閱讀下文，完成第22―26題。(13分)書黃子久畫後①王君喬年，得子久之畫而疑之，曰：“是未必真出之子久也。”...

問題詳情：

閱讀下文，完成第22―26題。(13分)

書黃子久畫後

①王君喬年，得子久之畫而疑之，曰：“是未必真出之子久也。”反覆觀者累日。夫使其不佳耶，雖子久何益？使其果佳耶，而猶疑非之久，則是徇名而阻天下以無齊善①也。王君方爲畫，而徇名以阻善，其可乎？譬如《古詩十九首》，相傳枚乘作，而說者往往以爲不然。人苦不知詩耳，苟知詩，亦熟誦之而已，安用窮其果乘耶？否耶？王君乃豁然喜。

    ②餘則有感於子久之畫也。天下之道，未有見之不真、蓄之不厚，而可以苟爲之者。子久以畫名，其所以得傳固有說。子久，常熟人，去大海九十里，焉知其不常登蜃樓以觀日，習潮音而聽濤涌，而後以其靈奇恍惚之況寓之於畫耶？司馬子長作《史記》，必先遊覽天下。書畫之道未必不與此通也。且子久既以畫名矣，而乃自號曰“大癡”。癡則不畫，畫則不癡，二者果可兼乎？以是知子久之畫，又必其有無飢無渴、齊毀齊譽②之*情寓其中，而後進乎技也。

③嗚呼！天下容③有習且熟於其真，而舉而爲之，常不得其似者，未有望而摹其似，而有所得者也。畫何獨不然？王君憮然有間，俯首而屈其指曰：“諾！吾春必往觀山水焉，子其識之。”時庚寅十二月望後七日也。

【註釋】①無齊善：不可能有同樣傑出的作品。②無飢無渴、齊毀齊譽：不逐利祿，不計譭譽。③容：或許。

22．作者認爲王喬年懷疑畫作真實*的做法是□□□□。（1分）

23．下列說法不符合文意的一項是（    ）（2分）

A學習創作繪畫要像黃子久、司馬遷那樣深入觀察自然和體驗生活。

B世人相傳《古詩十九首》是枚乘所作，但是作者否認了這個說法。

C如果作品本身藝術水平不高，那麼即使是名家作品也沒有什麼價值。

D黃子久精湛的畫藝源自他不追名逐利，不計較別人褒貶的良好心態。

24．第①段中描述了王喬年 “得子久之畫”以後從“疑之”到“豁然喜”的心理過程。請分別指出其原因（用自己的話回答）。（4分）

（1）疑之：                                                           

（2）豁然喜：                                                         

25．第②段以黃子久觀日聽濤、司馬遷遊覽天下兩例作爲論據*“                                                  ”。（用原文語句回答）（2分）

26．作者交代王喬年“吾春必往觀山水焉”的用意是什麼？（4分）

【回答】

22．（1分）徇名阻善

23．（2分）B【作者在文中並沒有否認《古詩十九首》是枚乘所作的觀點，他只是認爲沒有必要深究《古詩十九首》是否枚乘所作――雖然事實上絕大多數人都認爲《古詩十九首》確實不是枚乘的作品】

24．疑之：得到黃子久的畫作，但是不能確定其真僞。（2分）

豁然喜：明白了畫作的價值取決於它的藝術水平而不取決於作者是誰的道理。（2分）

25．天下之道，未有見之不真、蓄之不厚，而可以苟爲之者。（2分）

26．呼應第2段內容，使結構完整（2分）；以王喬年的實際行動印*本文闡述道理的正確*（2分）。（4分）

知識點：單元測試

題型：未分類