本大題共10小題,共31分。閱讀下面的文字,按要求完成1-10題。【材料一】中*命名的文化意蘊“厚朴”是一味中...
問題詳情:
本大題共10小題,共31分。閱讀下面的文字,按要求完成1-10題。
【材料一】
中*命名的文化意蘊
“厚朴”是一味中*。中醫*書稱其因“本質樸而皮厚”得名。但這看似簡單的*名卻實在不簡單。厚,是淳厚的厚;樸,是質樸的樸。淳厚與質樸是*人一向讚美的品德,巧妙地落在了一味*草上。在數千種中草*中,有很多這樣粗看自然質樸,細品卻韻味十足的*名。
“百合”的意趣
醫聖張仲景的經典著作《金匱要略》中記錄了這樣一種病:患病者精神、飲食、行動皆異於常人,沉默少言,欲睡難眠,不思飲食,此爲“百合病”。中醫認爲這個病多由心神失養,或情致不調等引起。治療這個病常用“百合”爲主*,以百合地黃湯爲主方,在此基礎上再根據病情及時調整。那麼,“百合”究竟是什麼樣子呢?
說來沒什麼稀奇,羅大佑歌中的“野百合”和近年被阿寶唱響的“山丹丹”就是這味百合良*。嬌豔的百合花在山野蓬蒿中亭亭玉立,其生於地下的鱗莖由近百塊鱗瓣抱合而成,古人將其視爲“百年好合”的吉兆,花也因此得名。不過,治療百合病的不是美麗的花朵,而是那抱合的鱗莖。百合具有滋*潤肺、鎮靜安神之功效,在中醫看來,精神、情緒上的問題,就要用“百合”去治。因此,就有了百合病是“因以百合爲主*才得名”的說法,百合也有了“因治百合病才叫百合”的另一種得名原因。
中草*中,像百合一樣擁有美妙、獨特的名字的還有很多。比如《神農本草經》一書中將一種主治時疾寒熱、內補不足的“玉竹”列爲上品,但此草並非竹類,它還有個名字叫“葳蕤”,有華美之意。不過,“玉竹”之名更雅。李時珍說“其葉光瑩像竹,其根長而多節”,故名玉竹。
*名的詩情
比起西*以化學分析爲起點命名的科學和理*,中*本草的命名則大都感*。有的*名本身就極富詩意,成爲可以寄喻情思的對象。我國古代以中*名連綴擬就的對聯、詩歌多不勝數,歷史上很多文學大師都精通醫*知識。吳承恩在《西遊記》第三十六回中,就從數千味中*的*名中選出九味創作了一首唐三藏抒發情懷的詩。詩曰:
自從益智登山盟,王不留行送出城。
路上相逢三棱子,途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉澗求荊芥,邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝,茴香何日拜朝廷?
這首詩選用了益智、王不留行、三棱子、馬兜鈴、荊芥、茯苓、防己、竹瀝、茴香九味中*。雖然*的功能與詩的內容無關,但這些*名卻巧妙地緊扣小說的情節,與全詩內容渾然一體,令人拍案叫絕。
本草的哲學
從*的得名看,本草從天地間帶來的自然之美,也是*人 天地自然的結果,本草的名稱因此擁有了韻味悠長的人文之美,甚至某種意義上的情意和 。但是本草的價值不只在於“美”,更在於“理”,這在*名中亦有體現。
中醫常以“本草”來統稱中*。通常的理解是因爲草本*物佔了中*的絕大多數,而明朝的文人謝肇制卻認爲是因爲“神農嘗百草以治病”。“本草”的名稱含有“以草爲本”之意。 是指草*的數量大, 是指中*採製以及行醫療病的整個過程都貼近自然、取法自然。中*“五味子”的名稱,就體現了中醫學的哲學思想。
