（14分）（文科實驗班，普通班必做題）閱讀下列材料回答問題材料一  季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，...

問題詳情：

（14分）（文科實驗班，普通班必做題）閱讀下列材料回答問題

材料一   季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子爲政，焉用殺？子欲善，而民善也。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。”----《論語》

材料二   春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡持一統；法制數變，下不知所守。臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪僻之說滅息，然後統紀可一，而法度可明，民知所從矣。

                                                            ---《漢書.董仲舒傳》

材料三   至論天下之理，則要妙精微，亙古亙今，不可移易，唯古之聖人爲能盡之。

----朱熹

材料四   “仲尼雖聖，效之則顰，學之則爲步，醜婦之賤態”。     ----李贄

請回答：

（1）     根據材料一、二，概括孔子與董仲舒的思想主張，指出兩種主張的不同結局並分析原因（8分）

（2）     根據材料三、四，分析朱熹與李贄的觀點有何不同？說明了什麼問題？（6分）

【回答】

（文科必做題）

（1）孔子主張爲政以德，在當時諸侯爭霸、連年戰亂的背景下不利於國家統一，不適應加強*集權需要，，因而沒有人採納。（4分）

董仲舒主張“罷黜百家，獨尊儒術”，和大一統思想，由於適應了加強*集權的需要，被漢武帝採納。（4分）

（2）不同：朱熹堅持儒家學說，認爲儒家思想不可改變（2）

     李贄：批判孔子爲代表的傳統思想（2分）

     說明：儒家思想受到懷疑和挑戰，統治地位開始動搖。

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題