章。

他為了完成學位論文，一年來夙興夜寐，非常*苦。

雍正三年三月，出現了“日月合璧，五星聯珠”的所謂“祥瑞”，羣臣稱賀，年羹堯也上賀表稱頌雍正夙興夜寐，勵精圖治。

道光帝每每想到國庫虧空，就會夙興夜寐，不勝淒涼。

欽差大人身負重任,夙興夜寐,嘔心瀝血。

李世民自己，時時注意以史為鑑，夙興夜寐，居安思危，同時也不忘對臣下不時進行誡勵。

原始章第一夫道、德、仁、義、禮五者，一體也。道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生成。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以*倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重於後代。