《斜陽》經典語錄

本書收錄太宰治最著名的三部作品：《斜陽》、《維庸之妻》和《人間失格》。

一九四五年，太平洋戰爭以日本無條件投降宣告結束，城市的廢墟瀰漫着精神危機。太宰治的文學以耀眼的光芒照*在廢墟之上。他的文學本來就是以現代的危機意識、世紀末的頹廢意識作為出發點的，因而當戰後的現實陷入危機之際，他的文學以強有力的現實感訴諸於人們的心靈。他原先悲歌“人世恐怖”，而在一九四七年發表的《維庸之妻》中，那種悲歌進而發展為一種對虛無的歎息和幻滅感。小説借妻子之口，講述了一個因生來容易受到傷害的心靈為莫名的不安所攫住，以致終日借酒澆愁的詩人的故事。頹廢墮落的緣故，被妻子一語中的：“像玩撲克牌一樣，負的全部收齊，就交成了正的。”太宰治似乎相信，人只有內心深處抱有虛無感，才會具有善的秉*。一九四七年，太宰治發表了《斜陽》。這部以沒落貴族家庭為背景的長篇小説，被譽為“日本的《櫻桃園》”，描寫了戰後這一道德過渡期的犧牲者的悲劇，為他贏得了如潮的讚美。他臨終前寫成的《人間失格》，可以説是他整個一生的自畫像，從中可以看到他從多愁善感的少年一步步喪失為人資格的過程，被譽為日本文壇“不朽的傑作”，是“太宰文學的總清算”。

太宰治，三十九年生命，二十年創作，五次殉情自殺，最終情死，日本無賴派大師，毀滅美學一代宗師。

年度最暢銷作品，沒有《斜陽》就沒有斜陽族，可以不讀村上春樹，卻不能不讀太宰治。

我偽裝成騙子，人們就説我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人説我是個無情的傢伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不願受人尊敬的人同行。不過，那麼好的人可不願與我為伍。

幸福感這種東西，會沉在悲哀的河底，隱隱發光，彷彿砂金一般。

我裝出一副早熟的樣子，人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣，人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會寫小説，人們就謠傳我不會寫小説。我假裝愛撒謊，人們就謠傳我是説謊的人。我假裝有錢的樣子，人們就謠傳我是富翁。我假裝冷漠，人們就謠傳我是個冷漠的傢伙。可是當我真的痛苦呻吟時，人們卻指責我無病呻吟。

幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃着微光的金砂，就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來，假如那就是幸福的感覺，那麼我現在確實是幸福的。

去年，不曾有過什麼事情。 前年，不曾有過什麼事情。 大前年，也不曾有過什麼事情。

相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。

責難我自殺，説我應該活下去，但又沒有對我伸出任何援手，只知道一個勁兒批評我的傢伙肯定是一個能夠滿不在乎地勸天皇陛下去開水果店的偉人。

今日世界最美麗的是犧牲者。

我裝作老成，人人就傳言我老成。我假裝是個懶漢，人人就謠傳我是懶惰蟲。我假裝不會寫小説，人們就謠傳我不會寫。我偽裝成騙子，人們就説我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人説我是個無情的傢伙。然而，當我真的痛苦萬分，不停呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。

我偽裝早熟，人們就傳説我早熟。我偽裝懶散，人們就傳説我是懶漢。我偽裝寫不出小説，人們就傳説我不會寫小説。我偽裝説謊，人們就傳説我説謊。我偽裝有錢，人們就傳説我有錢。我偽裝冷淡，人們就傳説我冷淡。然而當我當真痛苦的禁不住發出呻吟時，人們卻傳説我是偽裝成痛苦的。

學問只是虛榮的別名，他僅僅是讓人妄圖脱離人*的努力而已。

姐姐！不行了，先走了。我完全不明白自己為什麼必須活着。想活的人，活着好了。一如人有活的權利，人也應有死的權利。我的這種想法，談不上有什麼新意。人們只不過害怕把這種理所當然的再簡單不過的事直截了當地説出來罷了。想活下去的人，無論做什麼事都應該堅定活下去。那是很了不起的，人的桂冠一一不妨這樣稱之一一也必定存在於此。但是，我以為死也並非罪過。我，我這裸小草難以在世間的空氣和陽光中活下去，缺少讓我活下去的某個位置。缺乏。別看我這樣，活到現在也已竭盡全力。