先進的*人爲了尋求救國救民的真理，不斷向西方學習，開始了*的近代化。閱讀下列材料材料一：暨道光二十年，林文...

問題詳情：

先進的*人爲了尋求救國救民的真理，不斷向西方學習，開始了*的近代化。閱讀下列材料

材料一：暨道光二十年，林文忠公始譯洋報，爲講求外國情形之始。著名歷史學家范文瀾也稱“林文忠公”是近代*“開眼看世界第一人”。

—— 馮忠輝《近代前期主要*派別與*文化的走向》

材料二：“復（嚴復）殫心著述，於學無所不窺，舉中外治術學理，靡不究極原委，抉其失得，*而會通之。精歐西文字，所譯書以朅辭達奧旨。”

——《清史稿》

材料三：中日和約十一款，全權大臣既畫押，電至京師，舉國譁然，內之郎曹，外之疆吏，鹹有爭論，……。初則廣東舉人梁啓超聯名百餘，湖南舉人任錫純、文俊鐸、譚紹裳各聯名數十，首詣察院，呈請代奏。

──《*通史參考資料》

材料四： ……西洋人因爲擁護德、賽兩先生，鬧了許多事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界。我們現在認定，只有這兩位先生可以救治**上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。

——陳獨秀《本志罪案之答辯書》

材料五：近五十年來，*人漸漸知道自己的不足。……第一期，先從器物上感覺不足。……第二期，是從制度上感覺不足。……第三期，便是從文化根本上感覺不足。

——梁啓超《五十年*進化概論》

請回答：

（1）材料一中的“林文忠公”是誰？受他影響，魏源編著了《海國圖志》一書，編寫的目的是？

（2）材料二中的“復”影響最大的譯著是？“復‘提出的進步觀點有？

（3）材料三中“中日和約”是指近代史上的哪一條約？

（4）材料四中的“德、賽兩先生”分別指的是什麼？你覺得我們對待西方文化應持有怎樣的正確態度？

（5）指出先進的*人爲解決材料五中的“器物”、“制度”、“文化”的不足分別進行了哪些探索？

【回答】

（1）林則徐 ；  “ 師夷長技以制夷”。

（2）《天演論》；  “物競天擇，適者生存”。

（3）《馬關條約》。

（4）*、科學 ；   吸收其精華，拋棄其糟粕.

（5）器物：洋務運動       制度：戊戌變法（*亥*）    文化：新文化運動

知識點：新文化運動

題型：材料分析題