《一隻特立獨行的豬》經典語錄
這本書裏除了文化雜文，還有給其他書寫的序言與跋語。這些序言與跋語也表明了我的一些態度。除此之外，還有一些輕鬆的隨筆。不管什麼書，我都不希望它太嚴肅，這一本也不例外。——王小波
我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。
王小波的作品一直盛行不衰，使我感到欣慰。有一次，作家孫鬱先生對我説，他在*四中讀書的女兒非常喜歡讀王小波的作品，她的同學們也喜歡。一個作家的作品能夠讓毫無相同生活經歷的年輕一代喜歡，首先*他的作品中有一些能夠超越時間的東西。而這就是所謂“永恆的主題”，如愛和美。王小波的小説在世界文學之林中創造出屬於他的美，這美就像一束強光，刺穿了時間的阻隔，啟迪了一代又一代剛剛開始識字讀書的青年的心靈。
其次，這個現象也表明，王小波批評的對象有些還活得好好的。當初，王小波的作品剛面世時，我就聽到這樣的説法：他説出了我們想説的話。而到今天，這些話語、這些思想仍是我們的社*需要的。我們從王小波的長盛不衰只能得出這樣的結論：在*，自由主義理念的傳播還任重而道遠。
王小波所虛構的藝術之美，以及他通過對現實世界的批評所傳播的自由主義理念，已經在這個世界的文化和思想寶庫中佔據了一席之地，雖然並沒有一個像諾貝爾文學獎之類的*書來印*這一點，但是，我相信，時間就是他作品價值的*書。
王小波本人就是一個特立獨行的人，這隻豬其實是作者自己理想的化身，但為什麼是隻豬呢？豬的命運是被人設置好的，公豬閹掉，長肉，傻吃，悶睡，等死；母豬下仔。但是豬也會不甘心於這樣的設置，所以種豬不與母豬交配，母豬會吃掉小宰。其實從這個角度説，這些豬就反映了社會中被設置好的人們的生存狀態及心理，想反抗又無力反抗，無奈下某種程度的絕望。這反映了王小波寫作的態度的某一方面，即對*大眾的關懷，如果你讀了他其他的雜文，會發現這種關懷 特別是在思想層面上的，他希望人們有智慧，自己思考，反對別人的設置和灌輸，討厭模式化的生活。
經典語錄
我時常回到童年，用一片童心來思考問題，很多煩惱的問題就變得易解。
這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。
心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖於我的心胸，我就認為它不值得一做；某個人有悖於我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖於我的心胸，我就會以為它不值得一過。
我已經四十歲了，除了這隻豬，還沒見過誰敢於如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這隻特立獨行的豬。
什麼叫失敗？也許可以説，人去做一件事情，沒有達到預期的目的，這就是失敗……一個常常在進行着接近自己限度的鬥爭的人總是會常常失敗的…只有那些安於自己限度之內的生活的人才總是“勝利”。
青年的動人之處，就在於勇氣，和他們的遠大前程。
有些話彷彿永遠講不出口，僅僅是因為別人已經把反對它的話講了出來。因為這些話就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成話語，甚至不能形成有條理的思路——它就變成了鬱結的混沌。而已經講出的話被人們一再重複，結構分明地架在混沌之上。
生活方式像一個漫長的故事，或者像一座使人迷失的迷宮。 任何一種負面的生活方式都有很多亂七八糟的細節，使它變得很有趣。人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記這種生活需要改變。
我們學會了把世上一切事物分成好的和壞的以後，對世界的瞭解還是非常非常可憐的。我們還要繼續學習一切是如何發生、如何變化的。這些知識會衝擊我們過去形成的是非標準，這時我們就面臨一個重大抉擇，是接受事實，還是堅持舊有的價值觀念？事實上有很多這樣的人：他們“明辨是非”的能力卻成了接觸世界與瞭解世界的障礙，結果是終身停留在只會“明辨是非”的水平上。
我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。
抱着封閉的態度來生活，活着真的沒什麼意思。
善良要建立在真實的基礎上，所以讓我去選擇道德的根基，我願選實事求是