五味子是一種木蘭科植物的果實,古醫書記載,其“皮肉甘*,核中*苦,都有鹹味”,故有“五味子”之名。可別小看這“五味”,中*學將*物分爲*、甘、*、苦、鹹五味,味不同,則作用不同。*味能發散,*味能收斂,甘味能和緩滋補,苦味能瀉火清熱,鹹味能軟堅潤下。《黃帝內經》中將五味與五臟相聯,並與五行相類:*入肺,類金;*入肝,類木;苦入心,類火;鹹入腎,類水;甘入脾,類土。中醫講求慎察五臟的變化,瞭解其順逆情況,處理好*陽、表裏的對應和聯繫。五味子這種五味俱全、五行相生的果實,正好能對人體五臟發揮平衡作用,所以早在兩千多年前,就被王公貴族和中*名師普遍採用,當作強身妙*,在《神農本草經》中被列爲上品。
*人不但將目光放之四野,將生長於自然的*草用於人的*補食療,同時也將人的身體看作一個自然之體,是肝(木)、心(火)、脾(土)、肺(金)、腎(水)相生相制的*整體,是天地之氣蓄之、養之的自然機體。人的生命健康與自然草木的茁壯生靈相呼應,人與自然中的生命息息相通,順應自然法則而得養生大道。這就是以五味調五臟、以本草調人身、以人之小宇宙適應自然之大宇宙的道理。
(取材於《中華遺產》)
1.文中加點字的字音和字形,不正確的一項是(2分)
A.蓬蒿(hāo) B.葳蕤(wēiruí) C.寄喻 D.渾然一體
2.下面說法不屬於“百合”一名的意趣的一項是(3分)
A.百合花朵嬌豔,亭亭玉立,被文藝作品歌詠。
B.百合生於地下的鱗莖由近百塊鱗瓣抱合而成。
C.“百合”喻指“百年好合”,被古人視爲吉兆。
D.百合有鎮靜安神的功效,能治情致不調之病。
3.下面是唐三藏抒懷詩中提到的四味草*,請你從中任選一種,簡述《西遊記》中與*名相關的內容。(可參考例句)(2分)
三棱子 馬兜鈴 竹瀝 茴香
例:王不留行——指的是唐太宗親自爲御弟三藏餞行,並與衆官送出長安城外
閱讀“本草的哲學”部分,完成4-5題。
4.填入文中橫線處的詞語,最恰當的一組是(3分)
A.參悟 靈動 不僅 更 B.參悟 靈* 不僅 更
C.參看 靈動 不 而 D.參看 靈* 不 而
5.分析“五味子”這一*名怎樣體現了中醫學的哲思。(4分)
根據下面題目要求,閱讀“材料二”,完成6-8題。
6.在②—⑤段的橫線處填入適當語句,使上下文語意連貫。(4分)
7.填入文中“□□”處的詞語,最恰當的一項是(2分)
A誠懇 B.招待 C.樣式 D.輕緩
8.聽了大臣的話,謝安爲什麼會感到慚愧?用自己的話回答。(3分)
【回答】
1.(2分)C
2.(3分)A
3.(2分)
【參考*】三棱子——指的是唐三藏收伏的孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟。
馬兜鈴——指唐三藏師徒與白龍馬一起匆匆趕路的形象和聲音。
竹瀝——指唐三藏曆經磨難,不改初衷,像竹子經火炙烤後瀝出的汁液,純淨清新。
茴香——指取經成功返回大唐。
(其它*合理即可)
4.(3分)B
5.(4分)
【*要點】①中醫學認爲五味與五臟相關聯
②中醫講究慎察五臟的變化,瞭解其順逆情況,處理好*陽、表裏的對應和聯繫
③五味子五味俱全,對人體五臟能發揮平衡作用
④其功效體現了中醫療病取法自然、以本草調人身(或順應自然法則而得養生)的思想
一點1分,意思對即可。
6.(4分)入*的部位 *草的**或氣味 按本身的功效 以採*的時節
7.(2分)D
8.(3分)“遠志”喻指胸懷高遠志向的山中隱士,而“小草”則喻指出山墮入世俗、趨炎附勢之人。謝安不能堅持隱居而出山攀附權貴,故此慚愧。
知識點:科普類文字閱讀 社科類文字閱讀
題型:現代文閱讀