用“五代時期”造句大全，五代時期造句

五代時期是近代漢語發展史上的重要時期，我們首次選擇了五代時期的出土墓誌文獻進行研讀，利用拓片對讀錄文，對其中的校勘、標點等問題進行了探討，發現可商榷之處凡百餘處。

青白瓷是五代時期出現的一個新瓷種，傳統認識一般以宋代景德鎮窯產品爲代表，但關於其早期的生產情況並不清楚。

繼唐朝之後五代時期(709- 960年)的畫家在繼承了唐朝的傳統之外又做了些許改變。

宋代的山水畫在其審美形式是非常有特點的，不僅繼承了五代時期的風格，而且還對其進行了發展和創新。

但是，到了唐末五代時期，由於中原紛亂，這種通貢模式發生了很大的變化，呈現出了錯綜複雜的狀態。

五代時期，“傳國玉璽”第四次神祕失蹤。

敦煌俗字產生年代起於西晉延至北宋初年（鹹平五年），其中大部分俗字產生於唐五代時期。

劉志國告訴記者，他認爲這套瓷壺是五代時期柴窯的古瓷。

可見，從內容到形式，唐五代時期的軼事小說都對宋代詩話有很大影響。

安徽繁昌窯五代時期（AD 907-960）創燒青白瓷，是目前已知的我國最早燒造青白瓷的窯場。

北宋末年，以宋徽宗爲首的統治集團爲收復五代時期割給契丹的燕雲十六州與金簽訂了“海上之盟”。

唐五代時期是閻羅王形象的最重要的衍化期。

五代時期青瓷產品達到了歷史上北方青瓷燒造的最高水平。

唐五代時期，河南地區人才濟濟，數量巨大，分佈廣泛，是全國人才聚集地之一。

變文中的後母形象，不僅反映了後母在文學史上的變遷，也直接展現了唐五代時期後母這一特殊身份在家庭關係中的地位。

兩漢至隋唐五代時期，此期投壺的**逐漸凸顯。

英藏敦煌文獻S.529（V）號《諸山聖蹟志》（又名《失名行記》）記載五代時期的揚州城周裏數，爲研究五代時期的揚州城提供了極其珍貴的第一手資料。

五代時期由平昌縣改名而來的德平縣,1956年被撤銷,其行政區域分別劃歸德縣、商河縣、樂陵縣、臨邑縣。

殿內的五代時期*塑更是不可多得的雕塑藝術珍品。

唐以前的幾千年，北方一直是*的文化中心，是主流文化的基地。五代時期，南北文化分向發展，然後文化中心轉移到南方。五代之前，*的人才多出自北方；五代之後，*的人才多出自南方。唐代的文學家基本上都是北方人，如王勃、盧照鄰、駱賓王、孟浩然、王維、岑參、王昌齡、李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、劉禹錫、李商隱、杜牧等，都是北方人。五代之後到了宋代，詩文的名人又幾乎都是南方人了，如梅堯臣、蘇舜欽、歐陽修、王安石、曾孔、蘇洵、蘇軾、蘇轍、陳師道、秦觀、范仲淹，劉永等。唐代和宋代之間隔了一個五代，變化就如此之大。最明顯的例子，“唐宋八大家”，唐二家全是北方人，宋六家全是南方人。

而本文除論述隋唐五代時期幽州地區的戰爭與*事活動之外，其主要目的在於從不同的角度揭示此時期幽州戰爭與*事的特點與規律。

本文試圖探討：（一）、*晚唐到五代時期「毗沙門天王」信仰的演變情形。

五代時期,後晉大將*李存審在武遂東二十里,夾瀑河築南北二城,號“得勝”與後宋相距,後失陷契丹。