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用“遂至”造句大全,遂至造句

邙山之敗,長恭爲中*,率五百騎再入周*,遂至金墉之下,被圍甚急。

至徽宗時,蔡京當國,專以豐亨豫大之說,蠱惑上心,動引周官惟王不會爲詞,遂至取民無藝。

闢諸侯府,爲元稹排擠,遂至淮南,愛丹陽曲阿地,隱居以終,卒於唐宣宗大中六年公元852年。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月*入戶,欣然起行。念無與爲樂者,遂至承天寺尋張懷民。張懷民:“不去。”【記承天寺夜遊】完。

“沙門玄奘俗姓陳,偃師縣人也。幼聰慧,有*行。唐武德初,往西域取經,行至罽賓國,道險,虎豹不可過。奘不知爲計,乃鎖房門而坐。至夕開門,見一老僧,頭面瘡痍,身體膿血,牀上獨坐,莫知來由。奘乃禮拜勤求。僧口授多心經一卷,令奘誦之。遂得山川平易,道路開闢,虎豹藏形,魔鬼潛跡。遂至佛國,取經六百餘部而歸。其多心經至今誦之。”

國秀死,呂哭之慟,遂至迷罔,浪遊棄業。

念無與爲樂者,遂至承天寺尋張懷民。

又自內黃趨東昌、荏平、德州、吳橋、東光,遂至天津。

至徽宗時,蔡京當國,專以豐亨豫大之說,蠱惑上心,動引周官惟王不會爲詞,遂至取民無藝。

若如援之挾長,當鬆之挾貴,遂至執友之誼不復可施,而前輩一切執手殷勤之誨,亦從此杜口矣。

只是如今這薛公子幼年喪父,寡母又憐他是個獨根孤種,未免溺愛縱容,遂至老大無成;且家中有百萬之富,現領着內帑錢糧,採辦雜料。

遂至造句

楚子伐陸渾之戎,遂至於雒,觀兵於周疆。

三月,王自長安出斜谷,*遮要以臨漢中,遂至陽平。

拔山蓋世之雄,坐此亡身辱國;繡口錦心之士,因茲敗節隳名;始爲一念之差,遂至畢生莫贖。

《李鴻藻年譜》評道:因之宵小乘機誘惑引導,遂至日惟嬉戲遊宴,耽溺男寵,日漸羸瘠,未及再祺,即以不起。

史可法遂至揚州,以阻遏清兵。

《左傳宣公三年》:楚子伐陸渾之戎,遂至於雒,觀兵於周疆。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡。月*入戸,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懐民。懐民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹?但少閒人如吾兩人耳。

其後薦闢之廣,恩蔭之濫,雜流之猥,祠祿之多,日增月益,遂至不可紀極。

記承天寺夜遊元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月*入戶,欣然起行。念無與爲樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫(héng),蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。

古代廁所惡臭,如廁者怎樣闢臭?尚秉和的書引《世說新語》記:“王敦初尚主,如廁,見漆箱盛幹棗,本以塞鼻,王謂廁上亦下果,食遂至盡。”這是說王敦見用來塞鼻去臭的幹棗,誤爲主人廁中侍食之果,遂盡食之。

囂不能慰留,自失羽翼,遂至黃鐘譭棄,瓦釜雷鳴

腦海裏閃過一段話:“邙山之敗,長恭爲中*,率五百騎再入周*,遂至金墉之下,被圍甚急。

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