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32.李贄在《藏書》中説道:“人之是非,初無定質……鹹以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳。”這表明李贄A.認為...

問題詳情:

32.李贄在《藏書》中説道:“人之是非,初無定質……鹹以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳。”這表明李贄A.認為...

32.李贄在《藏書》中説道:“人之是非,初無定質……鹹以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳。”這表明李贄

A. 認為世上根本沒有所謂的是非差別        B. 堅決反對孔子的是非觀

C. 主張人應該*思考                    D. 與儒家學説勢不兩立

【回答】

C

知識點:*傳統文化主流思想的演變

題型:選擇題