閲讀下面兩段文言文,回答問題。(6分) (一)子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,...
問題詳情:
閲讀下面兩段文言文,回答問題。(6分)
(一)子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”子曰:“賜也,告諸往而知來者。始可與言詩已矣!”(《論語·學而》)
(二)孟子日:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言。觀水有術,必觀其瀾。日月有明,容光必照焉。流水之為物也,不盈科不行;君子之志於道也,不成章不達。”(《孟子·盡心上》)
(1)子貢引用《詩》中“如切如磋,如琢如磨”的詩句,意在説明什麼道理?(3分)
(2)請分別指出“告諸往而知來者”和“君子之志於道也,不成章不達’’所包含的學習道理。(3分)
【回答】
【*】
【小題1】意在説明人(君子)應像切磋琢磨器物(骨、角、象牙、玉石)那樣,不懈追求自身完善。
【小題2】“告諸往而知來者”:學習要舉一反三,融會貫通。“君子之志於道也,不成章不達”: 學習應當積累,積累到一定程度才能由此及彼,通達事理。
【解析】
【小題1】
試題分析:本則《論語》記敍了子貢與孔子探討為人之道的事,從孔子的語言來看,他要求人應該有更高的品質,所以子貢所説“《詩》上説,‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣,切磋它,琢磨它’,就是講的這個意思吧?”即指人要不懈追求自完善。
考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。
【小題2】
試題分析:“告諸往而知來者”意為“你能從我已經講過的話中領會到我還沒有説到的意思”,因此可有用“舉一反三”來概括。“君子之志於道也,不成章不達”意為“君子有志於道,不到相當程度就不可能通達。”此句要要求人要到一定程度,才能通達,才能靈活運用。
考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。
參考譯文:
(1)子貢説:“貧窮而能不諂媚,富有而能不驕傲自大,怎麼樣?”孔子説:“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂於道,雖富裕而又好禮之人。”子貢説:“《詩》上説,‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣,切磋它,琢磨它’,就是講的這個意思吧?”孔子説:“賜呀,你能從我已經講過的話中領會到我還沒有説到的意思,舉一反三,我可以同你談論《詩》了。”
(2)孟子説:“孔子登上了東山,覺得魯國變小了,登上了泰山,覺得天下變小了。所以看過大海的人,就難以被別的水吸引了,在聖人門下學習的人,就難以被別的言論吸引了。觀賞水有一定的方法,一定要觀賞它的波瀾。日月都有光,細小的縫隙必定都照到。流水這東西,不流滿窪坑就不再向前流;君子有志於道,不到相當程度就不可能通達。”
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