閱讀下面的文字，完成16～19題。(共18分)《重讀大師》序（節選）《現代漢語詞典》對“大師”的釋義是“在學問...
問題詳情：
閱讀下面的文字，完成16～19題。(共18分)
《重讀大師》序（節選）
《現代漢語詞典》對“大師”的釋義是“在學問或藝術上有很深的造詣，爲大家所尊崇的人”，簡言之，成爲大師，有兩項條件：有造詣、被尊崇。於是，大師的存在，便決不僅僅是一種個體的存在，而是具有社會學意義的存在。他們的存在，遮蔽着他人與羣體，同時也遮蔽着歷史。他們是以人類代言人的身份存在的。芸芸衆生死去，只有他們永生。思想的不朽與偉大愈發令人深刻地感受到人體生命的短暫與渺小。人們確立了大師的話語權的同時，也喪失了自我的話語權。當人們試圖透過對大師的解讀逼近原始的歷史，更發現歷史已經被他們壟斷。大師是山峯也是鴻溝。當我們站立在國家圖書館望不到首尾的書櫃旁，我們會感到一種閱讀的恐懼，讀書越多，恐懼便越深，因爲我們發現所有的思想都被表達過了，所有的情感都被傾訴過了。當文學家面對曹雪芹和托爾斯泰，當哲學家面對莊子和尼采，當經濟學家面對馬克思和薩繆爾森，他們都可能染上一種疑難雜症――失語，像孔子說的：“予欲無言。”大師的存在足以令後人亂了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳婦，不知什麼該說，什麼不該說。“所有的新見都不過是未被揭露的重複，所有的正確都不過是未經覺悟的謬誤。我們已經失去了偏執一端向這個世界挑戰的信心和勇氣，我們預先就看到了那種挑戰的徒勞和可笑。”我們實在不能斷定大師的存在是成全了我們還是妨礙了我們。 朋友說：“紀念碑令我望而生畏。”這確是悖論。大師活水般的思想成爲經典，其經典又在時間中風乾成僵死的教條。對經典的閱讀，永遠都不可能是平等的交流。在閱讀開始之前，閱讀者便帶有了明顯的期待心理和意向*，而這種不平等又往往導致對思想的誤讀或者原意的遮蔽。然而，我們卻大多是這樣過來的，在自以爲是的閱讀中不知不覺地完成了對大師的改寫。與其說是對真理的嚮往，不如說是對權威的崇拜――大師的名字成爲符號，它使我們皈依了傳統的拜物教。 如前所說，大師的敘述記錄了人類的靈魂史。經典則是大師們的精神遺囑。然而，對大師與經典的閱讀效果，除了取決於原作品的品質外，更取決於讀者的品質。換句話說，大師思想的流動畢竟是相對的，而時代與讀者的流動卻是絕對的，以絕對看相對，我們感覺不出自身在變，反而覺得大師在“變”，他們在世人心目中所處的位置，除了與其本身的“含金量”有關外，更與閱讀者的精神狀況有關，即：所謂大師，實際上是經過闡釋的大師――這涉及到接受美學的範疇。於是，我們便不難理解，被某一代人奉爲圭臬、頂禮膜拜的，到了另一個時代，很可能一錢不值，顯得尷尬而可笑。這樣講可能極端了一些，但至少，大師的“季節*”變化卻在所難免。比如高爾基、索爾仁尼琴、張愛玲等這些人物，二十年前的人們與今天人們的看法就絕不相同。因而我們說，大師是一種“客觀存在”，同時也是一種“主觀存在”。而後人超越了時代的困囿反觀大師時，大師也已不再是個體化的大師，而是雜糅了複雜的歷史資訊的文化存在，在時間中經歷着升值／貶值的自然過程。 於是便有了“重讀大師”這個理念。“重讀大師”不僅僅是一種“動態”，更是一種“常態”一一這樣的“重讀”，不可能畢其功於一役，因而就不會是一次*的，而應是時時發生的。我們在重讀中領悟了歷史的述說，在傳統中尋找了“對應的力量與智慧”，在這種頗富“時間差”效果的重讀中，後人不僅“打撈”和發現了已逝的英靈，更能發現自我，體會對既往的生命擁有裁判權的那份愉悅，體會到“現代人對歷史的勝利”。“重讀大師”，完全可以衡量出一時代的思想水準與社會開放度，衡量出文化發展的平均值。於是也便有了《重讀大師》這兩本書（*卷和外國卷）。……
16．面對大師，人們爲什麼會出現“失語”現象？（不超過25個字）（4分）
17．作者認爲朋友所說的“紀念碑令我望而生畏”是悖論，請用你自已的語言把作者想表達的“悖論”的具體內容表述出來。（不超過40字）（5分）
18．如何理解“大師是一種‘客觀存在’，同時也是一種‘主觀存在’”？（5分）
19．下列對文章的分析和鑑賞，不當的兩項是（4分）
A．文中說“大師是山峯也是鴻溝”的意思是大師既高不可攀又深不可測。
B．“婆婆怒目之下的小媳婦”指的是那些亂了方寸的後人，用的是借代的修辭手法。
C．“‘重讀大師’不僅僅是一種‘動態’，更是一種‘常態’”一句裏的“更”字用得不太妥當，因爲根據文中的解釋，兩者本質上說的是一回事。
D．第四節末尾的兩個“衡量”說實際上隱含了這樣一些資訊：有的時候，人們只能按照統一的理念解讀大師；說“打倒一切”固然過激，但“懷疑一切”卻大有必要。
E．《重讀大師》的外國卷應當比*卷更具有審美價值，因爲素來有“距離產生美”之說。
【回答】
16．因爲“所有的思想都被表達了，所有的情感都被傾訴過了”
17．大師的著作記錄了人類的靈魂史，確是經典；這經典又使得“交流”不平等，可能導致曲解
18．既爲大師，本身的“含金量”是不爭的事實；但受時代、讀者等因素的影響，大師的升值與貶值現象也不可避免
19．B、E
知識點：單元測試
題型：未分類
