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“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正如萬里圈子裏,一山放過一山攔。”從辯*唯物主義的觀點看,下列對楊萬里的《過...

問題詳情:

“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正如萬里圈子裏,一山放過一山攔。”從辯*唯物主義的觀點看,下列對楊萬里的《過...

“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正如萬里圈子裏,一山放過一山攔。”從辯*唯物主義的觀點看,下列對楊萬里的《過鬆源晨炊漆公店》理解正確的是

①行人的“空喜歡”源於主觀上對登山困難的估計不足

②萬山的“放”與“攔”是詩人對路途艱*的主觀映像

③正視前進道路上存在着的困難是正確解決困難的關鍵

人生之路亦如登山充滿挑戰,需做好充分的思想準備

A.①③          B.①④           C.②③         D.②④

【回答】

D

【解析】行人的“空喜歡”源於“下嶺”的實際困難,①不選;“放”與“攔”是詩人對萬山地理位置的一種主觀反映,是詩人對路途艱*的主觀映像,②正確;正確解決困難的關鍵是具體問題具體分析,③不選;詩名本身強調的是要正視面前存在的困難,需要做好思想準備,④正確,故本題*選擇D。

【考點定位】物質與意識的辯*關係

【特別提示】意識是對客觀存在的反映,無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是意識對客觀存在的反映,正確的意識是對客觀存在的正確的反映,錯誤的意識是對客觀存在歪曲的,虛幻的反映。

知識點:生活與哲學 單元測試

題型:選擇題