用“不匱”造句大全，不匱造句

“民生”一詞最早出現在《左傳》,所謂“民生在勤,勤則不匱”。

“民生”一詞最早出現在《左傳》，所謂“民生在勤，勤則不匱”。

在太原市小王村一出租屋內，記者見到了孝思不匱的宋浩以及他的雙親。

世能祖祖，鮮能下下；祖祖爲親，下下爲君。下下者，務耕桑，不奪其時；薄賦斂，不匱其財；罕徭役，不使其勞；則國富而家娭，然後選士以司牧之。

在*,“民生”一詞最早出現於《左傳·宣公十二年》,“民生在勤,勤則不匱”,意思是“百姓生存之道在於勤勞,勤勞才能豐衣足食”。

此外，這一計劃能在歐洲成功，不代表就一定會在非洲收到同樣功效，畢竟當時歐洲已然有了支撐一個成功的市場經濟所必需的種種體制，人才資源也不匱乏。

另外,***引用了一句“民生在勤,勤則不匱[]。

把便當視爲一個不浪費，不匱乏的小廚房。

董必武信奉“民生在勤，勤則不匱;*習於儉，儉以養廉。

典禮上不但有*親送的“孝思不匱”大匾額,南京、上海各界要人也悉數到場。

儒林學子中學識淵博者本就無數，驚才絕豔之輩也從不匱乏，但是許多人卻無法真正的融入儒家之道，不是其他，就是因爲長生的那種狀態。

在*，“民生”一詞最早出現於《左傳·宣公十二年》，“民生在勤，勤則不匱”，意思是“百姓生存之道在於勤勞，勤勞才能豐衣足食”。

中新社*電“民生在勤，勤則不匱。

古人常說,“人生在勤,勤則不匱”,“慈故能勇,儉故能廣”。

造化之功，發乎動，畢達乎順，形諸明，養諸容載，遂乎說潤，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止。張載

《左傳·宣公十二年》中說，民生在勤，勤則不匱;孫中山給“民生”下了這樣的定義:民生就是*的生活——社會的生存、國民的生計、羣衆的生命。

訓曰：民生本務在勤，勤則不匱。

二百零典禮上不但有*親送的“孝思不匱”大匾額，南京、上海各界要人也悉數到場。

民生本務在勤，勤則不匱。

“民生”一詞最早出現在《左傳》中，所謂“民生在勤，勤則不匱”。

人生在勤，勤則不匱；戶樞不蠹，流水不腐。

儒林學子中學識淵博者本就無數,驚才絕豔之輩也從不匱乏,但是許多人卻無法真正的融入儒家之道,不是其他,就是因爲長生的那種狀態。

另外,*引用了一句“民生在勤,勤則不匱。

非杜月笙君交遊廣闊，恩德感人，曷克臻此，而其孝思不匱，更足以勵末俗矣！