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用“皆不”造句大全,皆不造句

今夫人之智愚賢不肖,不甚相遠也,必謂西人皆智而華人皆愚,西人皆賢而華人皆不肯,雖五尺之童猶知其非。

諸此種種,皆不利於幹部成長,有害於黨的事業。

村莊內除了野茄,木鱉子也熟透了,皆不可食。

四位之志皆有可取處,又皆不可取;在下之願乃腰纏十萬貫,騎鶴上揚州

彼此皆不覺其所以然者,始以爲慚,繼成不期然而然。

前面的例子中約束條件皆不隨時間變化,它們都是定常約束。

百善孝爲先,萬惡淫爲源。常存仁孝心,則天下凡不可爲者,皆不忍爲,所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲爲者,皆不難爲,所以淫是萬惡之首。王永彬

須知如此做法,如不速自悛改,世上無論何國、何人,皆不以爲友,直將爲舉世所不齒耳。

與衆皆不睦,招是惹非,無終無了,以此謂之,不亦宜乎?狼行虎吻,機深而心事難明。

至於樵採之人,出入皆有限數,公私窘急,皆不聊生。

“女真舊不知歲月,如燈夕皆不曉。

爲農爲商皆不得,學書學劍兩無成。

桓氏族黨皆以爲非計,莫不扼腕苦諫,郗超亦深止之,衝皆不聽,處之澹然。

過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。溫庭筠

初時我待人以誠,然衆人皆不信,我遂妄言,衆反深信不疑。

憂急煎迫,明知這城池兵馬糧草皆不足支援如此險惡的戰事。

苟能發奮自立,負薪牧冢皆可讀書;不能發憤自立,即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書,何必擇地?何必擇時?曾國藩 

北宋嫌名‘弘’等皆不避,‘敦’、‘禎’均缺末筆,‘曠’、‘廣’不避諱,自避諱看似南宋紹熙間所刊。

如手足不仁,氣已不貫,皆不屬己。

吾所慮者,劉備、孫權耳,餘皆不足介意。

凡有詔令丁寧事皆不行,空言一再,頗類諧戲。

四戒邪言並咒語,邪而不正多利己;精神降殃泄己憤,咒己明怨皆不許。

至其中鬥榫合縫天然湊巧,皆南溪讀內功經有悟,而後自出心裁者也,凡不見內功經者皆不得與知焉。

製作的傢俱皆不惜工本和用料,裝飾力求華麗,擁有氣派豪華以及與各種工藝品相結合的特點。

盲目崇拜西醫或者避之莫遠皆不可取。

一、二等皆不次擢用;三等爲上等,恩數視廷試第一人;四等爲中等,視廷試第三人;皆賜制科出身。

飛沙萬里,靜月如鉤,本欲兩處皆不見,奈何翻作滿懷愁。河漢

皆不造句

命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

凡有詔令丁寧事皆不行,空言一再,頗類諧戲。

科學家們發現,無論是在手機開啓使用或不開啓使用,整體大腦的代謝活動皆不具差異*。

如來所說法,皆不可取、不可說、非法、非非法。

,其*孤僻,多不近人情,其實是有志難酬,又爲封建婚姻所困,所謂“社會家庭皆不見容”。

老歷反,艱*耐苦,肥皂牙刷皆不用5,置針頭線腦爲縫補。

展覽會上的一切參觀者皆不可觸摸。

七分人力,三分天意。心不變,萬物皆不變,命由己造。滄海遺墨

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