《漫談弟子規》經典語錄

這本《漫談弟子規》是索達吉堪布寫給每一個人的。無論是孩子還是大人，無論是否學佛，都能夠從中獲益。 《弟子規》是古人的經典啟蒙讀物，是*傳統文化的樹根。這些孝敬父母、誠實守信、待人接物的道理，看似基礎，然而實際上，當今人們的很多問題，都能在《弟子規》裏找到解決之道。對於每一個人來説，學習《弟子規》，都有助於提升人生的品質和層次，培養起完善的人格，為工作、生活打好根基。 本書中，索達吉堪布旁徵博引，通過大量世間故事和格言、佛教公案與教*，不僅對這部儒家文化經典進行...(更多)

你可以選擇暗淡，自私自利地過一生；也可以選擇發光，在追求自我利益的同時，像一盞或大或小、或明或暗的燈火，照亮身邊的人羣、整個人類乃至所有眾生，給他們送去温暖，滿足他們的一切所願。我始終相信，每一個人身上都是有光的，智慧與慈悲之光，然而願不願意發光，就看你自己了。

父母都想保護孩子，讓他們健康快樂地成長，幸福地走完一生，但怎麼保護呢？要靠道德。道德是最好的防護。當我們意識到，在這個時代裏，留給孩子什麼都不如留傳統和道德，讓他們做什麼都不如把人做好的時候，你就知道，從小培養孩子的人格是多麼重要。

長大了，也不要因為有點知識就瞧不起父母，認為他們什麼都不懂，沒學問，老糊塗。其實老人經驗豐富，道德上也有厚度，有什麼抉擇不了的，向他們請教，會得到好的建議。

很多老人因為孤獨和痛苦，有等死之心：“唉，孩子不管我，親戚嫌棄我，不如還是早點離開吧！什麼時候能死啊！”其實，與其等死，不如修行，感受修行之樂。老人和年輕人不同，該享受的享受了，該經歷的經歷了，很多東西都看透了，煩惱也沒那麼多，這時如果能修行佛法，活一天行持一天善法，人生就非常完美。

其實睡眠不過是一種習氣，我們來一趟人間不容易，有很多事要做，甚至是有使命的，只顧着睡，很可能一事無成。

如佛經中説：“飲食及寶，未足報父母之恩。唯導父母向於*，便為報二親。”意思是，只供養父母吃穿及財物，報答不了他們的恩情，只有將雙親引入*，才是真正的報恩。

恭敬心很重要。有了恭敬心,才能做到表裏如一;有了恭敬心,才能生起世間和出世間的智慧。佛教告訴我們,智慧從恭敬心生,沒有恭敬心,不僅修不上去, 還會出現障礙。

如果你沒有為孩子深深植下道德之根,當他將來進入社會後,即使有些智慧,也很難施展。更不幸的是,如果智慧施展到錯誤方向上,他的人生就毀了,不僅會傷害自己,還會傷害身邊的人。

錢不能驅走你的煩惱,不能提升你的幸福,更不能為你帶來今生來世的永恆*。所以,還是要立足道德,學習孝悌仁愛, 修行慈悲利他,這才是快樂之源。

佛菩薩無所不見,我們的行為在他們眼裏,就如盲人在有目者面前,被看得清清楚楚一樣。所以,一個人獨處時更要謹慎,要相信聖者們就在面前。

現在有人已經意識到，今人在修養方面比不了古人，加之外在環境也複雜，人心較以往更容易受到影響、誘惑和污染。不過我人為，越是在這種時候，越應該學習古人，從點點滴滴上修行。

佛教認為,死,既是這一期生命的結束,也是下一期生命的開始,所以這時候為亡者做善法或超度佛事,對其後世乃至生生世世都有非常大的利益。