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閲讀下面的文言文,完成文後各題。《南山集》①目錄序(清)戴鈞衡嗚呼!文章之事,豈不難哉!司馬子長②生漢武之朝,...

問題詳情:

閲讀下面的文言文,完成文後各題。《南山集》①目錄序(清)戴鈞衡嗚呼!文章之事,豈不難哉!司馬子長②生漢武之朝,...

閲讀下面的文言文,完成文後各題。

《南山集》①目錄序

(清)戴鈞衡

嗚呼!文章之事,豈不難哉!司馬子長②生漢武之朝,以天授之才,承累世之學,通古今書史之祕,窮天下山水之奇蹟,其所遭,極人世萬不可堪之境,侘傺抑鬱,感憤悲傷,以其所畜,發為文章,遂以雄於天下,傳於後世。自後世言文章稱大家者,所造雖各有不同,要莫不深得乎子長之義旨。

國朝作者間出,海內翕然推為正宗,莫如吾鄉望溪③方氏。而方氏生平極所歎服者,則惟先生。先生與望溪生為同裏,又自少志意相得,迨老不衰。其學之淺深,文章之得失,知之深而信之篤者,莫如望溪。顧望溪生為顯官,身後著作在天下,而先生摧折困抑,垂老構禍以死,著作脱軼,莫為之收,而一二藏書家有其稿者,又祕弗敢出。四方學者,徒耳先生之名,求讀其書不可得。文章之遭際,幸不幸固如是耶!

餘讀先生之文,見其境象如太空之浮雲,變化無跡;又如飛仙御風,莫窺行止。私嘗擬之古人,以為莊周之文、李白之詩,庶幾相似。而其氣之逸韻之遠,則直入司馬子長之室而得其神。雲鶚氏嘗謂子長文章之逸氣,歐陽永叔後,惟先生得之,非虛語也。餘又觀先生文中自敍,及望溪先生所作序文,知先生生平每以子長自命,其胸中藏有數百卷書,滔滔欲出。向令克成,必有不同於班固、範蔚宗、陳壽諸人者,豈僅區區文字足見其得子長之神哉?惜乎有子長之才,不能有子長之志,僅此區區,而猶厄抑使不得彰行於世,良可悲也。

先生文集名不一,少時著有《困學集》《蘆中集》,皆不可復見。今世所僅存者,惟門人尤雲鶚刊本,所謂《南山集》是也。裏中吳氏藏有寫本,較尤本文多且半,餘假而抄之。復於許君處見先生手稿十數首。又尤本、吳本未加編次,亦無意例,餘乃共取編之。嗚呼!以餘所見三本,同異如此,此外不可見者,其零散知幾何也?

道光*醜十二月,宗後學鈞衡謹識。

(選自《戴南山先生全集》,有刪改)

【注】①《南山集》:戴名世文集名。戴名世,號南山,清代“桐城派”奠基人、文學家,因“文字獄”被殺。②司馬子長: 司馬遷,字子長。③望溪:清文學家方苞,晚號望溪。

16.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

A.以其所畜,發為文章               畜:積聚

B.知之深而信之篤者                 篤:厚道

C.餘假而抄之                       假:借

D.宗後學鈞衡謹識                   識:記

17.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是

A.窮天下山水之奇蹟                 餘乃共取編之

B.而方氏生平極所歎服者             而一二藏書家有其稿者

C.遂以雄於天下                     復於許君處見先生手稿十數首

D.知先生生平每以子長自命           以餘所見三本,同異如此

18.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)四方學者,徒耳先生之名,求讀其書不可得。

(2)私嘗擬之古人,以為莊周之文、李白之詩,庶幾相似。

(3)僅此區區,而猶厄抑使不得彰行於世,良可悲也。

19.作者認為戴名世的文章有哪些特點?請結合文意簡要概括。

【回答】

16.B

17.C

18.⑴.各地求學的人,只聽説先生的名聲,想讀他的書卻不能得到。

(評分建議:“學者”、“耳”各1分。 )

⑵.我私下裏曾經將他的文章與古人的詩文相比,認為它與莊周的文、李白的詩差不多相類似。

(評分建議:“擬”、“庶幾”、語句通順各1分。)

⑶.僅這些(殘存的)很少的文章,卻還遭受壓制使它不能在世間公開流傳,確實可悲啊。

(評分建議:“區區”、“厄抑”、“良”、語句通順各1分。)

19.①境象變化自然;②氣韻超逸深遠;③行文縱橫奔放。   評分建議:一點1分,意思對即可;如只抄原文,得1分。

【解析】

16.

【試題分析】:本題考查文言實詞字意。可採取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。B項“知之深而信之篤者”篤:堅定。

【技巧點撥】文言實詞和現代文裏的實詞是一樣的,有實在意義,能夠單獨充當句子成分的詞,實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。在文言文中,實詞是大量的,掌握較多的文言實詞,是提高閲讀文言文能力的關鍵。學習文言實詞,應特別注意它在語法上的三個主要特點:一是一詞多義,二是詞義的古今變化,三是詞*的活用。篤,該字應注意其一詞多義。形容詞釋義①厚道,如《荀子·子道》“上順下篤,人之中行也。”②深厚。如柳宗元《答韋中立論師道書》:“僕道不篤,業甚淺近。③堅定。④病重。李密,《陳情表》“劉病日篤”。“ 知之深而信之篤者”譯為:瞭解得深刻且相信得忠實的人。

17.

