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用“焦氏”造句大全,焦氏造句

9、漢代《焦氏易林》釋卦占卜之辭有與《公無渡河》的意象與主題相近相似者,二者之間有什麼關係?

12、在松青的家中,她的丈夫韓先生向記者展示了老屋中一塊倖存於火災的經堂神龕殘片,上面有精緻的花板雕刻的雙龍戲珠,背後刻着“崇禎七年陝西焦氏”字樣。

3、清代樸學家焦循文學“一代有一代之所勝”論對*文學史研究有着重大影響。但研究者對焦氏此説的內涵以及焦氏如何提出這一著名的論點,論之未盡。

6、本文以翔實的文獻資料為依憑,主要考*了《焦氏易林》的作者歸屬和版本兩大問題,希望本論題能夠為新世紀的《焦氏易林》研究作一些基礎*工作。

10、樂家弟子,尤其焦氏族人,分崩離析,四處飄散遠離家鄉,淪為樂伎、歌伎……

焦氏造句

2、可以説,版本研究是《焦氏易林》研究的基礎。

7、因為焦氏頭針從理論上分析也是缺乏科學依據的,所以沿襲焦氏頭針大部分內容的國標頭針是值得商榷的。

1、奶汁稠厚的王焦氏當了溥儀的奶孃。

8、總之,我們在擁焦派諸學者研究的基礎上,通過破立結合的方法,考*出《焦氏易林》的作者確實是焦延壽。

5、後因焦氏夫婦相繼去世,無人供應好酒,於是棄官還鄉。

11、清末皇帝溥儀的奶孃王焦氏也是個可憐之人,三歲時家鄉發洪水,只好隨家人一路乞討來到*,後來終於可以重回家鄉,可以好景不長,日子過不下去了。

4、本文是一篇以《焦氏易林》為基本文本的詩歌研究論文

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