【試題分析】:此類文言虛詞題,一般要結合具體語境,去判定某一虛詞的具體用法和意義。A項兩個“以”均作連詞,表目的。C項都是介詞,在。A項,助詞,的/代詞,它;B項,錶轉折/表遞進;D項,用/憑。

【易錯*示】針對文言虛詞的考查重點,18個常見虛詞的意義和用法;在語境中,結合語法和邏輯的分析,疏通文意;難點在於理解詞語的用法(即詞*)。方法應用上首先,分清虛實。如“因、何、若、之”等既可以是實詞,又可以是虛詞。其次,辨明詞*。一個虛詞大多有多種用法,如:“焉”可以是代詞、副詞、助詞。再次,對比古今。有的沿用下來,有的用法變化,有的作用完全消失。最後,注意特殊虛詞。兼詞、虛詞連用,如“何以”“孰與”等。如A項中“之”在“窮天下山水之奇蹟”既為實詞中的代詞,在“餘乃共取編之”又為虛詞中的助詞。方法上要辨明詞*。

18.

【試題分析】翻譯的時候,應先找名詞,再找特殊句式和固定句式第一句中,“學者”: 求學的人、“耳”名詞作動詞,聽説。第二句中,“擬”與……相比、“庶幾”差不多。第三句中,“區區”:形容少、“厄抑”:遭受壓制使、“良”:確實。

【技巧點撥】翻譯文言首先要結合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關鍵字、辨識該句句式,然後進行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語,如官職名、地名、年號名等可不譯),注意字句的落實。翻譯時還要注意按現代漢語的規範,達到詞達句順。如此題中的“學者”“庶幾” “區區”等詞語的落實,還要注意翻譯完之後一定要注意對句子進行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時打草稿。

19.

【試題分析】本題考核針對文本內容的篩選。抓關鍵詞,在理解文言內容的基礎上篩選整理。

【名師點睛】這是一道內容分析篩選題。這類題目首先要明確對象“戴名世的文章特點”,然後到文中找現成的詞語,直接描寫特點的句子,別人的評價等間接描寫的句子。

【參考譯文】

唉!寫文章的事,難道不難嗎?司馬遷出生在漢武帝的時代,憑藉上天賜給他的才學,繼承幾代人的學問,通曉古今史書的奧祕,窮盡天下山水的奇蹟。他(戴名世)的遭遇,極盡人世間不可忍受的境地,(他)失意抑鬱,感到的憤慨悲傷,憑藉他的(這些)積蓄,噴發出來成為文章,於是以此稱雄於天下,流傳於後世。從後世憑文章稱為大家的人來看,他們的造就雖然各有不同,但精要之處沒有誰不是深得司馬遷文章的大義和要旨的。

本朝寫文章的著名的人間或有,天下共同推崇為正宗,沒有誰像我的同鄉方望溪(方苞)了。方先生一生所歎服的人,只有(戴名世)先生了。先生與方望溪是同鄉,又從少年時代志趣意氣相投,一直到老也不衰減。先生學問的深淺,文章的得失,瞭解得深刻且相信得忠實的人,沒有誰比得上方望溪。方望溪推崇他,求學的人又有什麼可説的呢?只是方望溪一生為官顯要,一生的著述遍佈天下,而(戴名世)先生挫折困頓壓抑接近老年遭受橫禍而死,著作散失,沒有誰為他收集,而少數藏書人當中有他的書稿的人,又祕而不宣不敢拿出來。(如此),四面八方求學的人,只是耳聞先生的名聲,求他的書卻不能得到。文章的遭遇,幸運與不幸運本來像這樣啊!

我讀(戴名世)先生的文章,看到它的意境像太空的浮雲,變化無痕;又像飄飛的仙人,沒有誰可以窺視它的行蹤。我私下裏把他比作古人,認為莊周的文章,李白的詩歌和他的文章差不多相似。但他文章氣勢逸緻神韻的高遠,就一直進入司馬遷的境界而得到他的神韻了。我的學生尤雲鶚曾經説司馬遷文章的飄逸之氣,歐陽修在其後,只有(戴名世)先生得到了,這並非虛妄之言啊!我又看先生文中的自敍,以及方苞先生所寫的序,知道先生歷來常常以司馬遷自比,他的心中藏有百卷詩書,像*水一樣滔滔欲出。先前讓他寫出(那些文章),一定有不同於班固、範蔚宗、陳壽這些人的地方。難道僅這一點點文字就足以看到司馬遷文章的神韻嗎?可惜啊,先生有司馬遷的才能,卻沒能夠有司馬遷的大志,僅這一點點,而還受到困厄壓抑讓他不能夠彰顯於世,確實可悲啊!

(戴名世)先生文集的名稱不一,年青時著有《困學集》、《蘆中集》、,都不能再次見到,現在所僅存的,只有我的學生尤雲鶚刻印的版本,叫做《南山集》的就是。同鄉人吳姓藏有手寫的本子,比尤雲鶚刻印的本子文字多了將近一半,我借過來抄下它們。又在許君處看到(戴名世)先生的手稿十來首。又因為尤雲鶚、吳姓鄉人的本子沒有按一定的次序編排組織,也沒有説明編書的原則的例言,我就一起拿過來編寫。憑我所看到的這三本,差異就有這樣大,這以外那些沒有能看到的,那些零散的又知道有多少呢?

道光*丑年十二月,同族後學戴鈞衡謹記。

知識點:散文類

題型:文言文閲讀